Посіяне зрощує Бог

«Не має значення ні той, хто садить, ні той, хто поливає, а лише Бог, оскільки зрощує він» (1 КОР. 3:7).

1. В якому розумінні ми є «Божими співпрацівниками»?

«БОЖІ співпрацівники». Саме так апостол Павло назвав нас, показавши, яке почесне завдання всім нам доручено. (Прочитайте 1 Коринфян 3:5—9). Павло мав на увазі працю підготовки учнів. Він прирівняв її до сівби і поливання насіння. Щоб успішно виконувати цю життєво важливу роботу, необхідна допомога Єгови. Павло нагадує нам, що «лише Бог... зрощує» посіяне.

2. Чому усвідомлення того, що «лише Бог... зрощує», допомагає нам мати належний погляд на служіння?

² Смиренне усвідомлення цього допомагає нам розвивати належний погляд на служіння. Ми можемо наполегливо проповідувати і навчати, але вся слава за будь-який ріст належить Єгові. Чому? Тому що, хоч би як ми старалися, жодному з нас не під силу повністю збагнути процес росту і впливати на нього. Цар Соломон влучно описав це словами: «Не відаєш ти чину Бога, що робить усе» (Еккл. 11:5).

3. Чим праця підготовки учнів подібна до буквальної сівби?

³ Чи наша праця має розчаровувати нас через те, що ми неспроможні збагнути процес росту? Ні. Це робить її цікавою і захопливою. Цар Соломон говорив: «Сій ранком насіння своє, та й під вечір хай не спочиває рука твоя, не знаєш-бо ти, котре вийде на краще тобі,— оце чи оте, чи обоє однаково добрі» (Еккл. 11:6). Дійсно, якщо говорити про буквальну сівбу, то не знаємо, де насіння проросте і чи воно взагалі зійде. Над багатьма чинниками ми не маємо влади. Щось подібне можна сказати про працю підготовки учнів. Ісус наголосив на цій думці, навівши два приклади, записані для нашого блага в 4-му розділі Євангелія Марка. Чого ми можемо навчитися з наведених там прикладів?

Різні види ґрунту

4, 5. Коротко перекажіть приклад Ісуса про сіяча, який розсіває насіння.

⁴ Як записано в Марка 4:1—9, Ісус розповідає, що сіяч розсіває насіння і воно падає на різний ґрунт. «Послухайте,— каже Ісус.— Якось сіяч вийшов сіяти. І, коли сіяв, трохи насіння впало при дорозі, але прилетіли птахи та й повидзьобували його. Ще трохи насіння впало на кам’янисте місце, де було мало землі. Тому воно відразу проросло, бо земля була неглибока. Та коли зійшло сонце, то спалило його і воно засохло, оскільки не мало коріння. Ще одна частина насіння впала між терни. Але терни виросли й заглушили його, і воно не принесло жодного плоду. Однак інше насіння впало на добру землю і, піднявшись, виросло та почало давати плоди — у тридцять, шістдесят і сто разів більше, ніж було посіяно».

⁵ У біблійні часи насіння сіяли, зазвичай розкидаючи його. Сіяч ніс насіння в подолі одягу або в якійсь посудині і розсівав його широким змахом руки. У наведеному прикладі сіяч не кидає насіння в різний ґрунт, воно просто падає в різних місцях.

6. Як Ісус пояснив приклад про сіяча?

⁶ Нам не потрібно ламати голову над  значенням цього прикладу. Ісус сам пояснив його, як записано в Марка 4:14—20: «Сіяч сіє слово. Насіння, що впало при дорозі,— це слово, посіяне в людях, до котрих — тільки-но вони почують слово — приходить Сатана і забирає посіяне. Є й такі, у кого насіння впало на кам’янисте місце: коли вони чують слово, то відразу приймають його з радістю, але оскільки не мають коріння, то є недовговічними. І коли через слово вони зазнають лиха чи переслідувань, то спотикаються. Також є й такі, у кого насіння потрапляє між терни. Вони чують слово, але тривоги цієї системи, багатство, яке може ввести в оману, та прагнення всього іншого полонять серце і заглушують слово, тож воно не приносить жодного плоду. Щодо тих, у кого насіння впало на добру землю, то це люди, які слухають слово, охоче його приймають і приносять плоди — у тридцять, шістдесят і сто разів більше, ніж було посіяно».

7. Що означає насіння і різні види ґрунту?

