Đi đến nội dung

Đi đến mục lục

Nước Trời ở trong lòng người chăng?

Nước Trời ở trong lòng người chăng?

Nước Trời ở trong lòng người chăng?

Trong cuốn sách Jesus of Nazareth (Chúa Giê-su thành Nazareth), Giáo hoàng Bê-nê-đic-tô XVI nói rằng Nước Trời đến trong lòng những ai vâng lời. Nhiều người nghĩ Nước Trời đến qua sự thay đổi của một người đã tin Chúa Giê-su. Nhưng Nước Trời có đơn thuần là sự thay đổi của một người, một Nước ở trong lòng người ta chăng?

Đối với Chúa Giê-su, Nước Trời thật sự quan trọng. Giáo hoàng vẫn thừa nhận rằng Nước Trời là “trọng tâm lời truyền bá của Chúa Giê-su”. Trong thời gian tương đối ngắn thi hành sứ mệnh, Chúa Giê-su dành hầu hết thì giờ đi khắp xứ ‘giảng tin mừng của nước Đức Chúa Trời’ (Ma-thi-ơ 4:23). Qua lời dạy và phép lạ, ngài cho thấy rõ Nước Trời không phải đơn thuần là việc một người tin và vâng lời Đức Chúa Trời. Đúng hơn, Nước Trời sẽ đến qua việc trị vì, phán xét và mang lại ân phước vĩnh cửu.

Trị vì và phán xét

Vào một dịp trong những ngày cuối cùng trên đất của Chúa Giê-su, mẹ của sứ đồ Gia-cơ và Giăng xin ngài: “Xin cho hai con trai tôi đây ngồi một đứa bên hữu Ngài, một đứa bên tả, ở trong nước Ngài” (Ma-thi-ơ 20:21). Rõ ràng, bà không ám chỉ điều gì đó trong lòng các con bà. Bà hiểu rằng những người vào Nước Trời sẽ trị vì cùng Chúa Giê-su, và muốn các con mình cũng được dự phần. Thật thế, Chúa Giê-su đã hứa với 11 sứ đồ trung thành là họ sẽ có mặt trong Nước ngài, “ngồi ngai” và “xét-đoán” với ngài (Lu-ca 22:30). Đối với các môn đồ, Nước của Chúa Giê-su là một vương quốc, một chính phủ có thật.

Còn đối với những người khác sống vào thời Chúa Giê-su thì sao? Họ có nghĩ Nước Trời chỉ là sự thay đổi của một người, hay họ mong đợi điều gì khác? Không lâu trước Lễ Vượt Qua năm 33 công nguyên, khi Chúa Giê-su cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem, đám đông chào đón ngài và reo lên: “Hô-sa-na con vua Đa-vít!” (Ma-thi-ơ 21:9). Tại sao họ làm thế? Chắc chắn, họ nhận ra Chúa Giê-su là vua đã hứa và là đấng được Đức Chúa Trời ban cho vương quyền vĩnh viễn, “ngôi Đa-vít là tổ-phụ Ngài”. Họ mong đợi sự cứu rỗi, bình an, công lý mà Nước Trời sẽ mang lại.—Lu-ca 1:32; Xa-cha-ri 9:9.

Ân phước vĩnh cửu

Ngay cả những người không quan tâm tới công việc của Chúa Giê-su cũng biết sơ qua về Nước Trời. Khi Chúa Giê-su bị hành hình, tội phạm bị đóng đinh bên cạnh ngài nài xin: “Hỡi Jêsus, khi Ngài đến trong nước mình rồi, xin nhớ lấy tôi!”. Chúa Giê-su trả lời thế nào? Ngài đảm bảo với người ấy: “Ngươi sẽ được ở với ta trong nơi Ba-ra-đi [địa đàng]”.—Lu-ca 23:42, 43.

Tên trộm ấy tin rằng Chúa Giê-su sẽ đến hoặc nhận Nước Trời sau khi sống lại. Khi đó, Chúa Giê-su không những có quyền làm cho ông sống lại và dạy dỗ ông, cùng với hàng triệu người khác, mà ngài còn có ước muốn làm thế. Thật vậy, là vị vua trong lĩnh vực thần linh, Chúa Giê-su sẽ mang lại những ân phước vĩnh cửu cho nhân loại trên khắp đất qua Nước Trời.—Giăng 5:28, 29.

