Gå direkt till innehållet

Gå direkt till innehållsförteckningen

Jehovas dom skall komma över de onda

Jehovas dom skall komma över de onda

Jehovas dom skall komma över de onda

”Gör dig redo att möta din Gud.” (AMOS 4:12)

1, 2. Varför kan vi vara övertygade om att Gud kommer att göra slut på ondskan?

KOMMER Jehova någonsin att göra slut på ondskan och lidandet på jorden? Så här i början av 2000-talet känns den frågan aktuellare än någonsin. Det verkar som om vi, vart vi än vänder oss, ser bevis för hur grymt människor behandlar varandra. Vi längtar verkligen efter en värld fri från våld, terrorism och korruption!

2 Men det är goda nyheter att vi fullständigt kan lita på att Jehova kommer att göra slut på ondskan. Guds egenskaper är en garanti för att han kommer att ingripa mot de onda. Jehova är rättfärdig och rättvis. I hans ord sägs det så här till oss i Psalm 33:5: ”Han älskar rättfärdighet och rättvisa.” Och i en annan psalm sägs det: ”Den som älskar våld, honom hatar Hans [Jehovas] själ.” (Psalm 11:5) Nej, Jehova, den allsmäktige Guden som älskar rättfärdighet och rättvisa, kommer inte för alltid att tolerera det som han hatar.

3. Vad får vi lära oss när vi fortsätter att undersöka Amos profetia?

3 Vi skall nu se på ett annat skäl till att vi kan vara säkra på att Jehova kommer att ta bort ondskan. Skildringen av hans tidigare handlingar är en garanti för detta. I bibelboken Amos har vi slående exempel på mönstret för hur Jehova tar itu med de onda. När vi nu fortsätter att undersöka Amos profetia får vi lära oss tre saker om Guds dom. För det första är den alltid berättigad eller förtjänt. För det andra går den inte att komma undan. Och för det tredje är den selektiv, för Jehova verkställer dom på ogärningsmännen men är barmhärtig mot dem som ändrar sinne och är rätt sinnade. (Romarna 9:17–26)

Guds dom är alltid berättigad

4. Vart sände Jehova Amos, och i vilket syfte?

4 På Amos tid var israeliterna redan delade i två kungariken. Det ena var tvåstammarsriket Juda i söder. Det andra var tiostammarsriket Israel i norr. Jehova gav Amos i uppdrag att tjäna som profet och sände honom från hans hemstad i Juda till Israel. Där skulle Amos bli använd av Gud till att förkunna hans dom.

5. Mot vilka nationer profeterade Amos först, och vad var en orsak till att de gjort sig förtjänta av Guds ogynnsamma dom?

5 Amos började inte med att uttala Jehovas dom över Israels egensinniga rike i norr. I stället började han med att förkunna om Guds ogynnsamma domar som skulle drabba sex nationer runt omkring Israel. Dessa nationer var Syrien, Filisteen, Tyros, Edom, Ammon och Moab. Men hade de verkligen gjort sig förtjänta av Guds ogynnsamma dom? Ja, definitivt! En orsak till det var att de var hårdnackade fiender till Jehovas folk.

6. Varför skulle Gud låta olycka drabba Syrien, Filisteen och Tyros?

6 Jehova fördömde till exempel syrierna för att ”de tröskade Gilead”. (Amos 1:3) Syrierna tog områden från Gilead – ett område i Israel öster om Jordan – och ställde till mycket elände för Guds folk där. Hur var det då med Filisteen och Tyros? Filistéerna hade fört israeliter i landsflykt, eller tagit dem som fångar, och sålt dem till edoméerna, och en del israeliter hade råkat i händerna på slavhandlare från Tyros. (Amos 1:6, 9) Kan du tänka dig – sälja Jehovas folk som slavar! Är det underligt att Jehova sade att olycka skulle drabba Syrien, Filisteen och Tyros?