⁷ Зверніть увагу, що Ісус не каже про використання різних видів насіння. Швидше, він говорить про одне й те саме насіння, яке падає на різні види ґрунту, і тому результати різні. Перший тип ґрунту є твердим або дуже втоптаним, у другому мало родючого шару землі, третій порослий тернами, а четвертий — добрий ґрунт, який родить рясно (Луки 8:8). Що ж таке насіння? Це звістка про Царство, яка записана в Божому Слові (Матв. 13:19). А що означають різні види ґрунту? Людей з різним станом серця. (Прочитайте Луки 8:12, 15).

8. а) Кого зображає сіяч? б) Чому люди по-різному реагують на проповідування про Царство?

⁸ Кого зображає сіяч? Божих співпрацівників, які проголошують добру новину про Царство. Вони, подібно до Павла та Аполлоса, садять і поливають. І хоча ці служителі трудяться в поті чола, результати різняться. Чому? Тому що в людей, які слухають цю звістку, різний стан серця. У прикладі сіяч не може вплинути на кінцевий результат. Як же це потішає, особливо тих вірних братів і сестер, які служать багато років, іноді десятиліть, і, здається, досягають незначних успіхів! * Чому ця думка потішає?

9. Як Ісус та апостол Павло підбадьорили вірних працівників?

⁹ Вірність сіяча не визначається результатами його праці. Павло саме це  мав на увазі, коли сказав: «Кожен отримає нагороду згідно зі своєю працею» (1 Кор. 3:8). Нагороду отримують за працю, а не за її результати. Ісус теж наголосив на цій думці, коли його учні повернулися з проповідування. Вони були дуже радісними, бо демони підкорялися їм, коли ті вживали Ісусове ім’я. Хоч би яке захоплення учні відчували від таких могутніх діл, Ісус говорив їм: «Радійте не тому, що духи підкоряються вам, а тому, що ваші імена записані на небесах» (Луки 10:17—20). Навіть коли сіяч не бачить плодів своєї праці, не можна сказати, що він був менш старанним і вірним, ніж інші. Результати праці великою мірою залежать від стану серця слухачів. Зрештою зрощує лише Бог.

Багато залежить від тих, хто чує слово

10. Від чого залежить, чи той, хто чує слово, стане добрим ґрунтом, чи ні?

¹⁰ А що сказати про тих, хто чує слово? Чи їхня реакція визначена наперед? Ні. Стануть вони добрим чи поганим ґрунтом, залежить від них. Дійсно, стан серця людини може поліпшитись або погіршитись (Рим. 6:17). У прикладі Ісус сказав, що «тільки-но [деякі люди] почують» слово, приходить Сатана і забирає посіяне. Однак це не обов’язково має статися. В Якова 4:7 міститься заохочення для християн: «Протистаньте Дияволу, тоді він утече від вас». Далі Ісус зазначив, що інші спочатку з радістю сприймають слово, а потім спотикаються, бо «не мають коріння». Але служителям Бога радиться, щоб вони «були вкорінені й утверджені на непохитній основі». Так християни зможуть збагнути, «що́ таке ширина, і довжина, і висота, і глибина, та пізнати Христову любов, котра стоїть вище від знання» (Еф. 3:17—19; Кол. 2:6, 7).

11. Як не дозволити тривогам і багатству заглушити в собі слово?

¹¹ Згідно з прикладом, деякі слухачі слова дозволяють, щоб «тривоги цієї системи» і «багатство, яке може ввести в оману» полонили їхнє серце та заглушили слово (1 Тим. 6:9, 10). Як вони можуть уникнути цього? Апостол Павло пояснює: «Виявляйте своїм способом життя, що ви не грошолюби, натомість задовольняйтеся тим, що маєте. Адже він сказав: “Я нізащо тебе не залишу й ніколи тебе не покину”» (Євр. 13:5).

12. Чому ті, хто представлений доброю землею, приносять різний плід?

¹² Зрештою Ісус каже, що ті, в кого насіння впало на добру землю, «приносять плоди — у тридцять, шістдесят і сто разів більше, ніж було посіяно». Певні люди, котрі відгукуються на слово, мають добрий стан серця і приносять плоди. Але те, чого вони спроможні досягати в проголошенні доброї новини, залежить від їхніх обставин. Приміром, декого обмежує у проповідуванні похилий вік чи виснажлива хвороба. (Порівняйте Марка 12:43, 44). Знову ж бачимо, що сіяч лише певною мірою впливає або й взагалі не впливає на все це, але він радіє, коли бачить, як Єгова зрощує посіяне. (Прочитайте Псалом 126:5, 6).

Поки сіяч спить

13, 14. а) Коротко перекажіть приклад Ісуса про чоловіка, який розсіває насіння. б) Кого зображає сіяч і що означає насіння?

