Jakobovo pismo 2:1–26

  • Pristranskost je greh (1–13)

    • Ljubezen je kraljevi zakon (8)

  • Vera, ki se je ne kaže z deli, je mrtva (14–26)

    • »Demoni verjamejo in se tresejo od strahu« (19)

    • Abraham je bil imenovan Jehovov prijatelj (23)

2  Moji bratje, kako je mogoče, da verujete v našega veličastnega Gospoda Jezusa Kristusa, hkrati pa ravnate pristransko?+  Če na primer na vaš shod pride človek z zlatimi prstani in razkošno obleko, pride pa tudi revež v umazani obleki,  ste tistemu, ki nosi razkošno obleko, bolj naklonjeni in mu rečete: »Usedi se sem na to častno mesto.« Revežu pa rečete »Ti pa stoj« ali »Usedi se na tla«*.+  Ali ni res, da s takšnim ravnanjem kažete, da so med vami razredne razlike+ in da ste postali nepošteni* sodniki?+  Poslušajte, moji ljubljeni bratje. Ali ni Bog izbral teh, ki so v očeh sveta revni, da bi bili bogati v veri+ in dediči Kraljestva, ki ga je obljubil tistim, ki ga ljubijo?+  Vi pa ste osramotili revne. Kaj ni res, da vas prav bogati zatirajo+ in vlačijo pred sodišča?  Ali niso oni tisti, ki sramotijo sijajno ime, ki ga nosite?  Če torej izpolnjujete kraljevi zakon, ki je zapisan v Svetih spisih in se glasi »Svojega bližnjega imej rad kakor samega sebe«,+ delate dobro.  Če pa ravnate pristransko,+ grešite in ste po tem zakonu spoznani za krive.+ 10  Če namreč kdo izpolnjuje vse, kar piše v Zakoniku*, pa prekrši samo eno njegovo zapoved, postane kriv kršitve vsega Zakonika.+ 11  Tisti namreč, ki je rekel »Ne prešuštvuj«,+ je rekel tudi »Ne ubijaj*«.+ Če torej ne prešuštvuješ, ubijaš pa, si postal kršilec Zakonika*. 12  Govorite in ravnajte tako kot ljudje, ki bodo sojeni po zakoniku, ki ljudi vodi v svobodo*.+ 13  Tistemu, ki ni usmiljen, se bo namreč sodilo brez usmiljenja.+ Usmiljenje zmaguje nad obsojanjem. 14  Kaj koristi, moji bratje, če kdo reče, da ima vero, vendar je ne kaže z deli?+ Ali ga lahko takšna vera reši?+ 15  Če kdo od bratov ali sester nima kaj obleči in nima dovolj hrane za tisti dan, 16  pa mu kdo od vas reče »Želim ti vse dobro, ogrej se in najej«, ne daste pa mu tega, kar potrebuje za življenje, kaj to pomaga?+ 17  Tako je tudi vera, če se je ne kaže z deli, mrtva.+ 18  Toda morda bo kdo rekel: »Ti imaš vero in jaz imam dela. Pokaži mi svojo vero brez del, jaz pa ti bom svojo vero pokazal z deli.« 19  Ti verjameš, da obstaja samo en Bog, kajne? In prav je tako. Ampak tudi demoni verjamejo in se tresejo od strahu.+ 20  O ti nespameten človek, ali bi rad dokaz, da je vera, ki se je ne kaže z deli, res nekoristna? 21  Ali ni bil naš praoče* Abraham razglašen za pravičnega zaradi del? Za pravičnega je bil razglašen za tem, ko je svojega sina Izaka daroval na oltarju.+ 22  Vidiš torej, da je bila njegova vera očitna tudi iz njegovih del in da je bila zaradi del njegova vera izpopolnjena.+ 23  Izpolnil se je tudi odlomek iz Svetih spisov, ki pravi: »Abraham je verjel* Jehovu* in zaradi tega je bil štet za pravičnega.«+ Poleg tega je bil imenovan Jehovov* prijatelj.+ 24  Vidite torej, da je človek razglašen za pravičnega zaradi del, ne pa samo zaradi vere. 25  Ali ni bila enako tudi prostitutka Rahaba razglašena za pravično zaradi del? Za pravično je bila razglašena za tem, ko je gostoljubno sprejela sla in ju poslala po drugi poti.+ 26  Kakor je namreč telo, v katerem ni življenjske sile*, mrtvo,+ tako je tudi vera, ki se je ne kaže z deli, mrtva.+

Opombe

Ali »Usedi se k mojemu podnožniku«.
Dobesedno »hudobni«.
Ali »Postavi«.
Nanaša se na namerno in protizakonito ubijanje.
Ali »Postave«.
Dobesedno »po zakonu svobode«.
Dobesedno »oče«.
Ali »zaupal«.
Ali »diha«. Dobesedno »duha«.