Jedno stado s jednim pastirom

„Vi koji ste pošli za mnom sešćete na dvanaest prestola i suditi nad dvanaest Izraelovih plemena“ (MAT. 19:28)

1. Kako se Jehova ophodio prema Avrahamovim potomcima i zašto to ne znači da nije nimalo mario za druge narode?

 JEHOVA je voleo Avrahama i zato je pokazivao vernu ljubav njegovim potomcima. Više od 15 vekova je Izraelce, koji su potekli od Avrahama, smatrao svojim izabranim narodom, svojim ’dragocenim vlasništvom‘. (Pročitati Ponovljene zakone 7:6.) Da li je to značilo da Jehova nije nimalo mario za druge narode? Ne. Sve to vreme, pripadnici drugih naroda koji su želeli da služe Jehovi mogli su da se pridruže njegovom izabranom narodu. Ti obraćenici, to jest prozeliti, smatrani su delom tog naroda i Izraelci su prema njima morali da se ophode kao prema svojim sunarodnicima (Lev. 19:33, 34). Od njih se očekivalo da se drže svih Jehovinih zakona (Lev. 24:22).

2. Šta je Isus rekao Izraelcima i koja se pitanja nameću?

² Međutim, Isus je rekao nešto što je za Izraelce bilo zapanjujuće: „Božje kraljevstvo uzeće se od vas i daće se narodu koji donosi njegove plodove“ (Mat. 21:43). Ko će sačinjavati taj novi narod i kakve veze ta promena ima s nama danas?

Novi narod

3, 4. (a) Na koga je apostol Petar ukazao kao na novi narod? (b) Ko sačinjava taj novi narod?

³ Apostol Petar je otkrio ko je taj novi narod kada je suhrišćanima napisao: „Vi ste ’izabrani rod, kraljevsko sveštenstvo, svet narod, narod koji je Božje vlasništvo, da biste objavljivali vrline‘ onoga koji vas je iz tame pozvao u svoju čudesnu svetlost“ (1. Petr. 2:9). Kao što je bilo prorečeno, Izraelci koji su prihvatili Isusa kao Mesiju bili su prvi pripadnici tog novog naroda (Dan. 9:27a; Mat. 10:6). Kasnije su i mnogi neizraelci ubrojani među članove tog naroda, jer je Petar dalje rekao: „Nekad niste bili narod, a sad ste Božji narod“ (1. Petr. 2:10).

⁴ Kome se Petar ovde obraćao? Na početku svog pisma, on je rekao: „[Bog] nas je... uskrsenjem Isusa Hrista iz mrtvih — ponovo rodio za živu nadu, za nasledstvo koje je nepropadljivo, neuprljano i koje ne vene. Ono se na nebesima čuva za vas“ (1. Petr. 1:3, 4). Dakle, taj novi narod sačinjavaju pomazani hrišćani, koji imaju nebesku nadu. Oni su ’Izrael Božji‘ (Gal. 6:16). Apostol Jovan je u jednoj viziji video da tih duhovnih Izraelaca ima 144 000. Oni su ’otkupljeni od ljudi kao prvine Bogu i Jagnjetu‘ da bi služili kao „sveštenici“ i ’vladali kao kraljevi s Hristom hiljadu godina‘ (Otkr. 5:10; 7:4; 14:1, 4; 20:6; Jak. 1:18).

Da li izraelski narod predstavlja još nekoga osim pomazanika?

5. (a) Na koga se odnosi izraz ’Izrael Božji‘? (b) Na temelju čega se može zaključiti da se „Izrael“ ne odnosi uvek samo na jednu grupu ljudi?

⁵ Jasno je da se izraz ’Izrael Božji‘ u Galatima 6:16 odnosi isključivo na pomazane hrišćane. Međutim, da li u nekim  slučajevima izraelski narod predstavlja nekog drugog, a ne pomazanike? Odgovor se može naći u sledećim rečima koje je Isus uputio svojim vernim apostolima: „Ja s vama sklapam savez za kraljevstvo, kao što je moj Otac sa mnom sklopio savez, da jedete i pijete za mojim stolom u mom kraljevstvu, i da sedite na prestolima i sudite nad dvanaest Izraelovih plemena“ (Luka 22:28-30). To će se desiti prilikom „ponovnog stvaranja“, to jest u vreme obnove, tokom Hristove hiljadugodišnje vladavine. (Pročitati Mateja 19:28.)

