「服從勝於獻祭」

掃羅是古代以色列第一位君王。他雖然蒙上帝選立為王，可惜並沒有始終服從上帝。

掃羅犯了什麼錯呢？這些錯是他本可以避免的嗎？從掃羅的事例，我們可以學到什麼？

耶和華透露他的君王人選

掃羅作王之前，先知撒母耳一直是上帝在以色列國所委任的代表。現在，撒母耳年事已高，他的兒子又沒有忠心事奉上帝，加上以色列國受到外敵侵擾，於是以色列的長老要求撒母耳為他們立王，好替他們主持正義，並帶領他們作戰。耶和華吩咐撒母耳膏立掃羅做以色列人的領袖，說：「他要救我子民脫離非利士人的手」。（撒母耳記上8:4-7,20；9:16）

掃羅「既年輕又英俊」。除此之外，掃羅還有其他優點，其中之一是為人謙卑。例如，掃羅對撒母耳說：「在以色列各部族中，我不是屬於最渺小的便雅憫部族嗎？在便雅憫部族的所有家族中，我的家族不是最微不足道的嗎？你為什麼對我說這樣的話呢？」雖然掃羅的父親基士「十分富有」，但掃羅卻很謙遜，沒有認為自己和自己的家族有什麼了不起。（撒母耳記上9:1,2,21）

此外，請留意撒母耳向民眾宣布耶和華揀選掃羅為王時，掃羅有什麼反應。撒母耳首先獨自見掃羅，膏立他為王，說：「你只管做你可以做的事，因為上帝與你同在。」之後，撒母耳召集民眾，讓他們知道耶和華揀選了掃羅做君王，於是眾人就去找他，卻找不著。由於害羞，掃羅躲了起來。耶和華告訴民眾掃羅在哪裡，掃羅就在眾人面前被宣告為王。（撒母耳記上10:7,20-24）

在戰場上

不久，掃羅採取的行動證明，認為他沒資格作王的人都錯了。當亞捫人打算攻打以色列的一個城鎮時，上帝的靈就作用在掃羅身上，於是掃羅號令以色列全軍聚集，並把這支軍隊組織起來，帶領他們擊退 敵人。不過，掃羅沒有把得勝的功勞歸於自己，而是歸於上帝，說：「今天耶和華在以色列施行了拯救。」（撒母耳記上11:1-13）

掃羅有好的品質，並蒙上帝賜福。他也承認成功的關鍵在於耶和華賜予力量。可是，以色列人以至他們的王想繼續蒙福，有賴於一個重要的因素。撒母耳對以色列民眾說：「要是你們敬畏耶和華，事奉他，聽從他的話，不違背耶和華的命令，你們和那統治你們的王就要跟從耶和華你們的上帝。」以色列人如果忠於上帝，就可以確信什麼事呢？撒母耳說：「耶和華為了自己的大名，必不拋棄自己的子民，因為耶和華要你們做他的子民。」（撒母耳記上12:14,22）

不論古今，要得到上帝的悅納，關鍵始終在於服從。耶和華的僕人只要服從他的命令，上帝就必賜福，但如果不服從，後果會怎樣呢？

「你做了愚蠢的事」

另一次，掃羅擊殺了一些非利士人，結果敵方憤然反攻。非利士人結集起來要跟掃羅交戰，他們的步兵「多如海邊的沙」。「以色列人看見自己情況危急，處境窘迫，就躲在洞穴、坑穴、岩穴、地窖、水坑裡。」（撒母耳記上13:5,6）掃羅會怎樣做呢？

撒母耳曾吩咐掃羅在吉甲等他回來，好向上帝獻祭。掃羅等了幾天，看見撒母耳遲遲未到，民眾又開始四散，就擅自獻祭。他剛獻完祭，撒母耳就到了。撒母耳知道掃羅做了什麼事，就對他說：「你做了愚蠢的事，沒有謹守耶和華你上帝吩咐你的誡命。如果你謹守，耶和華就必使你的王國萬世堅立，一直統治以色列。但現在你的王國必不長久。耶和華必為自己尋找一個合心意的人，耶和華要立這個人做領袖，治理他的子民，因為你沒有謹守耶和華給你的吩咐。」（撒母耳記上10:8；13:8,13,14）

