Sağlıkla İlgili Kutsal Yazılara Dayalı Görüşü Koruyun

“Tanrın Yehova’yı . . . . bütün zihninle ve bütün kuvvetinle seveceksin” (MAR. 12:30).

1. Tanrı’nın insanlarla ilgili başlangıçtaki amacı neydi?

YEHOVA TANRI’NIN insanlarla ilgili başlangıçtaki amacında hastalık ve ölüm yer almıyordu. Tanrı Âdem ve Havva’yı ismi zevk bahçesi anlamına gelen Aden bahçesine ‘işleyip bakmaları için’ yerleştirdi; orada sadece 70, 80 yıl değil, sonsuza dek yaşayacaklardı (Başl. 2:8, 15; Mezm. 90:10). Eğer bu ilk insan çifti Yehova’ya sadık kalsaydı ve O’nun egemenliğine sevgiyle boyun eğseydi asla sağlık sorunları yaşamayacak, güçsüz düşmeyecek ve ölmeyecekti.

2, 3. (a) Vaiz kitabında yaşlılık nasıl betimlenir? (b) Âdem’den miras aldığımız ölümden kim sorumludur? Bunun etkileri nasıl ortadan kaldırılacak?

² Vaiz kitabının 12. bölümünde kusurlu insanların yaşlanınca yaşayacağı “kötü günler” canlı şekilde betimlenir (Vaiz 12:1-7’yi okuyun). Beyazlamış saçlar ‘badem ağacının’ çiçeklerine benzetilir. Bacaklar da bükülen ve titreyen “güçlü kuvvetli adamlar”a benzetilir. Işığı görmek için pencereden bakıp karanlığa gömülen hanımlarla da bozulan görme duyusu betimleniyor. Dişlerin dökülmesi de şu sözlerle betimlenir: “Buğday öğüten kadınlar azaldığından işi bırakacaklar.”

³ Titrek bacaklar, azalan görme yetisi ve dişsiz ağızlar kesinlikle Tanrı’nın insanlarla ilgili başlangıçtaki amacı değildi. Üstelik Âdem’den miras alınan ölüm ‘İblis’in işlerinden’ biridir ve Tanrı’nın Oğlu gökteki Krallık aracılığıyla bu işleri ortadan kaldıracaktır. Elçi Yuhanna şöyle yazdı: “Tanrı’nın Oğlu da İblis’in işlerini hükümsüz kılmak amacıyla ortaya çıkmıştır” (1. Yuhn. 3:8).

Makul Ölçüde Kaygı Çekmek Doğaldır

4. Yehova’nın hizmetçileri neden sağlıklarıyla dengeli şekilde ilgilenir? Öte yandan neyin farkındadırlar?

⁴ Yehova’nın bazı hizmetçileri bugün, kusurlu insanlığın başına gelen sağlık sorunları ve yaşlılıkla yüz yüze geliyor. Bu koşullar altında sağlığımızla dengeli şekilde ilgilenmemiz doğal, hatta yararlıdır. Sonuçta Yehova’ya ‘bütün kuvvetimizle’ hizmet etmek istemiyor muyuz? (Mar. 12:30). Fakat makul ölçüde sağlıklı olmaya çalışırken gerçekçi olmalıyız ve aslında insanın daha yavaş yaşlanmasını sağlamak veya tüm hastalıkları önlemek için fazla bir şey yapamayacağımızı kabul etmeliyiz.

