列國漠視前車之鑑

人如果能向歷史學習，就會學到多麼寶貴的教訓！可是，在激情煽動、政黨牽引之下，我們就變得盲目了。經驗的啟迪只是一盞掛在船尾的燈，僅照亮輪船駛過的航道。——英國詩人塞繆爾·泰勒·柯爾律治

你同意以上一席話嗎？我們受到激情蒙蔽，為了達到目標而重蹈前人覆轍，這是可能的嗎？

十字軍

請想想在十字軍東征期間，人們怎樣為害同胞。公元1095年，教宗烏爾班二世號召「基督徒」從伊斯蘭教徒手中收復聖地。在教宗管轄的國家裡，君主、貴族、武士以至平民，都群起響應。中世紀歷史家指出，「那些按照基督律法而生活的人」，無不踴躍響應教宗的號召。

歷史家佐伊·奧爾登布爾格說，大多數戰士都深信，「加入十字軍，就表明他們為上帝效勞」。他們又認為自己充當「天使，奉命殲滅魔鬼的兒女」。作家布賴恩·莫伊納漢說，十字軍相信「戰死沙場的人，都能在天上贏得烈士的榮譽」。

十字軍或許不知道，他們的敵人也有類似的想法。歷史家J.M.羅伯茨在《世界簡史》說，參戰的伊斯蘭教徒堅信他們為真主而戰，「要是為了鏟除異教徒而殺身成仁，就能進入［天上］的樂園」。

交戰雙方受到薰陶，認為自己為正義而戰，得蒙上主嘉許和庇佑。宗教和政治領袖鼓吹這種信仰，煽動人民的情緒，結果雙方兵戎相見，大肆殺戮。

誰人所為？

這些殘酷的暴行，究竟是誰人所為？他們大都只是普通人，跟今天的人沒多大分別。無可否認，許多人是為了追求理想，一心 要糾正時弊。但他們在情緒受到煽動下，竟不察覺自己為「正義」而戰，最終卻帶來不平、痛苦，令千萬無辜平民飽受戰爭蹂躪。

以上談到的事，在歷史上不是司空見慣嗎？那些善於鼓動群眾的政治領袖，不是再三號召無數從沒想過參軍的人民，殘殺宗教和政治對頭嗎？雙方的政治領袖呼籲人民武裝起來，還聲稱上帝跟他們同在，這樣一來，壓制政治和宗教的異己分子就變得合理合法。多個世紀以來，暴君都慣用這伎倆來達到目的。莫伊納漢說，這成了一個既定的模式，「第一次十字軍東征、納粹期間的大屠殺和現代的種族清洗暴行，都是按照這個模式策動的」。

你可能說：「現今的人明白事理，不會再這樣任人擺布，我們不是文明得多了嗎？」情形理當如此。但是，人類可曾以史為鑑呢？回顧過去幾百年的歷史，誰敢說人類確有記取歷史的教訓？

第一次世界大戰

世人重蹈十字軍的覆轍，從第一次世界大戰足以見之。羅伯茨指出：「1914年一反常理的是，每個國家竟然都有大批來自各政黨、信仰、種族的人，甘心樂意地投入這場大戰。」

為什麼這樣多的平民「甘心樂意地投入這場大戰」呢？情形就跟前人一樣，他們讓當時風行的哲理塑造自己的價值觀和信念。無疑有些人為了自由公平而爭戰，但其實許多人卻受到高傲自大的思想所影響，認為自己的國家比其他的優越，理應稱霸世界。

在這樣的薰染下，這些人也開始相信，戰爭合乎常情，根本無可避免，「是生存所必需的」。作家菲爾·威廉斯說，「社會達爾文主義」提倡相同的見解，要淘汰「不配生存的物種」，就得用上戰爭這個合法手段。

人人都認為自己追求的目的合乎正義。結果怎樣？作家兼歷史家馬丁·吉爾伯特說，在第一次世界大戰時，「各國政府高舉種族主義、國家主義的旗幟，炫示軍力」，人民就這樣盲目追隨。大戰爆發期間，經濟學家約翰·肯尼思·加爾布雷思生長於加拿大的鄉間地區，他身邊的人都認為「在歐洲爆發的衝突，簡直愚蠢透頂」。他們說：「有思想的人絕不會做出這麼愚蠢荒唐的事。」但言猶在耳，他們自己又走上戰場。結果，在這場令人惡心的第一次世界大戰裡，交戰雙方有九百多萬個軍兵喪命，當中大約六萬個是加拿大士兵。

 漠視前車之鑑

在其後20年，隨著法西斯主義和納粹主義崛起，同樣的精神態度再次風行。作家休奇·珀塞爾說，提倡法西斯主義的人，利用「標誌和神話一類傳統的宣傳工具，煽動人們的情緒」。他們強有力的武器就是，把宗教和政治混為一談，祈求上帝庇佑己方的軍隊。

一個「善於籠絡人心，又能言善辯」的領袖，是阿道夫·希特勒。迪克·吉爾里在《希特勒與納粹主義》說，希特勒像以往蠱惑人心的領袖一般，相信「群眾受到感情而非理智所牽引」。珀塞爾也說，希特勒利用人類這個弱點，重施古老的狡計，煽動國民共同憎恨一個對象，「把德國人的恐懼和憤懣宣泄在猶太人身上」。希特勒醜詆猶太人，說「他們腐化了德國」。

最駭人聽聞的是，那個年代數以百萬計看來正派的人，竟然很容易受到挑唆，大肆殺戮。吉爾里問道：「這些文明國家的人民，不但容忍納粹國家的兇殘屠殺，還親自參與其事，這怎麼可能呢？」況且，這不僅是個「文明」國家，還是基督教國家呢！這些人支持殘忍暴行，是因為他們重視人為哲理和計謀，過於耶穌基督的教訓。自那時起，實在有許多滿腔熱忱、抱有理想的男男女女，就是這樣捲入殘暴的屠殺中。

德國哲學家格奧爾格·黑格爾說：「經驗和歷史告訴我們，人民和政府從沒有以史為鑑，吸取任何教訓，也從不按歷史的教訓行事。」很多人也許不同意黑格爾的人生哲學，但不少人會同意他上述一席話。人看來難以知往鑑今，這真是可悲！你又怎樣呢？

誠然，有個清晰的教訓是我們必須記取的：要避免重蹈覆轍，就得找著比人為哲學更可靠的指引。既然人為哲學靠不住，我們應該跟從什麼指引呢？早於十字軍東征之前千多年，耶穌的門徒表現了真正基督徒的行事方式，這也是惟一正確的途徑。讓我們看看他們怎樣避免捲入當日的流血衝突中。今天的各國會引以為鑑，從而避免衝突嗎？不論各國選擇怎樣做，上帝會如何終止人間的苦難呢？

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人類衝突蠻橫殘暴，叫人苦不堪言

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上圖：戰亂地區的難民

文明國家的人怎可能做出這麼殘忍的暴行呢？

［鳴謝］

盧旺達難民：UN PHOTO 186788/J. Isaac; 世貿中心坍塌：AP Photo/Amy Sancetta