Примечательные мысли из книг Авдия, Ионы и Михея
Слово Иеговы живо
Примечательные мысли из книг Авдия, Ионы и Михея
«ВИДЕНИЕ Авдия» (Авдий 1). Так начинается библейская книга, которую написал этот пророк. О себе он ничего не сообщает, кроме имени. Авдий завершил свою книгу в 607 году до н. э. Более чем за два столетия до этого пророк Иона в своей книге откровенно рассказал о том, что с ним произошло после того, как он получил миссионерское назначение. Шестьдесят лет служения пророка Михея приходятся на период между служением Ионы и Авдия, с 777 по 717 год до н. э. Михей сообщает о себе только то, что он «из [селения] Морешеф» и что слово Иеговы было к нему «в дни Иофама, Ахаза и Езекии, царей Иуды» (Михей 1:1). О том, что пророк был знаком с сельской жизнью, свидетельствуют наглядные примеры, которые он использовал, чтобы подчеркнуть главные мысли своей вести.
ЭДОМ «БУДЕТ ИСТРЕБЛЕН НАВСЕГДА»
Авдий говорит об Эдоме: «За насилие над твоим братом Иаковом тебя покроет стыд, и ты будешь истреблен навсегда». Пророк хорошо помнит, как еще недавно эдомитяне проявили жестокость по отношению к сыновьям Иакова — израильтянам. В 607 году до н. э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим, эдомитяне «стояли в стороне» и заключали союзы с «чужеземцами»-завоевателями (Авдий 10, 11).
Но дом Иакова ожидает восстановление. В пророчестве Авдия говорится: «Убежавшие будут на горе Сион, и она станет святой» (Авдий 17).
Ответы на библейские вопросы:
5—8 — В чем суть сравнения разрушения Эдома с приходом сборщиков винограда и грабителей, которые разоряют по ночам? Если бы в Эдом пришли грабители, они взяли бы только то, что им нужно. А если бы пришли сборщики винограда, они оставили бы хоть немного ягод. Но когда Эдом пал, все его скрытые сокровища были найдены, и он был полностью разорен «вступившими с... [ним] в соглашение» — его союзниками, вавилонянами (Иеремия 49:9, 10).
10 — Как Эдом был «истреблен навсегда»? Как и было предсказано, Эдом — реально существовавшее государство, которое имело свою систему управления, подданных и занимало определенную территорию,— исчез с лица земли. Вавилонский царь Набонид завоевал Эдом приблизительно в середине VI века до н. э. К IV веку до н. э. земли Эдома заселили набатеи, и эдомитянам пришлось переселиться в южную часть Иудеи, в область Негев, которая позднее стала называться Идумеей. После того как римляне в 70 году н. э. разрушили Иерусалим, эдомитяне как народ бесследно исчезли.
Уроки для нас:
3, 4. Эдомитяне жили в труднодоступных местах, среди высоких гор и глубоких ущелий, и это давало им явные преимущества в обороне. Они самонадеянно полагали, что находятся в полной безопасности. Но от приговоров Иеговы невозможно укрыться.
8, 9, 15. Мудрость и сила людей не защитят в «день Иеговы» (Иеремия 49:7, 22).
12—14. Пример эдомитян служит предостережением для тех, кто злорадствует по поводу трудностей, с которыми сталкиваются служители Бога. Иегова не оставит безнаказанным такое обращение со своим народом.
17—20. Это пророчество о восстановлении, которое относилось к сыновьям Иакова, начало исполняться, когда в 537 году до н. э остаток возвратился в Иерусалим из Вавилона. Слово Иеговы всегда исполняется. Мы можем полностью доверять Его обещаниям.
«НИНЕВИЯ БУДЕТ УНИЧТОЖЕНА»
Иона не слушается повеления Бога. Он не идет «в великий город Ниневию» и не объявляет ему судебную весть, но убегает в противоположном направлении. Иегова наводит «на море сильный ветер» и повелевает «огромной рыбе» проглотить Иону. Он вразумляет пророка и вновь поручает ему идти в столицу Ассирии (Иона 1:2, 4, 17; 3:1, 2).
Иона приходит в Ниневию и начинает открыто объявлять: «Еще сорок дней, и Ниневия будет уничтожена» (Иона 3:4). Неожиданно для Ионы ассирийцы откликаются на его весть. Ему это не нравится. Тогда Иегова «повелевает вырасти бутылочной тыкве» и преподает Ионе урок милосердия (Иона 4:1, 6).