5. Tanrı’nın hastalıkla baş eden sadık hizmetçilerinden hangi dersi alabiliriz?

⁵ Geçmişte, Yehova’nın birçok sadık hizmetçisi sağlık sorunlarıyla mücadele etti. Onlardan biri Epafroditos’tu (Filip. 2:25-27). Elçi  Pavlus’un vefalı arkadaşı Timoteos da sık sık midesinden rahatsızlanıyordu, bu nedenle Pavlus ona ‘biraz şarap içmesini’ tavsiye etti (1. Tim. 5:23). Pavlus’un kendisi de ‘bedende bir dikenle’, büyük ihtimalle bir göz rahatsızlığıyla ya da o dönemde tıbbi tedavisi olmayan başka bir fiziksel rahatsızlıkla mücadele ediyordu (2. Kor. 12:7; Gal. 4:15; 6:11). Pavlus ‘bedenindeki diken’ hakkında Yehova’ya hararetle dua etti (2. Korintoslular 12:8-10’u okuyun). Tanrı, Pavlus’un ‘bedenindeki dikeni’ bir mucize yaparak iyileştirmedi. Bunun yerine ona dayanması için güç verdi. Böylece Yehova’nın gücü Pavlus’un zayıflığında açıkça görüldü. Bundan kesinlikle birçok ders alabiliriz.

Sağlığınız Hakkında Aşırı Kaygılanmaktan Kaçının

6, 7. Sağlığımız hakkında aşırı kaygılanmaktan neden kaçınmalıyız?

⁶ Bildiğiniz gibi Yehova’nın Şahitleri tıbbi yardımı ve çeşitli tedavi şekillerini kabul ederler. Uyanış! dergimizde sık sık sağlık konusunda makaleler çıkar. Belirli bir tedavi yöntemini önermesek de sağlık uzmanlarının yardımını ve işbirliğini takdir ederiz. Elbette, mükemmel bir sağlığa kavuşmanın henüz mümkün olmadığını biliyoruz. Bu nedenle sağlık konusunu saplantı haline getirmekten ya da sürekli bu konuda kaygılanmaktan kaçınmanın akıllıca olduğunun farkındayız. Bizler “ümitsiz” insanlardan farklı bir tavır sergilemeliyiz. Onlar hayatın bundan ibaret olduğunu düşünüyorlar ve hastalıklarından kurtulmak için her tür tedaviye başvuruyorlar (Efes. 2:2, 12). Şimdiki hayatımızı kurtarmak uğruna Yehova’nın onayını kaybetmemeye kararlıyız. Çünkü Tanrı’ya sadık kalırsak “gerçek yaşama”, Tanrı’nın bize vaat ettiği yeni ortamdaki sonsuz yaşama ‘sımsıkı bağlanacağımızdan’ eminiz (1. Tim. 6:12, 19; 2. Pet. 3:13).

⁷ Sağlığımız konusunda aşırı kaygılanmaktan kaçınmamızın başka bir nedeni daha var. Sağlığımız hakkında gereğinden fazla kaygılanmak benmerkezci olmamıza yol açabilir. Pavlus, Filipililere “Sadece kendinizle ilgilenmeyin, başkalarıyla da ilgilenmeye dikkat edin” derken, bu tehlike hakkında uyarıda bulundu (Filip. 2:4). Kendimizle makul ölçüde ilgilenmemiz yerindedir, fakat kardeşlerimize ve ‘krallığın iyi haberini’ paylaştığımız insanlara gösterdiğimiz sıcak ilgi, kendi fiziksel sağlığımızla aşırı derecede ilgilenmemizi önleyecek (Mat. 24:14).

8. Sağlığımız hakkında aşırı kaygılanmak ne yapmamıza neden olabilir?

⁸ İsa’nın bir takipçisinin sağlıkla ilgili kaygıları nedeniyle Krallıkla ilgili uğraşları ikinci plana atma tehlikesi de söz konusu. Sağlıkla ilgili kaygıların saplantı haline gelmesi bazı beslenme biçimleri, tedavi yöntemleri veya takviyeli beslenme gibi konularda kendi görüşlerimizi başkalarına kabul ettirmeye çalışmamıza neden olabilir. Bu konuda Pavlus’un dile getirdiği şu ilkeyi dikkate almalıyız: ‘Nelerin daha önemli olduğunu saptayın ve Mesih’in gününe kadar kusursuz olup, kimseyi iman yolunda tökezletmeyin’ (Filip. 1:10).

Neler Daha Önemli?