7. Vad hade Edom, Ammon och Moab gemensamt med Israel, men hur behandlade de israeliterna?

7 Edom, Ammon och Moab hade någonting gemensamt med Israel och med varandra. Alla dessa tre nationer var besläktade med israeliterna. Edoméerna härstammade från Abraham genom Jakobs tvillingbror, Esau. På sätt och vis var de därför bröder till israeliterna. Ammoniterna och moabiterna härstammade från Abrahams brorson Lot. Men behandlade Edom, Ammon och Moab sina israelitiska släktingar på ett broderligt sätt? Absolut inte! Edom använde obarmhärtigt svärd mot ”sin egen bror”, och ammoniterna var sadistiska i sin behandling av israelitiska fångar. (Amos 1:11, 13) Även om Amos inte direkt nämner hur illa Moab behandlade Guds folk, så hade moabiterna under lång tid motarbetat Israel. Straffet för de här tre besläktade nationerna skulle bli hårt. Jehova skulle låta en eldsglödande förintelse drabba dem.

Det går inte att komma undan Guds dom

8. Varför kunde de sex nationerna som låg runt omkring Israel inte komma undan Guds dom?

8 Utan tvivel hade de sex nationer som nämndes tidigt i Amos profetia gjort sig förtjänta av Guds ogynnsamma dom. Det fanns inte heller någon möjlighet för dem att komma undan domen. Från Amos, kapitel 1, vers 3, till kapitel 2, vers 1, säger Jehova sex gånger: ”Jag [skall] inte ta det tillbaka.” Han höll sitt ord och tog inte tillbaka domen över dessa nationer. Det är ett historiskt faktum att var och en av dem längre fram drabbades av olycka. Ja, åtminstone fyra av dem – Filisteen, Moab, Ammon och Edom – upphörde så småningom att existera!

9. Vad hade invånarna i Juda gjort sig förtjänta av, och varför?

9 I Amos profetia uppmärksammades sedan en sjunde nation – hans egen hemtrakt, Juda. Hans åhörare i det norra riket, Israel, blev kanske förvånade när de hörde Amos uttala en dom över Judas rike. Varför hade invånarna i Juda gjort sig förtjänta av en ogynnsam dom? ”Eftersom de förkastade Jehovas lag”, sägs det i Amos 2:4. Jehova tog inte lätt på att de medvetet ignorerade hans lag. Enligt Amos 2:5 förutsade han: ”Jag skall sända eld mot Juda, och den skall förtära Jerusalems boningstorn.”

10. Varför kunde Juda inte komma undan det ve som skulle komma?

10 Det otrogna Juda kunde inte komma undan det ve som skulle komma. För sjunde gången sade Jehova: ”Jag [skall] inte ta det tillbaka.” (Amos 2:4) Juda fick det förutsagda straffet när landet blev ödelagt av babylonierna år 607 f.v.t. Återigen ser vi att de onda inte kan komma undan Guds dom.

11–13. Mot vilken nation profeterade Amos först och främst, och vilka former av förtryck förekom där?

11 Profeten Amos hade just uttalat Jehovas dom över sju nationer. Men den som trodde att han var färdig med sitt profeterande misstog sig. Amos var långt ifrån färdig! Han hade först och främst fått i uppdrag att uttala ett svidande domsbudskap mot det norra tiostammarsriket, Israel. Och Israel hade gjort sig förtjänt av Guds ogynnsamma dom på grund av det bedrövliga moraliska och andliga tillståndet i nationen.

12 Amos profeterande avslöjar det förtryck som hade blivit vanligt i Israel. Beträffande detta läser vi i Amos 2:6, 7: ”Detta är vad Jehova har sagt: ’På grund av Israels tre uppror, ja på grund av fyra, skall jag inte ta det tillbaka, eftersom de säljer den rättfärdige för silver och den fattige för ett par sandaler. De längtar ivrigt efter att se jordens stoft på de ringas huvud; och de ödmjukas väg vränger de.’”

13 Rättfärdiga såldes ”för silver”, vilket kan betyda att domare som tog emot silver som muta dömde oskyldiga. Fordringsägare sålde de fattiga till slaveri för ”ett par sandaler”, kanske för att få betalt för en mindre skuld. Hjärtlösa män ”längtade ivrigt efter” att få trycka ner ”de ringa” till ett tillstånd där dessa fattiga kastar stoft på sitt huvud som ett tecken på betryck, sorg eller förnedring. Det var så vanligt med korruption att ”de ödmjuka” inte kunde hoppas på att finna någon rättvisa.

14. Vilka blev illa behandlade i tiostammarsriket Israel?

14 Lägg märke till vilka det var som blev illa behandlade. Det var de rättfärdiga, de fattiga, de ringa och de ödmjuka invånarna i landet. Jehovas lagförbund med israeliterna krävde att de visade medlidande med de svaga och behövande. Men för dessa var förhållandena i tiostammarsriket Israel de sämsta tänkbara.