6, 7. Na koga se odnosi izraz „dvanaest Izraelovih plemena“ u Mateju 19:28 i Luki 22:30?

⁶ Tokom Hiljadugodišnje vladavine 144 000 će služiti na nebu kao kraljevi, sveštenici i sudije (Otkr. 20:4). Kome će oni suditi i nad kim će vladati? U Mateju 19:28 i Luki 22:30 kaže se da će oni suditi „nad dvanaest Izraelovih plemena“. Koga u ovom kontekstu predstavljaju „dvanaest Izraelovih plemena“? Oni predstavljaju sve ljude koji se nadaju večnom životu na zemlji — one koji prihvataju Isusovu otkupnu žrtvu ali ne spadaju u kraljeve i sveštenike. (Levijevo pleme nije bilo uključeno u 12 plemena doslovnog Izraela.) Oni koji su u ovom kontekstu predstavljeni sa 12 Izraelovih plemena jesu oni koji će u duhovnom smislu imati koristi od službe koju će 144 000 vršiti kao sveštenici. Ti ljudi koji će uživati u Božjim blagoslovima, ali neće služiti kao sveštenici, takođe pripadaju Božjem narodu i Bog ih voli i prihvata. Sasvim je na mestu što su upoređeni s njegovim narodom iz drevnog doba.

⁷ Apostol Jovan je, nakon što je video da je 144 000 duhovnih Izraelaca trajno obeleženo pečatom pre velike nevolje, takođe zapazio nebrojeno „veliko mnoštvo“ koje dolazi „iz svih naroda“ (Otkr. 7:9). Oni će preživeti veliku nevolju i nastaviti da žive na zemlji tokom Hristove hiljadugodišnje vladavine. Tada će im se pridružiti milijarde uskrsnulih ljudi (Jov. 5:28, 29; Otkr. 20:13). Svi oni će sačinjavati simboličnih „dvanaest Izraelovih plemena“, kojima će suditi Isus i njegovih 144 000 suvladara (Dela 17:31; 24:15; Otkr. 20:12).

8. Kako je ono što se dešavalo na Dan očišćenja predočavalo odnos između 144 000 i ostalih ljudi?

⁸ Ovaj odnos između 144 000 i ostalih ljudi bio je predočen onim što se dešavalo na Dan očišćenja (Lev. 16:6-10). Prvosveštenik je najpre morao da prinese junca kao žrtvu za greh „za sebe i svoj dom“. Tako se i Isusova žrtva najpre primenjuje na one koji će s njim služiti kao sveštenici na nebu. Na Dan očišćenja su se koristila i dva jarca za grehe drugih Izraelaca. S obzirom na to da svešteničko pleme predstavlja 144 000, ostali Izraelci predstavljaju sve ljude koji se nadaju večnom životu na zemlji. Iz tog razloga se izraz „dvanaest Izraelovih plemena“ iz Mateja 19:28 ne odnosi na duhom rođene osobe koje će biti  sveštenici sa Isusom već na sve ostale koji iskazuju veru u Isusovu otkupnu žrtvu. *

9. Koga predstavljaju sveštenici iz Jezekiljeve vizije hrama, a koga Izraelci iz nesvešteničkih plemena?

⁹ Pogledajmo još jedan primer. Prorok Jezekilj je dobio jednu detaljnu viziju Jehovinog hrama (Jezek. pogl. 40-48). U toj viziji, sveštenici su služili u hramu, poučavali Izraelce i dobijali uputstva od Jehove kako da ih savetuju i ispravljaju (Jezek. 44:23-31). U istoj viziji, pripadnici različitih plemena su dolazili da prinesu žrtve (Jezek. 45:16, 17). Dakle, sveštenici u tom kontekstu predstavljaju pomazanike, dok Izraelci iz nesvešteničkih plemena predstavljaju ljude koji se nadaju večnom životu na zemlji. Ta vizija pokazuje da ove dve grupe složno sarađuju, a da sveštenici predvode u služenju pravom Bogu.