Ответы на библейские вопросы:
3:3 — На самом ли деле Ниневия была настолько велика, что требовалось «три дня, чтобы пройти ее»? Да. В древности под Ниневией подразумевался не только сам город, но и другие поселения — от Хорсабада на севере до Нимруда на юге. Все эти поселения находились в пределах четырехугольника, периметр которого был равен 100 километрам.
3:4 — Нужно ли было Ионе учить ассирийский язык, чтобы проповедовать ниневитянам? Возможно, Иона знал ассирийский язык или он мог чудом получить способность говорить на нем. Возможно также, что он провозглашал свою грозную весть на еврейском языке и кто-то переводил его слова. Если верно последнее, его весть, должно быть, вызвала еще больший интерес.
Уроки для нас:
1:1—3. Если христианин специально планирует на время служения какие-то другие дела, чтобы не участвовать в полной мере в деле проповеди о Царстве и подготовки учеников, это говорит о его неправильных побуждениях. Он, образно говоря, убегает от порученного Богом задания.
1:1, 2; 3:10. Иегова проявляет милосердие не к какой-то одной нации, расе или группе людей. «Иегова добр ко всем, и его милость — над всеми его делами» (Псалом 145:9).
1:17; 2:10. То, что Иона три дня и три ночи находился в огромной рыбе, пророчески указывает на смерть и воскресение Иисуса (Матфея 12:39, 40; 16:21).
1:17; 2:10; 4:6. Иегова спас Иону во время яростной бури. Бог также «повелел вырасти бутылочной тыкве, чтобы она образовала тень над головой Ионы и ему стало легче». Современные служители Иеговы могут полностью полагаться на него и его любящую доброту, ведь Бог оберегает и спасает их (Псалом 13:5; 40:11).
2:1, 2, 9, 10. Иегова слышит молитвы своих служителей и внимает их молениям (Псалом 120:1; 130:1, 2).
3:8, 10. Истинный Бог «пожалел о том, что хотел навести... бедствие», то есть решил его не наводить. Почему? Потому что ниневитяне «отступили от своих злых путей». Подобным образом, и сегодня Бог может отменить свой приговор, если грешник проявляет подлинное раскаяние.
4:1—4. Никто не может помешать Богу оказывать милосердие. Нам не следует критиковать то, как Бог проявляет это качество.
4:11. Сегодня Иегова проявляет терпение, и весть о Царстве звучит по всей земле. Как раньше он пожалел 120 000 ниневитян, так и сегодня он жалеет тех, кто «не умеет отличить правой руки от левой». Не должны ли и мы жалеть людей на нашем участке, ревностно проповедуя весть о Царстве и подготавливая учеников? (2 Петра 3:9).
ИХ «ЛЫСИНА» СТАНЕТ БОЛЬШЕ
Михей обличает грехи Израиля и Иуды, предсказывает разорение и последующее восстановление их главных городов. Самария станет «грудой развалин в поле». За свое идолопоклонство Израиль и Иуда заслуживают «лысину», то есть позор. Когда их уведут в плен, их лысина станет больше и будет «как у орла» — вероятно, имеется в виду гриф, голова которого покрыта коротким редким пухом. Иегова обещает: «Я обязательно соберу всего тебя, Иаков» (Михей 1:6, 16; 2:12). По вине продажных руководителей и пророков-беззаконников Иерусалим «превратится в груды развалин». Но Иегова «соберет... [свой народ] вместе». Из «Вифлеема Ефрафы» появится «тот, кто станет правителем в Израиле» (Михей 3:12; 4:12; 5:2).
Проявляет ли Иегова несправедливость к Израилю? Можно ли назвать Божьи требования слишком жесткими? Нет. Требования Иеговы заключаются только в том, чтобы его служители «поступали справедливо, любили доброту и были скромными, ходя со своим Богом» (Михей 6:8). Однако современники Михея настолько развратились, что «лучший из них похож на колючий кустарник, самый честный из них хуже колючей изгороди». Они причиняют боль и страдания всем, кто их окружает. Но пророк задает вопрос: «Есть ли Бог, подобный... [Иегове]»? Бог вновь проявит милосердие к своему народу и «бросит все... [его] грехи в морские глубины» (Михей 7:4, 18, 19).