9. Göz ardı etmememiz gereken daha önemli şeylerden biri nedir? Neden?

⁹ Eğer nelerin daha önemli olduğunu saptarsak ruhi iyileştirme işine aktif şekilde katılacağız. Bu iş Tanrı’nın Sözünü duyurarak ve öğreterek yerine getirilir. Bu sevinç veren faaliyet hem bize hem de Tanrı’nın Sözünü öğrettiğimiz kişilere yarar sağlar (Özd. 17:22; 1. Tim. 4:15, 16). Bazen Gözcü Kulesi ve Uyanış! dergilerinde, ciddi bir hastalığı olan kardeşlerin sorunlarıyla nasıl başa çıktıklarını anlatan makaleler yer alıyor. Bu makalelerden bazılarında onların, Yehova ve O’nun harika vaatleri hakkında başkalarının bilgi almasına yardım etmek için fırsatlar arayıp geçici olarak da olsa dikkatlerini hastalıklarından uzaklaştırdıkları anlatılıyor. *

10. Tedavi konusundaki seçimimiz neden önemlidir?

 ¹⁰ Bir sağlık sorunuyla karşılaşıldığında, tedavi seçimi konusunda İsa’nın her yetişkin takipçisi ‘kendi sorumluluğunu taşımalıdır’ (Gal. 6:5). Ancak tedavi seçimimizin Yehova için önemli olduğunu unutmamalıyız. Kutsal Kitap ilkelerine duyduğumuz saygı bizi ‘kandan sakınmaya’ yönelttiği gibi, bize ruhen zarar verebilecek veya Yehova’yla ilişkimizi etkileyebilecek tedavilere başvurmaktan da alıkoymalıdır (Elçi. 15:20). Bazı teşhis ve tedavi yöntemleri ruhçulukla bağlantılı uygulamalara çok benziyor. Yehova “gizli güçlere” veya ruhçulukla bağlantılı uygulamalara başvuran İsrailoğullarını onaylamadı. Şöyle dedi: “Artık değersiz tahıl sunusu getirmeyin. Buhur Bana iğrenç geliyor. Yeni Ay, Sebt günü kutlamaları, toplantı çağrıları da öyle . . . . Büyük toplantılar yaparken bir yandan da gizli güçlere başvurmanıza dayanamıyorum” (İşa. 1:13). Hastalandığımızda Yehova’nın dualarımızı dinlemesini engelleyecek ve O’nunla ilişkimizi tehlikeye atacak bir şey yapmamız kesinlikle uygun değildir (Ağıt. 3:44).

“Sağduyu” Gerekli

11, 12. Sağlık konusundaki seçimlerimizde “sağduyu” nasıl bir rol oynar?

¹¹ Hastalandığımızda Yehova’nın bizi mucizevi şekilde iyileştirmesini bekleyemeyiz, fakat dua ederek uygun bir tedavi yöntemi seçmemiz için bize hikmet vermesini dileyebiliriz. Aynı zamanda seçim yaparken Kutsal Yazılardaki ilkelerin rehberliğinden yararlanmaya ve sağduyulu davranmaya çalışmalıyız. Durum ciddiyse, mümkünse birden çok uzmana danışmak akıllıca olabilir. Bu, Özdeyişler 15:22’de belirtilen görüşle uyumludur. Orada şöyle der: “Baş başa verilip konuşulmazsa tasarılar boşa çıkar; çok kişiye danışılması da başarı getirir.” Elçi Pavlus, iman kardeşlerine “şimdiki ortamda sağduyu, doğruluk ve Tanrı’ya bağlılık göstererek” yaşamalarını tavsiye etti (Tit. 2:12).

¹² Bugün birçok kimse, İsa’nın günlerinde yaşamış hasta bir kadınınkine benzer durumdadır. Markos 5:25, 26’da şöyle okuyoruz: “Orada on iki yıldır kanaması olan bir kadın vardı. Kadın, hekim hekim dolaşıp çok acılar çekmiş, tüm varını harcamış, yine de bir fayda görmemiş, tersine daha da kötü olmuştu.” İsa bu kadını iyileştirdi ve ona şefkatle davrandı (Mar. 5:27-34). Umutsuz bir durumda olan İsa’nın bazı takipçileri de, pak tapınma ilkelerini ihlal eden teşhis ve tedavi yöntemlerine başvurma tuzağına düştü.