由於缺乏信心，掃羅僭越行事，沒有服從上帝的命令，沒有等撒母耳回來就擅自獻祭。他的行徑跟以往以色列將領基甸所做的截然不同！耶和華吩咐基甸把手下的士兵由3萬2000人減至300人，基甸都照著做了。為什麼呢？因為他信賴耶和華。憑著上帝的幫助，他大敗進侵的敵軍13萬5000人。（士師記7:1-7,17-22；8:10）耶和華同樣能夠幫助掃羅。可是，由於掃羅不服從上帝，結果以色列人遭非利士人搶掠。（撒母耳記上13:17,18）

我們遇到困難時會怎樣做呢？一個人如果對上帝缺乏信心，也許會覺得按聖經原則去做是不切實際的。由於撒母耳遲遲未到，掃羅可能認為他自行獻祭是合情合理的。但是，一個人如果決心要蒙上帝悅納，就必須按照聖經的原則去解決問題，這是惟一正確的做法。

耶和華捨棄掃羅

掃羅在攻打亞瑪力人一事上，犯了另一個大錯。以色列人從埃及上來的時候， 亞瑪力人無故襲擊他們，因此上帝決定懲罰亞瑪力人。（出埃及記17:8；申命記25:17,18）此外，在士師時代，亞瑪力人跟其他國族聯手攻打上帝的子民。（士師記3:12,13；6:1-3,33）所以，耶和華向亞瑪力人算賬，吩咐掃羅把他們消滅淨盡。（撒母耳記上15:1-3）

可是，掃羅沒有服從耶和華的命令，沒有滅盡亞瑪力人和他們一切所有的。他生擒亞瑪力王，也保全了上好的牲畜。撒母耳為此質問掃羅時，掃羅怎樣回應呢？掃羅試圖推卸罪責，說：「人民憐恤上好的牛羊，要獻給耶和華你的上帝做祭牲。」姑勿論掃羅是否真的打算把牲畜獻給耶和華，總之，他就是沒有服從上帝。掃羅已經不再「小看自己」了。因此，撒母耳先知直言，掃羅沒有聽從上帝的話，然後說：「耶和華喜悅全燒祭和祭牲，哪裡像喜悅人聽從耶和華的話呢？服從勝於獻祭……你棄絕了耶和華的吩咐，他也必棄絕你，不要你作王。」（撒母耳記上15:15,17,22,23）

以色列第一位君王掃羅不再蒙耶和華賜聖靈和福分後，就時常「心緒不寧，惶惑不安」，而且開始猜忌和嫉妒耶和華所立的未來君王大衛。他不止一次想要殺死大衛。聖經指出，掃羅看出「耶和華與大衛同在」，就「常常敵視他」。有一次，掃羅追捕大衛期間，不惜命人殺死85個祭司和其他無辜的人。難怪耶和華最終捨棄了掃羅！（撒母耳記上16:14；18:11,25,28,29；19:10,11；20:32,33；22:16-19）

當非利士人再次攻打以色列時，掃羅轉而求問靈媒，卻徒勞無功。第二天，他在戰鬥中受了重傷，最後自殺身亡。（撒母耳記上28:4-8；31:3,4）論到以色列這位悖逆的君王，聖經說：「掃羅喪命是因為他不忠，背叛耶和華，沒有謹守耶和華的話；也因為他求問靈媒，不求問耶和華」。（歷代志上10:13,14）

掃羅的壞榜樣清楚表明，服從耶和華勝於向他獻上任何祭物。使徒約翰說：「我們遵守上帝的誡命，就是愛他了，況且他的誡命並不是沉重的負擔」。（約翰一書5:3）願我們永不要忘記這個重要的真理：我們必須服從上帝，才能跟他維繫永恆的友誼。

［第21頁的圖片］

掃羅起初十分謙卑

［第23頁的圖片］

為什麼撒母耳對掃羅說「服從勝於獻祭」？