Nước Đức Chúa Trời ở giữa vòng họ

Chẳng phải Chúa Giê-su từng nói “nước Đức Chúa Trời ở giữa vòng các người” sao? Đúng thế, những lời này được tìm thấy nơi Lu-ca 17:21 (Bản Dịch Mới). Trong một số bản Kinh Thánh, câu này được dịch là Nước Đức Chúa Trời “đang ở giữa các ông”, trong khi bản khác lại dịch “ở trong các ngươi” (Xin xem bản Các Giờ Kinh Phụng Vụ và bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội). Vậy, Chúa Giê-su có ý gì khi nói câu này?

Bối cảnh ở đây cho thấy Chúa Giê-su nói những lời này trước một giáo phái của Do Thái giáo chống lại ngài gọi là Pha-ri-si. Họ có những mong đợi riêng về vị vua được hứa và Nước Trời. Theo họ, đấng đó sẽ đến “với những đám mây trên trời”, như một vị vua vinh hiển để giải cứu dân Do Thái khỏi ách đô hộ của La Mã và khôi phục nước Y-sơ-ra-ên (Đa-ni-ên 7:13, 14). Tuy nhiên, Chúa Giê-su vạch ra sai lầm của họ khi nói: “Nước Đức Chúa Trời không đến cách rõ-ràng”. Sau đó ngài nói: “Nước Đức Chúa Trời ở giữa vòng các người”.—Lu-ca 17:20, 21; BDM.

Dù những lời dạy dỗ và phép lạ của Chúa Giê-su chứng tỏ ngài là vị vua của Nước Trời, nhưng vì thiếu đức tin và có động lực sai nên người Pha-ri-si vẫn chống đối ngài. Họ không tin Chúa Giê-su là vị vua đã hứa. Vì thế, ngài nói thẳng với họ là Nước Trời đang ‘ở giữa vòng họ’, qua vị vua đại diện cho Nước Trời. Ngài không có ý nói họ phải nhìn vào trong lòng *. Vì những người Pha-ri-si đang đứng trước mặt Chúa Giê-su và các sứ đồ, nên ngài nói Nước Đức Chúa Trời “đang ở giữa các ông”.—Lu-ca 17:21, GKPV.

Lòng chúng ta nên hướng đến Nước Trời

Nước Trời không thể nào ở trong lòng con người bất toàn chúng ta, nhưng lòng chúng ta nên hướng đến Nước Trời. Qua lời dạy dỗ và những việc làm phi thường, Chúa Giê-su muốn giúp người nghe xây dựng đức tin thật nơi một chính phủ công bình sẽ mang lại hòa bình và an ninh. Đức tin này sẽ tác động đến đời sống của họ. Chúa Giê-su dạy họ cầu nguyện: “Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; danh Cha được thánh; nước Cha được đến; ý Cha được nên, ở đất như trời!” (Ma-thi-ơ 6:9, 10). Qua những lời dạy của Chúa Giê-su, nhiều người cảm động và đặt đức tin nơi ngài. Điều này đã thúc đẩy họ theo ngài và tìm kiếm những ân phước của Nước Trời.

Bạn muốn có được đức tin như thế không? Bạn cần làm gì để có đức tin đó? Hãy nhớ lại những lời mở đầu trong Bài Giảng trên Núi: “Phúc cho ai biết tâm linh mình nghèo khổ, vì sẽ hưởng Nước Trời” (Ma-thi-ơ 5:3, Bản Diễn Ý). Bạn hãy nhận lời mời tìm hiểu Kinh Thánh với Nhân Chứng Giê-hô-va, người đã tặng bạn tạp chí này. Khi làm thế, không những bạn sẽ có sự thay đổi trong lòng, mà còn nuôi hy vọng về một chính phủ công chính, sẽ mang lại hòa bình và an ninh cho cả nhân loại.

[Chú thích]

^ đ. 13 Vì đang đối thoại với người Pha-ri-si, chắc chắn Chúa Giê-su không có ý nói đến sự thay đổi của những người ấy hay lòng thành của họ.

[Câu nổi bật nơi trang 11]

Phải chăng Nước Trời ở trong lòng kẻ ngoan cố, mưu hại Chúa Giê-su?