基督徒在末期保持中立
基督徒在末期保持中立
他们不属于世界，正如我不属于世界一样。——约翰福音17:16
1,2．耶稣怎样论述门徒跟世人的关系？他的话引起了什么问题？
耶稣在地上的完美生命即将结束前的晚上，他在门徒面前向天父做了一个悠长的祷告。耶稣在祷告里提及的事，跟真基督徒息息相关。他谈到门徒的时候，说：“我把你的话语给了他们，世人却恨他们，因为他们不属于世界，正如我不属于世界一样。我不是求你从世人当中取去他们，而是求你看顾他们，不让恶者得逞。他们不属于世界，正如我不属于世界一样。”（约翰福音17:14-16）
2 耶稣两次提到他的门徒不属于世界。基督徒不跟世人打成一片，跟他们的关系就会变得紧张，因为世人会恨我们。尽管这样，基督徒却不用灰心沮丧，因为耶和华会看顾我们。（箴言18:10；马太福音24:9,13）鉴于耶稣的话，我们有理由要问：“为什么真基督徒不属于世界？不属于世界是什么意思？既然世人恨基督徒，基督徒又该怎样看世人呢？基督徒对世上的政府该有怎样的看法？”这些问题跟我们有切身关系，我们必须找出圣经的答案。
“我们是源于上帝的”
3．（甲）为什么我们不属于世界？（乙）什么情况表明“全世界都受那恶者控制”？
3 我们不属于世界，是因为我们跟耶和华关系密切。使徒约翰说：“我们知道，我们是源于上帝的，但全世界都受那恶者控制。”（约翰一书5:19）约翰的话千真万确。当今世界，战乱频仍，罪行猖獗，残暴、压迫、欺诈、淫猥的事到处可见，充分表明控制这个世界的是撒但而不是上帝。（约翰福音12:31；哥林多后书4:4；以弗所书6:12）人成为耶和华见证人以后，就不会再作恶，也不会再认同世上的坏事，因此不属于世界。（罗马书12:2；13:12-14；哥林多前书6:9-11；约翰一书3:10-12）
4．我们怎样表明自己属于耶和华？
4 约翰说基督徒“是源于上帝的”，跟世人截然不同。凡献身事奉耶和华的，都属于他。使徒保罗说：“我们活是为耶和华而活，死也是为耶和华而死。所以，我们是活是死，都属于耶和华。”（罗马书14:8；诗篇116:15）我们既属于耶和华，就得专一爱戴他。（出埃及记20:4-6）因此，真基督徒不会献身于世俗的目标。我们尊重各种象征国家的物品，却不会崇拜这些东西，无论在心中还是在行动上都不会。真基督徒绝不会把体坛明星或其他名人奉为偶像。当然，别人喜欢崇拜谁，是他们的权利，我们理当尊重，但真基督徒只崇拜创造主。（马太福音4:10；启示录19:10）在这些事上，真基督徒跟世人泾渭分明。
“我的王国不属于这个世界”
5,6．身为上帝王国的子民，我们在哪方面跟世界划清界限？
5 基督徒是上帝王国的子民，跟随的是基督耶稣，因此不属于世界。耶稣在本丢·彼拉多面前受审的时候说：“我的王国不属于这个世界。要是我的王国属于这个世界，我的臣下就要战斗，叫我不致被交给犹太人。可是，我的王国实在不是源于这个世界的。”（约翰福音18:36）耶和华会通过这个王国使自己的名彰显为圣，昭雪他的至高统治权，使他的旨意在地上实现，像在天上一样。（马太福音6:9,10）耶稣在地上传道期间，始终向人传讲王国的好消息，并说他的门徒会继续宣扬这个好消息，直到现行制度终结为止。（马太福音4:23；24:14）启示录11:15的预言在1914年应验了：“统治世界的王权已经成了我们的主和他所立的基督的王权，他要永永远远作王了。”天上的王国很快就会接管大地，成为统治人类的唯一政府。（但以理书2:44）终有一天，世上的统治者不得不承认这个王国的权力。（诗篇2:6-12）
6 鉴于以上事实，现代的真基督徒都是上帝王国的子民，并且听从耶稣的劝告，“不断先追求王国和［上帝］的正义”。（马太福音6:33）我们这样做并不是背叛自己身处的国家，而是在属灵的事上跟世界划清界限。今天，基督徒的主要工作是“为上帝的王国彻底作见证”，就像公元1世纪的基督徒所做的一样。（使徒行传28:23）世上的政府根本无权阻止基督徒执行上帝所吩咐的工作。
7．真基督徒为什么保持中立？我们怎样表明自己的立场？
7 耶和华见证人属于耶和华，跟随耶稣，是上帝王国的子民。因此，在20～21世纪，不管国内或国际间发生什么冲突，我们都严守中立，不支持任何一方。我们从没有拿起武器攻击别人，也从没有鼓吹任何世俗的理念。尽管迫害的浪潮看来势不可挡，耶和华见证人仍然显出非凡的信心，而且立场坚定，正如我们在1934年对德国纳粹政权所声明的一样：“我们全心全意忠于上帝的王国，顺服基督的统治，对政治完全不感兴趣。我们不会伤害任何人，只想过平静安宁的生活。一有机会，我们就会对所有人行善。”
