圣经的观点

平生遭遇是命中注定的吗？

一天早上，两个男子开卡车上班。他们决定抄近道，就沿着其中一个人曾住过的街走，途中看见一户人家失火，火焰夺窗而出。于是，他们就停车，用车上的梯子把一个母亲和她的五个孩子救了出来。关于这次火警，一则新闻报道说：“这也许是，冥冥中早有安排。”

许多人相信，发生在自己身上的事情，无论好坏，都是由一股强大的力量预定的。比如说，16世纪的宗教改革家约翰·加尔文写道：“我们界定得救预定论为：上帝的永恒旨意，他预定了每个人的命运。他没有把所有人造成一样，倒是预先决定哪些人会得到永世救赎，哪些人则遭受永世刑罚。”

上帝果真预定了我们的平生遭遇和最终结局吗？但圣经怎么说？

得救预定论合乎逻辑？

一些相信得救预定论的人基本上这样推理：上帝是无所不知的，甚至知道未来要发生什么事。他知道每个人会如何运用自己的一生，而且早就知道每个人什么时候会死和怎样死。所以根据他们的想法，一个人做决定时，他的选择其实已为上帝所预知和预定；否则，上帝就不是无所不知的了。这样推理合乎逻辑吗？这会使人得出了什么结论？

 如果你的未来已被某股力量预定，那又何需照顾自己呢？要是这样，吸烟与否就没有什么分别，对你或你的孩子的健康影响不大；系不系汽车安全带也不会影响到你的人身安全。可是，这样推理是错的。数据显示，人如果采取防范措施，死亡的机会率就会减低，但疏忽大意却会酿成悲剧。

试从另一个角度来想想。如果上帝选择去预知天下的一切大小事，那么他在创造亚当和夏娃以前，必然已经知道他们会反叛了。但上帝曾吩咐亚当不可吃“辨识善恶树”的果子，吃了就必定会死，当时上帝是不是已知道亚当会吃果子呢？（创世记2:16,17）上帝吩咐第一对夫妇：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地，也要管理海里的鱼、天上的飞禽和地上各样爬行的活物。”那时，上帝已知道他们在乐园生活的美好希望注定破灭吗？当然不是。（创世记1:28）

上帝要是能预知一切，人得出的结论就是，世上所有的事包括战争、不公和苦难，都该由上帝来负责。这个推论合理吗？要是我们读读圣经怎样谈论上帝，就能找到清楚的答案。

“你要选择”

圣经说“上帝就是爱”，还说他“喜爱公正”。他时常劝勉自己的子民，说：“你们要憎恨邪恶，喜爱良善。”（约翰一书4:8；诗篇37:28；阿摩司书5:15）他屡次鼓励自己的忠仆要选择 行走正路。举例来说，当耶和华跟古代的以色列人立约时，他通过摩西对他们说：“今天我以天地为证告诫你们，我把生命和死亡、祝福与咒诅，都摆在你面前。你要选择生命，好叫你和你的子孙活下去”。（申命记30:19）上帝预定了他们会作什么选择吗？显然没有。

约书亚是上帝古代子民的领袖，他勉励自己的同胞说：“今天就只管选择你们所要事奉的……。至于我和我家，我们要事奉耶和华。”（约书亚记24:15）上帝的先知耶利米也劝勉说：“求你听我告诉你的话，服从耶和华。你必平安无事，你的性命必能保全。”（耶利米书38:20）上帝满有爱心，行事公正，如果他预知自己的子民必定会失败，还会鼓励他们行走正路以期得到奖赏吗？肯定不会。因为这样做是虚伪的。

所以，不论你的平生遭遇是好是坏，都不是命中注定的。事实上，“不能预见的遭遇”往往会因别人的决定而影响我们；不论别人的决定是愚是智，都会或多或少地影响我们。（传道书9:11）你的未来并没有被预定。你的未来会怎样，能不能有永久的前程，全在乎你自己的选择。

你认为怎样？

▪ 上帝预定亚当和夏娃会犯罪吗？（创世记1:28；2:16,17）

▪ 上帝的什么特质，使得救预定论站不住脚呢？（诗篇37:28；约翰一书4:8）

▪ 你有责任怎样做？（约书亚记24:15）

［第13页的精选语句］

数据显示，人如果采取防范措施，死亡的机会率就会减低