10, 11. (a) Koje se Isusove reči sada ispunjavaju i kako to utiče na našu veru? (b) Koje se pitanje postavlja u vezi s drugim ovcama?

¹⁰ Isus je govorio o ’drugim ovcama‘, koje neće biti iz istog „tora“ kao „malo stado“ njegovih pomazanih sledbenika (Jov. 10:16; Luka 12:32). On je rekao: „Moram i njih dovesti i one će slušati moj glas, i sve će biti jedno stado s jednim pastirom.“ To što vidimo ispunjenje ovih reči sigurno nam jača veru. Te dve grupe ljudi su udružene — mala grupa pomazanika i veliko mnoštvo drugih ovaca. (Pročitati Zahariju 8:23.) Druge ovce ne služe u unutrašnjem, već u spoljašnjem dvorištu duhovnog hrama.

¹¹ Ali ako drevni Izraelci iz nesvešteničkih plemena ponekad predstavljaju druge ovce, da li bi onda trebalo da oni koji se nadaju večnom životu na zemlji uzimaju simbole na Spomen-svečanosti? Sada ćemo se pozabaviti odgovorom na ovo pitanje.

Novi savez

12. Šta je to novo što je Jehova prorekao da će pružiti svom narodu?

¹² Jehova je prorekao da će svom narodu pružiti nešto novo kada je rekao: „Ovo je savez koji ću sklopiti s Izraelovim domom posle tih dana... Svoj zakon staviću u njih i upisaću ga u njihova srca. Biću njihov Bog, i oni će biti moj narod“ (Jer. 31:31-33). Posredstvom ovog novog saveza, Jehova će na veličanstven način u potpunosti ispuniti obećanje koje je dao Avrahamu. (Pročitati Postanak 22:18.)

13, 14. (a) Ko učestvuje u novom savezu? (b) Ko ima koristi od novog saveza i kako ga se oni „drže“?

¹³ Isus je govorio o tom novom savezu poslednje noći  svog života na zemlji kada je rekao: „Ova čaša predstavlja novi savez na osnovu moje krvi, koja će se proliti za vas“ (Luka 22:20; 1. Kor. 11:25). Da li su svi hrišćani u tom novom savezu? Nisu. Neki, poput apostola koji su te večeri pili iz te čaše, učestvuju u novom savezu. * Isus je s njima sklopio još jedan savez, prema kom će oni vladati s njim u njegovom Kraljevstvu (Luka 22:28-30). Oni će biti sa Isusom u njegovom Kraljevstvu (Luka 22:15, 16).

¹⁴ Šta možemo reći o onima koji će živeti na zemlji pod njegovim Kraljevstvom? Oni imaju koristi od novog saveza (Gal. 3:8, 9). Iako ne učestvuju u njemu, oni se „drže“ tog saveza tako što poštuju njegove odredbe, baš kao što je prorok Isaija i prorekao: „Tuđince koji su stali uz Jehovu da mu služe, da vole Jehovino ime i da mu budu sluge, sve koji drže sabat i ne skrnave ga i koji se drže mog saveza, dovešću na svoju svetu goru i razveseliću ih u svom domu molitve.“ Jehova zatim kaže: „Moj dom zvaće se dom molitve za sve narode“ (Is. 56:6, 7).

Ko treba da uzima simbole?

15, 16. (a) Prema rečima apostola Pavla, koju će čast imati učesnici novog saveza? (b) Zašto oni koji se nadaju večnom životu na zemlji ne uzimaju simbole na Spomen-svečanosti?

¹⁵ Oni koji su u novom savezu ’imaju potpuno pouzdanje da mogu ući u sveto mesto‘. (Pročitati Jevrejima 10:15-20.) Oni treba da ’prime kraljevstvo koje se ne može uzdrmati‘ (Jevr. 12:28). Zato, dakle, samo oni koji će biti kraljevi i sveštenici na nebu sa Isusom Hristom treba da piju iz ’čaše‘ koja predstavlja novi savez. Te osobe koje učestvuju u novom savezu obećane su Jagnjetu i biće njegova nevesta (2. Kor. 11:2; Otkr. 21:2, 9). Svi drugi koji prisustvuju Spomen-svečanosti ne uzimaju simbole već samo s poštovanjem prate tu svečanost.