13, 14. (a) Şeytan tedavi konusundaki seçimimizi sadakatimizi bozmak için nasıl kullanabilir? (b) Gizemcilikle en ufak bağlantısı olabilecek herhangi bir şeyden neden uzak durmalıyız?

¹³ Şeytan bizi pak tapınmadan uzaklaştırmak için her yolu deneyecektir. O bazılarını tökezletmek için cinsel ahlaksızlığı ve maddeciliği kullandığı gibi, başkalarının sadakatini bozmak için de gizemli güçlere ve ruhçuluğa başvurmakla aynı kapıya çıkan şüpheli  tedavi yöntemlerini kullanır. Yehova’ya “bizi kötü olanın elinden” ve “kanuna aykırı her şeyden” kurtarması için dua ediyoruz. Bu nedenle ruhçuluk veya gizemcilikle bağlantısı olabilecek herhangi bir şeye maruz kalıp Şeytan’ın etkisi altına girmemeliyiz (Mat. 6:13; Tit. 2:14).

¹⁴ Yehova, İsrailoğullarının falcılık ve büyücülükle uğraşmasını yasaklamıştı (Tekr. 18:10-12). Pavlus da ‘ruhçuluğu’ “bedenin işleri” arasında saydı (Gal. 5:19, 20). Dahası ‘ruhçulukla uğraşanların’, Yehova’nın yeni ortamında yeri olmayacaktır (Vah. 21:8). Açıkça anlaşıldığı gibi Yehova, az da olsa ruhçulukla bağlantılı olabilen her şeyden nefret eder.

“Makullüğünüz Herkesçe Bilinsin”

15, 16. (a) Sağlık konusundaki seçimlerimizde neden hikmete ihtiyacımız var? (b) Birinci yüzyıldaki yönetim kurulu hangi hikmetli öğüdü verdi?

¹⁵ Tüm bunların ışığında eğer teşhis veya tedavi aşamasıyla ilgili şüphelerimiz varsa, bunu reddetmek hikmetlilik olacaktır. Elbette sırf tıbbi bir yöntemi açıklayamamamız, o yöntemin ruhçulukla bağlantılı olduğu anlamına gelmez. Sağlıkla ilgili Kutsal Yazılara dayalı bir görüşü korumak için Tanrısal hikmete ve iyi bir ayırt etme yeteneğine sahip olmalıyız. Özdeyişler’in 3. bölümünde şu tembih yer alıyor: “Bütün yüreğinle Yehova’ya güven ve kendi anlayışına dayanma. Tuttuğun her yolda O’nu dikkate al. . . . . Kazandığın hikmeti ve düşünme yeteneğini koru. Onlar canına hayat verir, boynunda süs olur” (Özd. 3:5, 6, 21, 22).

¹⁶ Bu nedenle elimizden geldiği kadar sağlıklı kalmaya çalışırken, hastalıkla veya yaşlanma süreciyle mücadele etmek uğruna Tanrı’nın onayını kaybetmemeye dikkat etmeliyiz. Başka konularda olduğu gibi sağlık konusunda da ‘makullüğümüzün herkesçe bilinmesi’ için Kutsal Kitap ilkelerine göre yaşayalım (Filip. 4:5). Birinci yüzyıldaki yönetim kurulu, İsa’nın takipçilerine yazdığı çok önemli bir mektupta onlara putperestlikten, kandan ve cinsel ahlaksızlıktan sakınmalarını tembih etti. Bu mektupta şu güvence de yer alıyordu: “Bunlardan dikkatle sakınırsanız esenlikte olursunuz” (Elçi. 15:29). Nasıl?