Ответы на библейские вопросы:
2:12 — Когда исполнилось пророчество о сборе «оставшихся израильтян»? В первый раз оно исполнилось в 537 году до н. э., когда остаток иудеев вернулся на родину из вавилонского плена. В наши дни это пророчество исполняется на «Израиле Божьем» (Галатам 6:16). С 1919 года помазанные христиане собираются «как стадо в загоне». К ним, особенно с 1935 года, присоединяется «великое множество» «других овец», и в загоне становится «шумно от множества людей» (Откровение 7:9; Иоанна 10:16). Вместе они ревностно защищают истинное поклонение.
4:1—4 — Как «в последние дни» Иегова станет «судьей среди многих народов и все исправит на благо... сильных народов»? Под выражениями «многие народы» и «сильные народы» не подразумеваются какие-либо национальные группы или политические силы. Скорее, они относятся к людям всех национальностей, которые желают служить Иегове. Иегова становится им судьей и все исправляет для их духовного благополучия.
Уроки для нас:
1:6, 9; 3:12; 5:2. В 740 году до н. э., в дни пророка Михея, Самария была уничтожена ассирийцами (2 Царей 17:5, 6). Во время правления Езекии ассирийское войско дошло до Иерусалима (2 Царей 18:13). В 607 году до н. э. Иерусалим был разрушен вавилонянами (2 Летопись 36:19). Мессия, как и было предсказано, родился в «Вифлееме Ефрафе» (Матфея 2:3—6). Пророческое слово Иеговы всегда исполняется.
2:1, 2. Как опасно делать вид, что мы служим Богу, но при этом стремиться прежде не к «царству и Божьей праведности», а к материальным богатствам! (Матфея 6:33; 1 Тимофею 6:9, 10).
3:1—3, 5. Иегова ожидает, что те, кто берет на себя руководство среди его народа, будут поступать справедливо.
3:4. Если мы хотим, чтобы Иегова отвечал на наши молитвы, нам нельзя грешить и вести двойную жизнь.
3:8. Поручение проповедовать благую весть, в том числе и суды Бога, мы сможем выполнить только с помощью святого духа Иеговы.
5:5. Это мессианское пророчество заверяет нас, что, если народ Бога столкнется с противодействием, «семь [символизирующих полноту] пастырей» и «восемь князей», то есть значительное число способных мужчин, поднимутся, чтобы взять на себя руководство среди народа Иеговы.
5:7, 8. Сегодня помазанные христиане для многих людей «как роса от Иеговы» — благословение от Бога. Ведь он использует помазанников в провозглашении вести о Царстве. «Другие овцы» помогают приносить людям духовное освежение, активно поддерживая помазанников в деле проповеди (Иоанна 10:16). Какая же это честь — нести людям истинное освежение!
6:3, 4. Нам нужно подражать Иегове, проявляя доброту и сострадание даже к духовно слабым и к тем, с кем трудно ладить.
7:7. Борясь с трудностями в этой системе, мы не должны отчаиваться. Подобно Михею, нам нужно «терпеливо ждать [нашего] Бога».
7:18, 19. Также как Иегова готов прощать наши грехи, нам нужно с готовностью прощать тех, кто грешит против нас.
Продолжайте ходить во имя Иеговы
Те, кто выступает против Бога и его народа, «будут истреблены навсегда» (Авдий 10). Однако Иегова может отвратить свой гнев, если человек прислушается к его предостережениям и «отступит от своих злых путей» (Иона 3:10). «В [эти] последние дни» истинное поклонение возвышается над всеми ложными религиями, и к «горе дома Иеговы» стекаются все послушные ему люди (Михей 4:1; 2 Тимофею 3:1). Давайте же решительно настроимся «ходить во имя нашего Бога Иеговы веками, вечно»! (Михей 4:5).
Какие же ценные уроки содержатся в книгах Авдия, Ионы и Михея! Хотя они были написаны более 2 500 лет назад, весть, которая в них содержится, «жива и действенна» в наши дни (Евреям 4:12).
[Иллюстрация, страница 13]
Авдий пророчествовал: «[Эдом] будет истреблен навсегда»
[Иллюстрация, страница 15]
Михей терпеливо ждал Иегову. Это хороший пример для нас
[Иллюстрация, страница 16]
Проповедническое служение — высокая честь!