Wakutumika Paulo wangukamba kuti Yehova * ndi “Chiuta yo watitipembuzga munthowa yeyosi, watitipembuzga mumasuzgu ngidu ngosi.” (2 Ŵakorinte 1:3, 4) Mwaviyo, Bayibolu lititisimikiziya kuti Chiuta wangawovya munthu weyosi. Likamba so kuti Awusefwi akuchanya angatipembuzga, kaya suzgu lo lingaŵa likulu wuli.

Tikhumbika kuchitapu kanthu asani tipenja kuti Chiuta watipembuzgi. Kumbi dokotala wangatiwovya wuli asani taleka kuluta kuchipatala? Mwaviyo, Bayibolu lititichiska kuti: “Ndereni kufupi ndi Chiuta, ndipu nayu wanderengi kufupi ndi imwi.”​—Yakobe 4:8.

Kumbi tiziŵa wuli kuti Chiuta wangandere kufupi ndi isi pamwenga kutiwovya? Chakwamba, iyu watitikambiya mwakuwerezawereza kuti wakhumbisiska kutiwovya. (Wonani bokosi lakuti  “Kumbi Tiziŵa Wuli Kuti Chiuta Wakhumba Kutipembuzga?”) Ndipu chachiŵi, te ndi ukaboni wakukwana wa ŵanthu wo Chiuta wakuŵapembuzgapu. Ŵanthu yaŵa mba mu nyengu yakali kweniso mazuŵa nganu.

Mwakuyanana ndi ŵanthu anandi wo apempha Chiuta kuti waŵawovyi mazuŵa nganu, Fumu Davidi nayu yingukumanapu ndi masuzgu. Iyu yingupempha Yehova kuti: “Vwani mazu ngangu ngakuŵeyere po nditikupemphani kuti mundiwovyi.” Kumbi Chiuta wangumumuka? Hinya. Davidi wangukamba so kuti: “Iyu wandiwovya, ndipu mtima wangu ukondwa.”​—Sumu 28:2, 7.

Chiuta wakupasa Yesu udindu ukulu wakupembuzga wo akumana ndi masuzgu. Iyu wakupasa Yesu ntchitu ‘yakumanga akusweka mtima’ ndi “kupembuzga ŵanthu wosi wo aliya.” (Yesaya 61:1, 2) Nge mo Malemba ngangukambiya limu, Yesu wawovyanga ŵanthu “akulakatuka ndi ntchitu ndipuso akufyoka ndi katundu muzitu.”—Mateyu 11:28-30.

Yesu wapembuzganga ŵanthu mwakuŵapasa ulongozgi wamampha, wachitanga nawu vinthu mwalisungu kweniso waŵachizganga. Nyengu yinyaki, munthu yo watamanga makhati wangupempha Yesu kuti: “Asani mukhumba, munganditowesa.” Yesu  wanguchita chitima, ndipu wangumukambiya kuti: “Ndikhumba! Towa.” (Marko 1:40, 41) Ndipu munthu yo wanguchira.

Mazuŵa nganu, Mwana waku Chiuta we kuchanya. Kweni Yehova “Chiuta yo watitipembuzga munthowa yeyosi,” walutiriza kutiwovya asani takumana ndi masuzgu. (2 Ŵakorinte 1:3) Tiyeni tikambisani nthowa zinayi zo Chiuta wagwirisiya ntchitu kuti wapembuzgi ŵanthu ŵaki.

• Bayibolu. “Vinthu vosi vo vikulembeka kali, vikulembeka kuti vitisambizi, kuti asani takunthiyapu kweniso kupembuzgika ndi Malemba tije ndi chilindiza.”—Ŵaroma 15:4.

• Mzimu Wakupaturika. Pati pajumpha nyengu yimanavi kutuliya po Yesu wangufwiya, mpingu wachikhristu wakhumbikanga kupembuzgika ukongwa. Bayibolu lilongo kuti Chiuta wangugwirisiya ntchitu mzimu waki kuti wawupembuzgi. (Machitidu 9:31) Mzimu wakupaturika ndi nthazi yaku Chiuta ndipu ngwanthazi ukongwa. Chiuta wangagwirisiya ntchitu mzimu wenuwu kuti watipembuzgi, kaya tingakumana ndi suzgu wuli.

• Pempheru. Bayibolu lititikambiya kuti, “Mungafipanga mtima ndi kanthu kekosi cha. Kweni . . . vakupempha vinu viziŵiki kwaku Chiuta. Ndipu chimangu chaku Chiuta cho chiluska kuwamu kosi, chivikiriyengi mitima yinu ndi maŵanaŵanu nginu.”​—Ŵafilipi 4:6, 7.

• Akhristu Anyinu angakupembuzgani asani mwakumana ndi masuzgu. Wakutumika Paulo wangukamba kuti anyaki ‘angumupembuzga ukongwa’ mu nyengu ya ‘masuzgu.’​—Ŵakolose 4:11; 1 Ŵatesalonika 3:7.

Kweni mungajifumba kuti, ‘Kumbi vinthu venivi vingatiwovya nadi?’ Tiyeni tikambisani dankha vo vinguchitikiya ŵanthu wo taŵazumbuwa mu nkhani yajumpha. Nge mo venge ndi yiwu, namwi muwonengi mo Chiuta wafiskiya layizgu laki lakuti: “Nge mo ma wapembuzgiya mwana waki, nani ndikupembuzgeningi.”—Yesaya 66:13.