Kusursuz Sağlığa Kavuşmayı Beklerken Makullük Gösterin

17. Kutsal Kitap ilkelerine bağlı kalmak bize fiziksel yönden ne yararlar sağlamaktadır?

¹⁷ Her birimiz kendimize şöyle sormalıyız: ‘Kan ve cinsel ahlaksızlık konusunda Kutsal Kitap ilkelerine sıkıca bağlı kalmakla kişisel olarak ne büyük yararlar elde ettiğimin tam olarak farkında mıyım?’ Ayrıca ‘kendimizi bedeni ve ruhu kirleten her şeyden arındırmaya’ çalışırken elde ettiğimiz yararları da düşünelim (2. Kor. 7:1). Kişisel temizlikle ilgili Kutsal Kitap ilkelerine itaat ederek birçok fiziksel hastalıktan korunuyoruz. Bizi ruhen ve bedenen kirleten tütünün ve uyuşturucuların yasal olmayan kullanımından kaçınarak da yarar görüyoruz. Ayrıca yeme içme konusunda ölçülü davranmanın, sağlığımız için ne kadar yararlı olduğunu da düşünün (Özdeyişler 23:20 ve Titus 2:2, 3’ü okuyun). Dinlenmek ve egzersiz yapmak gibi faaliyetler sağlıklı olmamıza katkıda bulunabilirse de, özellikle Kutsal Yazıların rehberliğine bağlı  kaldığımız için fiziksel ve ruhi açıdan büyük yarar görürüz.

18. (a) İlgilendiğimiz başlıca şey ne olmalı? (b) Sağlıkla ilgili hangi peygamberlik sözünün gerçekleşmesini özlemle bekleyebiliriz?

¹⁸ Her şeyden önemlisi, ruhi sağlığımıza dikkat etmeli ve gökteki Babamızla aramızdaki değerli ilişkiyi güçlendirmeliyiz. O, “hem şimdiki hem de gelecekteki”, yani O’nun vaat edilen yeni dünyasındaki yaşamın Kaynağıdır (1. Tim. 4:8; Mezm. 36:9). Tanrı’nın yeni dünyasında İsa’nın fidyesi sayesinde günahlarımız bağışlanacağı için, ruhen ve fiziksel olarak tam anlamıyla iyileşeceğiz. Tanrı’nın Kuzusu olan İsa Mesih bizi “hayat suyunun pınarlarına götürecek” ve Tanrı gözlerimizden “bütün gözyaşlarını silecek” (Vah. 7:14-17; 22:1, 2). O zaman heyecan verici şu peygamberlik sözünün gerçekleştiğini göreceğiz: “Orada oturan hiç kimse ‘Hastayım’ demeyecek” (İşa. 33:24).

19. Sağlığımızla makul ölçüde ilgilenirken hangi şeyden emin olabiliriz?

¹⁹ Kurtuluşun yakın olduğundan eminiz ve Yehova’nın, insanların hastalık ve ölüm sürecini tersine çevireceği zamanı sabırsızlıkla bekliyoruz. Bu arada sevgi dolu Babamızın acı ve ağrıların yol açtığı sıkıntılara dayanmamıza yardım edeceğinden eminiz, çünkü ‘O bizimle ilgileniyor’ (1. Pet. 5:7). O halde sağlığımıza dikkat edelim, fakat bunu daima, Tanrı’nın ilham edilmiş Sözünde bulunan açık talimatlara uygun şekilde yapalım.

[Dipnot]

Tekrarlama Soruları

• Hastalıklardan kim sorumludur, fakat günahın etkilerinden bizi kim kurtaracak?

• Sağlığımız hakkında kaygılanmamız doğalsa da hangi şeyden kaçınmalıyız?

• Tedavi konusundaki seçimimiz neden Yehova için önemlidir?

• Sağlık konusundaki Kutsal Kitap ilkelerine bağlı kalmaktan nasıl yararlar görebiliriz?

[Sorular]

[Sayfa 23’teki resim]

İnsanlık hastalanmak ve yaşlanmak üzere yaratılmadı

[Sayfa 25’teki resim]

Yehova’nın toplumu sağlık sorunlarına rağmen hizmetten zevk alır