基督的大使和使节
8,9．今天，为什么耶和华见证人可以称为基督的大使和使节？这件事对我们跟列国的关系有什么影响？
8 保罗说他和其他受膏基督徒“代基督做大使，就像上帝通过［他们］提出恳求一样”。（哥林多后书5:20；以弗所书6:20）从1914年起，受膏基督徒就名正言顺地称为上帝王国的大使。他们也是“王国之子”。（马太福音13:38；腓立比书3:20；启示录5:9,10）此外，耶和华还从万国万族中挑选了“一大群”“另外的绵羊”，就是有希望在地上享永生的基督徒，好支持受膏的“王国之子”执行大使的工作。（启示录7:9；约翰福音10:16）这些“另外的绵羊”也可以称为上帝王国的“使节”。
9 正如大使和他的下属不会干预所驻国家的内政，基督徒也同样在政治上严守中立。无论人属于什么国家民族、社会阶层，是贫是富，基督徒对他们都会不偏不倚。（使徒行传10:34,35）我们会“对所有人行善”。（加拉太书6:10）由于耶和华见证人严守中立，不介入任何部落、国家、种族之间的冲突，谁也不能理直气壮地说我们偏袒任何一方，不能以此为由拒绝我们所传讲的信息。
以爱为标志
10．对基督徒来说，爱心有多重要？
10 基督徒在世上保持中立的另一个原因是：我们跟所有基督徒情同手足。耶稣对门徒说：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）人不爱弟兄，就不是真基督徒。（约翰一书3:14）我们跟其他基督徒的关系这么密切，全因为我们跟耶和华和耶稣有亲密的关系。我们不仅爱本地的弟兄，也爱“世上的整个弟兄团体”。（彼得前书5:9）
11．由于彼此相爱，耶和华见证人怎样对待别国的基督徒？
11 今天，耶和华见证人切实遵行以赛亚书2:4的话：“他们要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀。国与国不再拔剑相攻，他们也不再学习战事。”由此表明，我们真的相亲相爱，情同手足。真基督徒受耶和华教导，大享平安，既跟他有良好关系，也彼此和睦。（以赛亚书54:13）我们爱上帝也爱弟兄，决不会拿起武器攻击别国的基督徒或任何人。和平团结是我们的信仰必不可少的，这表明我们确实有上帝的灵。（诗篇133:1；弥迦书2:12；马太福音22:37-39；歌罗西书3:14）真基督徒“寻求和睦，追求不已”，深知“耶和华的眼看顾义人”。（诗篇34:14,15）
基督徒对世界的看法
12．耶和华怎样对待世人？在这方面，耶和华见证人怎样效法上帝？
12 耶和华已经定了这个世界的罪，但还没有审判每一个人。到了时候，他就会通过耶稣审判各人。（诗篇67:3,4；马太福音25:31-46；彼得后书3:10）现在，耶和华对全人类表现极大的爱心，甚至赐下自己的独生子，好让人人都有机会得享永生。（约翰福音3:16）身为基督徒，我们效法上帝的爱，致力向人传讲上帝的拯救安排。即使世人不领情，我们也坚持不懈。
13．我们对世上的统治者该有怎样的看法？
13 我们对世上的统治者该有怎样的看法呢？保罗的话回答了这个问题：“在上当权的，人人都要顺服，因为权柄无不出于上帝。目前的当权者都在上帝的安排下，各在其位。”（罗马书13:1,2）由于全能的上帝容许，世上的统治者才能“各在其位”，执掌政权；因此，不论他们的地位是高是低，都在耶和华之下。基督徒服从耶和华，所以顺服世上的掌权者。可是，如果政府的规定跟上帝的要求有所抵触，基督徒该怎么办呢？
上帝的律法和凯撒的律法
14,15．（甲）在顺服上帝和顺服统治者之间发生冲突的时候，但以理怎样处理呢？（乙）既然冲突无可避免，三个希伯来人采取什么立场？
14 但以理和三个同伴不但顺服上帝，也尽量顺服统治者，是我们的好榜样。这四个希伯来少年被掳到巴比伦去。他们遵守当地的法律，很快就被选派去接受特别训练。但以理知道在训练过程中，有些事可能会抵触上帝的律法，于是找负责的官员商量商量。官员顾及这四个希伯来少年的良心，同意为他们另作安排。（但以理书1:8-17）耶和华见证人效法但以理，婉转得体地向官员解释自己的立场，以免引起不必要的麻烦。
15 后来，另一场冲突却无可避免了。巴比伦王在杜拉平原上立了一个巨大的金像，下令所有高级官员，包括各省的行政官，都要前来参加金像的落成典礼。当时，但以理的三个朋友是巴比伦省的行政官，非遵王命不可。典礼举行期间，在场的官员都必须俯伏崇拜金像。可是，这三个希伯来人深知，遵从王命就是违犯上帝的律法。（申命记5:8-10）因此，虽然在场的官员都俯伏崇拜金像，他们却一直站着。他们违抗王命，要不是蒙上帝用奇迹相救，早就死无葬身之地了。但他们宁死也不肯背叛耶和华。（但以理书2:49－3:29）