¹³ У Марка 4:26—29 ми знаходимо інший приклад про сіяча: «Боже царство можна порівняти з тим, як чоловік кидає на землю насіння. Він спить уночі, потім встає вдень і бачить: насіння сходить і виростає, хоча він не знає як. Земля сама поступово приносить плід: спочатку з’являється стеблина, потім колосок і аж в кінці на ньому визріває зерно. А як тільки зерно  дозріє, чоловік береться за серп, бо настали жнива».

¹⁴ Хто такий сіяч? Деякі представники загальновизнаного християнства вважають, що ним є сам Ісус. Але чи правильно сказати, що Ісус спить і не знає, як виростає насіння? Аж ніяк. Звісно, Ісусу добре відомий процес росту. Цей сіяч, як і згаданий раніше, зображає вісників Царства — тих, хто сіє насіння правди, активно проповідуючи. Насіння, що падає в землю,— це слово, яке вони звіщають *.

15, 16. Яку важливу істину про буквальний і духовний ріст Ісус підкреслив у своєму прикладі про сіяча?

¹⁵ Ісус говорить, що сіяч «спить уночі, потім встає вдень». Тут не йдеться про недбалість сіяча. Це свідчить про звичний ритм життя, властивий більшості людей. Слова у вірші вказують на безперервний процес: працю вдень і сон уночі протягом певного періоду. Ісус підкреслив, що́ відбувається за той час: «Насіння сходить і виростає». Потім Ісус додає: «Хоча він не знає як». Наголошується на тому, що земля родить «сама» *.

¹⁶ На що Ісус звертає тут увагу? На ріст і на те, що він відбувається поступово. Адже Ісус говорить: «Земля сама поступово приносить плід: спочатку з’являється стеблина, потім колосок і аж в кінці на ньому визріває зерно» (Марка 4:28). Ріст проходить поступово й поетапно. Його неможливо пришвидшити. Це можна сказати і про духовний ріст. Він відбувається поетапно, в міру того, як Єгова дозволяє правді зростати в серці людини, котра була схильна прийняти її (Дії 13:48; Євр. 6:1).

17. Хто радіє, коли насіння правди приносить плід?

¹⁷ В якому розумінні сіяч бере участь у жнивах, «як тільки зерно дозріє»? Коли Єгова зрощує правду про Царство в серцях нових учнів, вони зрештою роблять такий духовний поступ, що любов  до Бога спонукує їх присвятитися йому. Ці люди символізують своє присвячення водним хрещенням. Брати, які продовжують зростати духовно і стають зрілими християнами, з часом можуть виконувати більші обов’язки у зборі. Плід Царства пожинає той, хто посіяв насіння, а також інші вісники Царства, котрі, можливо, особисто й не сіяли насіння, завдяки якому з’явився певний учень. (Прочитайте Івана 4:36—38). Тож ‘як сіяч, так і жнець радіють разом’.

Уроки для нас

18, 19. а) Як тебе особисто підбадьорив розгляд Ісусових прикладів? б) Що ми обговоримо в наступній статті?

¹⁸ Чого ми навчилися з обговорення двох прикладів, наведених у 4-му розділі Євангелія Марка? Ми добре розуміємо, що нам доручено сіяти насіння. Не допустімо, щоб якісь виправдання, проблеми і труднощі перешкодили нам виконувати цю працю (Еккл. 11:4). Водночас ми усвідомлюємо, що маємо надзвичайну честь бути співпрацівниками Бога. Лише Єгова дає духовний ріст, благословляючи наші зусилля і зусилля тих, хто приймає звістку. Ми розуміємо, що не в силі пришвидшити чийсь духовний поступ. Також нам не варто знеохочуватись чи засмучуватись, якщо зріст повільний або він не відбувається. Нас дуже потішає думка, що наш успіх залежить від того, наскільки ми віддані Єгові і вірно виконуємо доручену нам почесну працю — працю проповідування «доброї новини про царство... на свідчення всім народам»! (Матв. 24:14).

¹⁹ Чого ще Ісус навчає нас про духовний ріст нових учнів і про працю Царства? Відповідь на це запитання міститься в інших прикладах з Євангелій. Ми проаналізуємо їх у наступній статті.

[Примітки]

Чи ти пам’ятаєш?

• Чим проповідування звістки про Царство подібне до буквальної сівби?

• Як Єгова визначає вірність проповідника Царства?

• Як Ісус уподібнив духовний ріст до буквального?

• В якому розумінні ‘як сіяч, так і жнець радіють разом’?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрації на сторінці 13]

Чому Ісус порівняв проповідників Божого Царства до сіяча?

[Ілюстрації на сторінці 15]

Люди, представлені доброю землею, від усього серця проповідують про Царство відповідно до своїх обставин

[Ілюстрації на сторінці 16]

Посіяне зрощує Бог