¹⁶ Pavle nam takođe pomaže da razumemo da oni koji imaju nadu u večni život na zemlji ne uzimaju simbole na Spomen-svečanosti. On je pomazanim hrišćanima rekao: „Jer kad god jedete ovaj hleb i pijete ovu čašu, objavljujete Gospodovu smrt, dok on ne dođe“ (1. Kor. 11:26). Kada Gospod ’dolazi‘? Kad dođe vreme da i poslednje pripadnike pomazane „klase neveste“ odvede u njihov dom na nebu (Jov. 14:2, 3). Sasvim je jasno da se Spomen-svečanost neće održavati u svu večnost. ’Ostatak‘ ženinog potomstva koji je još uvek na zemlji nastaviće da uzima simbole na Spomen-svečanosti sve dok i poslednji od njih ne dobije svoju nebesku nagradu (Otkr. 12:17). Međutim, kad bi oni koji će večno živeti na zemlji imali pravo da uzimaju te simbole, onda bi sa održavanjem Spomen-svečanosti trebalo da se nastavi u svu večnost.

„Postaće moj narod“

17, 18. Kako se ispunjava proročanstvo iz Jezekilja 37:26, 27?

¹⁷ Jehova je sledećim rečima prorekao da će njegov narod biti ujedinjen: „Sklopiću s njima savez mira. Biće to trajan savez s njima. Utvrdiću ih u njihovoj zemlji i umnožiću ih, zauvek ću  postaviti svoje svetilište među njima. Moj šator biće nad njima, i ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod“ (Jezek. 37:26, 27).

¹⁸ Svi u Božjem narodu mogu izvući korist iz ispunjenja ovog veličanstvenog obećanja, to jest saveza mira. Jehova garantuje mir svim svojim poslušnim slugama. Očigledno je da oni imaju plod duha. Među njima je Jehovino svetilište, koje ovde predstavlja ispravan način obožavanja Jehove u okviru prave hrišćanske skupštine. Oni su zaista postali njegov narod jer više ne učestvuju ni u jednom obliku idolopoklonstva i obožavaju samo njega.

19, 20. Koga Jehova još naziva ’svojim narodom‘ i šta je omogućeno novim savezom?

¹⁹ Zaista je divno videti jedinstvo koje danas vlada između ove dve grupe. Iako sve brojnije veliko mnoštvo nema nebesku nadu, njima je čast što sarađuju sa onima koji je imaju. Oni su se pridružili Izraelu Božjem. Zato Jehova i njih naziva ’svojim narodom‘. Na njima se ispunjava proročanstvo: „Tog dana mnogi će narodi pristupiti meni, i postaće moj narod, a ja, Jehova, prebivaću usred tebe“ (Zah. 2:11; 8:21; pročitati Isaiju 65:22 i Otkrivenje 21:3, 4).

²⁰ Jehova je sve to omogućio posredstvom novog saveza. Milioni ljudi iz raznih naroda postali su pripadnici naroda koji ima Jehovinu naklonost (Mih. 4:1-5). Oni su čvrsto odlučili da se i dalje drže tog saveza i njegovih odredaba (Is. 56:6, 7). Zbog toga što tako postupaju oni su zajedno sa Izraelom Božjim bogato blagoslovljeni trajnim mirom. Uživaj i ti u tom blagoslovu — kako sada tako i u svu večnost!

[Fusnote]

Da li se sećaš?

• Koga predočava „dvanaest Izraelovih plemena“ kojima će 144 000 suditi?

• Koju ulogu u novom savezu imaju pomazanici i kako novi savez koristi drugim ovcama?

• Da li svi hrišćani treba da uzimaju simbole na Spomen-svečanosti?

• Kakvo jedinstvo je bilo prorečeno za naše vreme?

[Pitanja za razmatranje]

[Grafikon/Slike na 25. strani]

(Za kompletan tekst, vidi publikaciju)

Mnogi danas služe sa Izraelom Božjim

7 313 173

4 017 213

1 483 430

373 430

1950. 1970. 1990. 2009.