Знаете ли вы?

Что такое «судейское место», к которому привели апостола Павла?

▪ В Деяниях 18:12, 13 рассказывается, как иудеи в Коринфе обвинили Павла в том, что он незаконно обращает людей в свою веру, и повели его к «судейскому месту» (греческое слово бе́ма, означающее «ступень»). В древнем Коринфе, недалеко от центра агоры, или рыночной площади, находился открытый помост. Возможно, рядом с ним была синагога. Расположение этого помоста позволяло обращаться с него к народу. Помост для оратора был построен из голубого и белого мрамора и украшен резьбой тонкой работы. На нем было две комнаты ожидания с мозаичными полами и мраморными скамьями.

Вероятно, именно с этого судейского места проконсул Галлион, римский правитель Ахайи, выслушал представшего перед ним апостола Павла. Восседая на этом помосте, чиновники разбирали дела и провозглашали судебные решения собравшемуся народу.

В греческих городах-государствах люди часто собирались перед бемой, на которой рассматривались гражданские дела. В греческом тексте Матфея 27:19 и Иоанна 19:13, где рассказывается о суде над Иисусом, о Пилате говорится, что он обращался к народу с бемы. (Сравните Деяния 12:21.)

Почему для некоторых иудеев способ казни Иисуса Христа был поводом для преткновения?

▪ Апостол Павел написал о первых христианах: «Мы проповедуем Христа, казненного на столбе, для иудеев — повод для преткновения, а для других народов — глупость» (1 Коринфянам 1:23). Почему некоторые претыкались из-за того, какой смертью умер Иисус?

Говоря о казни Иисуса в свете культуры Ближнего Востока первого века, библеист Бен Уидерингтон III отметил: «Это была самая позорная смерть на свете. Никто не рассматривал ее как благородное мученичество». Он также написал: «Те люди думали, что то, как вы умерли, много говорит о том, что вы за человек. Поэтому Иисуса считали негодяем, человеком, совершившим государственную измену, тем, кто заслуживал наказания для мятежных рабов». Если учесть вышесказанное, то нелогично утверждать, что первые христиане выдумали рассказ о смерти Иисуса и его воскресении.