”Gör dig redo att möta din Gud”

15, 16. a) Varför fick israeliterna varningen: ”Gör dig redo att möta din Gud”? b) Hur visar Amos 9:1, 2 att de onda inte kunde komma undan verkställandet av Guds dom? c) Vad hände med tiostammarsriket Israel år 740 f.v.t.?

15 Eftersom omoraliskhet och andra synder var så vanligt förekommande i Israel, var det av goda skäl som profeten Amos varnade den upproriska nationen: ”Gör dig redo att möta din Gud.” (Amos 4:12) Det otrogna Israel kunde inte komma undan verkställandet av Guds dom som närmade sig, för Jehova förklarade för åttonde gången: ”Jag [skall] inte ta det tillbaka.” (Amos 2:6) Beträffande de onda som försökte gömma sig sade Gud: ”Ingen som flyr av dem skall lyckas fly, och ingen som slipper undan av dem skall lyckas komma undan. Om de tränger ner i Sheol, skall min hand hämta dem därifrån; och om de far upp till himlen, skall jag föra dem ner därifrån.” (Amos 9:1, 2)

16 De ondskefulla kunde inte komma undan Jehovas dom genom att tränga ”ner i Sheol”, bildligt talat försöka gömma sig i jordens djupaste delar. Inte heller kunde de komma undan Guds dom genom att fara ”upp till himlen”, dvs. söka skydd bland höga berg. Jehovas varning var klar och tydlig: Inget gömställe är oåtkomligt för honom. Guds rättvisa krävde att Israel ställdes till svars för sina onda handlingar. Och den stunden kom. År 740 f.v.t. – omkring 60 år efter det att Amos hade skrivit ner sin profetia – besegrades Israel av de erövrande assyrierna.

Guds dom är selektiv

17, 18. Vad uppenbarar Amos, kapitel 9, om Guds barmhärtighet?

17 Amos har hjälpt oss att förstå att Guds dom alltid är berättigad och omöjlig att komma undan. Men Amos bok visar också att Jehovas dom är selektiv. Gud kan hitta de onda och verkställa sin dom var de än gömmer sig. Men han kan också hitta dem som ändrar sinne och dem som är rättrådiga – dem som han väljer att visa barmhärtighet. Detta framhålls på ett mycket fint sätt i det sista kapitlet i Amos bok.

18 Enligt Amos, kapitel 9, vers 8, sade Jehova: ”Jag [skall] inte fullständigt förinta Jakobs hus.” Enligt verserna 13 till och med 15 lovade Jehova att han skulle föra sitt folks ”fångna tillbaka”. De skulle visas barmhärtighet och känna säkerhet och ha välstånd. ”Plöjaren skall hinna upp den som skördar”, lovade Jehova. Tänk dig det – en skörd så stor att man inte hinner samla in allt förrän det är dags att börja plöja och så igen!

19. Vad hände med en kvarleva från Israel och Juda?

19 Det kan sägas att Jehovas dom mot de ondskefulla i både Juda och Israel var selektiv på så sätt att de som ändrade sinne och de som var rätt sinnade visades barmhärtighet. I uppfyllelse av den här profetian om återställelse som finns nedtecknad i Amos, kapitel 9, återvände en ångerfull kvarleva av israeliter från både Israel och Juda från fångenskapen i Babylon år 537 f.v.t. När de väl var tillbaka i sitt älskade hemland återställde de den rena tillbedjan. De byggde också under trygga förhållanden upp hus och planterade vingårdar och trädgårdar.

Jehovas ogynnsamma dom skall komma!