16,17．犹太领袖命令使徒不可传道，他们有什么反应？为什么？
16 公元1世纪，耶路撒冷的犹太领袖把耶稣基督的使徒召来，命令他们不可再奉耶稣的名传道。使徒有什么反应呢？耶稣曾吩咐他们要教导万民成为他的门徒，这自然包括教导犹地亚的居民。耶稣还吩咐门徒在耶路撒冷以至全世界为他作见证。（马太福音28:19,20；使徒行传1:8）使徒们知道，服从耶稣的命令就是遵行上帝的旨意。（约翰福音5:30；8:28）因此他们说：“我们必须接受上帝的统治，服从上帝而不是服从人。”（使徒行传4:19,20；5:29）
17 耶稣的使徒并不是跟统治者作对。（箴言24:21）不过，既然统治者禁止他们执行上帝的旨意，他们就不得不表明自己“服从上帝而不是服从人”。耶稣说我们应该把凯撒之物还给凯撒，上帝之物还给上帝。（马可福音12:17）我们要是遵从人的吩咐，违抗上帝的命令，就等于把上帝之物送给人了。我们虽然要把凯撒之物全都还给凯撒，但唯有耶和华的权力才是至高无上的。他是宇宙的至高统治者、创造主和权力的源头。（启示录4:11）
立场坚定，决不动摇
18,19．许多弟兄采取什么立场？我们可以怎样效法这些弟兄？
18 我们庆幸，目前大多数政府都明白，耶和华见证人是严守中立的。可是在某些国家，耶和华见证人却遭受猛烈的反对。从20世纪初到现在，不少弟兄姊妹都在属灵的意义上奋战，“为信仰打美好的一仗”。（提摩太前书6:12）
19 我们怎样才能效法他们，立场坚定呢？首先，要记住基督徒遭受反对是必然的，我们必须有心理准备。遭受反对的时候，不该感到意外，也不该惊惶失措。保罗提醒提摩太：“凡立志追随基督耶稣过敬虔生活的，都要受迫害。”（提摩太后书3:12；彼得前书4:12）我们处身于撒但所控制的世界，怎会不 遭受反对呢？（启示录12:17）只要我们忠于上帝，就总会有人“感到费解，再三诋毁”我们。（彼得前书4:4）
20．我们记得什么真理，就能保持坚定？
20 其次，我们确信耶和华和他的天使一定会支持我们。正如古代的以利沙所说，“与我们同在的比与他们同在的还多”。（列王纪下6:16；诗篇34:7）耶和华为了成就他的旨意，可能会容许迫害延续一段时期，但他一定会赐力量给我们，使我们能忍耐到底。（以赛亚书41:9,10）尽管有些弟兄杀身成仁，我们也无需惶恐不安。耶稣说：“杀身体却不能杀生命的，你们不要畏惧；能把生命和身体都灭在欣嫩谷里的，你们倒要畏惧。”（马太福音10:16-23,28）在现行制度里，我们只是“寄居的侨民”，利用余下的时间去“抓紧真正的生命”，务求在上帝的新世界里得着永生。（彼得前书2:11；提摩太前书6:19）只要我们对上帝忠心到底，就没有人能够夺去这美好的奖赏。
21．我们应该时刻谨记什么？
21 因此，让我们谨记自己跟耶和华上帝有宝贵的关系。既然有幸做耶稣的门徒，成为王国的子民，就要时刻珍惜这些福分。愿我们全心全意地爱弟兄，也因弟兄对我们的爱而满心喜乐。最要紧的是听从诗篇的话：“要仰望耶和华。你要勇敢，心里刚强。你要仰望耶和华！”（诗篇27:14；以赛亚书54:17）这样，我们就能效法千千万万的基督徒前辈，怀着稳确的希望，采取坚定的立场。我们决心忠于上帝，严守中立，不属于世界。
你能回答吗？
• 为什么我们跟耶和华关系密切，就会不属于世界？
• 身为上帝王国的子民，我们怎样在世上保持中立？
• 我们爱弟兄，就会在什么事上严守中立，跟世界划清界限？
［研读问题］
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我们顺服上帝的王国，就会对世人怎样做？
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胡图族和图西族的弟兄欢乐地一起工作
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犹太裔和阿拉伯裔的基督徒弟兄
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塞尔维亚、波斯尼亚和克罗地亚的基督徒和睦相处
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如果统治者要我们违犯上帝的律法，我们应该怎样做？