20. Vad bör vår genomgång av de domsbudskap som Amos förkunnade övertyga oss om?

20 Vår genomgång av de domsbudskap från Gud som Amos förkunnade bör övertyga oss om att Jehova skall göra slut på ondskan i vår tid. Varför kan vi tro det? För det första visar de här exemplen på hur Gud handlade i det flydda hur han kommer att handla i våra dagar. För det andra gör verkställandet av Guds dom över det avfälliga Israel det säkert och visst att Gud kommer att tillintetgöra kristenheten, den mest klandervärda delen av ”det stora Babylon”, världsväldet av falsk religion. (Uppenbarelseboken 18:2)

21. Varför har kristenheten gjort sig förtjänt av Guds ogynnsamma dom?

21 Det råder inget tvivel om att kristenheten gjort sig förtjänt av Guds ogynnsamma dom. Kristenhetens bedrövliga religiösa och moraliska tillstånd talar för sig självt. Jehovas dom över kristenheten – och över resten av Satans värld – är välförtjänt. Den är också omöjlig att komma undan, för när det är tid för Guds dom att verkställas kommer orden i Amos, kapitel 9, vers 1, att få sin uppfyllelse: ”Ingen som flyr av dem skall lyckas fly, och ingen som slipper undan av dem skall lyckas komma undan.” Nej, det spelar ingen roll var de onda gömmer sig. Jehova kommer att hitta dem.

22. Vad framgår av 2 Thessalonikerna 1:6–8 när det gäller Guds dom?

22 Guds dom är alltid berättigad, oundviklig och selektiv. Detta förstår vi av aposteln Paulus ord: ”Det är ju rättfärdigt från Guds sida att låta dem som vållar er vedermöda få vedermöda i gengäld, men att låta er som utstår vedermöda få lindring tillsammans med oss vid Herren Jesu uppenbarelse från himlen med sina mäktiga änglar i en flammande eld, när han låter hämnd komma över dem som inte känner Gud och dem som inte lyder de goda nyheterna om vår Herre Jesus.” (2 Thessalonikerna 1:6–8) ”Det är ... rättfärdigt från Guds sida” att han låter dem som vållar hans smorda vedermöda bli föremål för hans ogynnsamma dom. Denna dom går inte att komma undan, för de onda kommer inte att överleva ”Jesu uppenbarelse ... med sina mäktiga änglar i en flammande eld”. Guds dom kommer också att vara selektiv på så sätt att Jesus skall låta hämnd komma ”över dem som inte känner Gud och dem som inte lyder de goda nyheterna”. Och verkställandet av Guds dom kommer att ge tröst åt de gudfruktiga som utstår vedermöda.

Hopp för de rättrådiga

23. Vilket hopp och vilken tröst kan vi få av Amos bok?

23 Amos profetia innehåller ett underbart budskap om hopp och tröst för människor som är rätt sinnade. Som framgår av Amos bok utplånade Jehova inte fullständigt sitt folk i forna tider. Så småningom församlade han de fångna israeliterna och lät dem återvända till sitt hemland och välsignade dem med trygghet och välstånd i överflöd. Vad innebär det här för vår tid? Det innebär att vi kan vara säkra på att Jehova, när han verkställer sin dom, kommer att hitta de onda var de än gömmer sig och att han också kommer att hitta dem som är förtjänta av hans barmhärtighet var de än bor på jorden.

24. Hur har Jehovas tjänare i våra dagar blivit välsignade?

24 Medan vi väntar på den tid då Jehovas dom mot de onda skall verkställas, vad får vi då erfara som hans trogna tjänare? Jo, Jehova välsignar oss med ett överflödande andligt välstånd! Vi har en form av tillbedjan som är fri från de lögner och förvrängningar som har blivit ett resultat av kristenhetens falska läror. Jehova har också välsignat oss med andlig mat i överflöd. Men vi måste komma ihåg att ett stort ansvar följer med dessa rika välsignelser från Jehova. Gud förväntar att vi varnar andra för den kommande domen. Vi vill göra allt vi kan för att hitta dem som är ”rätt sinnade för evigt liv”. (Apostlagärningarna 13:48) Ja, vi vill hjälpa så många som möjligt att få del av det andliga välstånd som vi nu har. Och vi vill att de skall överleva när Guds dom verkställs över de onda. För att få uppleva de här välsignelserna måste vi naturligtvis ha rätt hjärteinställning. Som vi skall se i nästa artikel framhålls också detta i Amos profetia.

Hur skulle du svara?

• Hur visar Amos profetia att Jehovas ogynnsamma domar alltid är berättigade?

• Vilka bevis ger Amos för att Guds dom inte går att komma undan?

• Hur visar Amos bok att Gud är selektiv när han verkställer sin dom?

[Frågor]

[Bild på sidorna 16, 17]

Kungariket Israel undkom inte Guds dom

[Bild på sidan 18]

År 537 f.v.t. återvände en judisk kvarleva från fångenskapen i Babylon