«Господи, научи нас молиться»

«Один из его учеников сказал ему: „Господи, научи нас молиться“» (ЛУКИ 11:1).

 1. Почему один из учеников попросил Иисуса научить их молиться?

 ОДНАЖДЫ в 32 году н. э. один из учеников наблюдал, как Иисус молится. Он не слышал того, что Иисус говорил своему Отцу, так как Иисус, вероятно, молился молча. Как бы то ни было, когда Иисус закончил, ученик попросил его: «Господи, научи нас молиться» (Луки 11:1). Что побудило его обратиться с такой просьбой? Молитва была неотъемлемой частью жизни и поклонения иудеев. В Псалтыре и других книгах Еврейских Писаний приводится множество примеров того, как молиться. Поэтому тот ученик не просил, чтобы его научили чему-то, о чем он ничего не знал или чего он никогда не делал. Он, несомненно, был знаком с формальными молитвами религиозных руководителей иудаизма. Но теперь он стал свидетелем того, как молится Иисус, и, скорее всего, он увидел большое отличие от ханжеских молитв раввинов (Матфея 6:5—8).

 2. а) Как Иисус показал, что нет необходимости повторять образцовую молитву слово в слово? б) Почему мы хотим знать, как молиться?

² Приблизительно полутора годами ранее, в Нагорной проповеди, Иисус дал своим ученикам образец того, как молиться (Матфея 6:9—13). Возможно, того ученика тогда не было, поэтому Иисус с готовностью откликнулся на его просьбу, повторив основные мысли образцовой молитвы. Следует отметить, что он не повторил ее слово в слово,— значит, это не было литургической молитвой, которую надо механически проговаривать снова и снова (Луки 11:1—4). Мы, подобно тому не названному по имени ученику, тоже хотим научиться молиться так, чтобы наши молитвы приближали нас к Иегове. Поэтому рассмотрим развернутый вариант образцовой молитвы, записанный апостолом Матфеем. В него вошли семь просьб, три из которых связаны с замыслами Бога, а четыре затрагивают наши материальные и духовные потребности. В этой статье мы обсудим первые три просьбы.

Любящий Отец

3, 4. О чем говорит то, что мы называем Иегову «Отцом нашим»?

³ Уже с самого начала Иисус показал, что наши молитвы должны отражать близкие, но в то же время почтительные отношения с Иеговой. Давая наставление главным образом своим ученикам, которые расположились вблизи него на склоне горы, Иисус сказал им, чтобы они обращались к Иегове так: «Отец наш на небесах» (Матфея 6:9). Говорил ли Иисус на распространенном диалекте еврейского языка или на арамейском языке, в любом случае, по мнению одного исследователя, в этом выражении он использовал слово, родственное «детскому  слову», которое ребенок употребляет в общении с любимым отцом. Если мы, обращаясь к Иегове, говорим «Отец наш», это значит, что у нас с ним теплые, доверительные отношения.

⁴ Говоря «Отец наш», мы признаём себя членами большой семьи, состоящей как из мужчин, так и из женщин, считающих Иегову Жизнедателем (Исаия 64:8; Деяния 17:24, 28). Рожденные духом христиане «усыновлены» Богом и могут к нему «взывать: „Авва, Отче!“» (Римлянам 8:14, 15). Их верными спутниками стали миллионы людей. Они посвятили свою жизнь Иегове и символизировали свое посвящение крещением в воде. Все эти «другие овцы» тоже могут обращаться к Иегове во имя Иисуса и говорить ему «Отец наш» (Иоанна 10:16; 14:6). Мы можем регулярно молиться нашему небесному Отцу, чтобы восхвалять его, благодарить его за всю его доброту к нам и возлагать на него наши бремена в уверенности, что он заботится о нас (Филиппийцам 4:6, 7; 1 Петра 5:6, 7).

Любовь к имени Иеговы

 5. С какой просьбы начинается образцовая молитва и почему это уместно?

⁵ Первая просьба сразу же показывает, что́ имеет первостепенную важность. Она гласит: «Да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Освящение имени Иеговы должно быть для нас самым главным, потому что мы любим Бога и нам очень тяжело видеть, как его имя осыпается упреками со всех сторон. Подняв мятеж и склонив первую человеческую пару к непослушанию, Сатана подверг сомнению справедливость владычества Иеговы Бога во Вселенной и тем самым опорочил его имя (Бытие 3:1—6). Кроме того, на протяжении столетий имя Иеговы чернилось из-за постыдных дел и учений тех, кто якобы были его служителями.

 6. Чего мы не будем делать, если молимся об освящении имени Иеговы?

⁶ Молясь об освящении имени Иеговы, мы показываем, чью сторону занимаем в вопросе всеобъемлющего владычества, а именно, что мы полностью поддерживаем право Иеговы господствовать во Вселенной. Иегова хочет, чтобы во Вселенной жили разумные создания, которые охотно и с удовольствием повинуются его праведному владычеству, потому что любят его и любят все, что стоит за его именем (1 Паралипоменон 29:10—13; Псалом 8:2; 148:13). Любовь к имени Иеговы поможет нам избегать любых дел, которые могли бы бесславить его святое имя (Иезекииль 36:20, 21; Римлянам 2:21—24). Поскольку мир во Вселенной, а также между ее обитателями зависит от освящения имени Иеговы и охотного повиновения его владычеству, мы, молясь «да освятится имя твое», выражаем свою уверенность в том, что замысел Иеговы исполнится к его славе (Иезекииль 38:23).

 Царство, о котором мы молимся

7, 8. а) Что такое Царство, о котором учил нас молиться Иисус? б) Что мы узнаём об этом Царстве из книг Даниила и Откровение?

⁷ Вторая просьба из образцовой молитвы такая: «Да придет царство твое» (Матфея 6:10). Эта просьба тесно связана с предыдущей. Иегова освятит свое святое имя посредством Мессианского Царства — небесного правительства, Царем которого он официально назначил своего Сына Иисуса Христа (Псалом 2:1—9). В пророчестве Даниила Мессианское Царство представлено «камнем», оторвавшимся от «горы» (Даниил 2:34, 35, 44, 45). Гора символизирует всеобъемлющее владычество Иеговы, следовательно, «камень»-Царство — это новое выражение Божьего владычества. Согласно пророчеству, камень затем «сделался великою горою и наполнил всю землю» — это значит, что Мессианское Царство будет представлять владычество Бога, правя землей.

⁸ Вместе с Христом в этом Царстве правят 144 000 тех, кто были «куплены из людей», чтобы быть царями и священниками (Откровение 5:9, 10; 14:1—4; 20:6). Даниил говорит о них как о «святых Всевышнего», которые вместе со своим главой, Христом, получают «царство... и власть и величие царственное во всей поднебесной... царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться... [«им», НМ]» (Даниил 7:13, 14, 18, 27). Вот о таком небесном правительстве Христос учил молиться своих последователей.

Почему все еще молимся о приходе Царства?

 9. Почему правильно молиться о приходе Божьего Царства?

⁹ В образцовой молитве Христос учил нас молиться о приходе Божьего Царства. Судя по исполнению библейских пророчеств, Мессианское Царство было установлено на небе в 1914 году a. Правильно ли ввиду этого все еще молиться, чтобы это Царство «пришло»? Безусловно. Ведь в пророчестве Даниила описывается грядущее столкновение Мессианского Царства, представленного камнем, и человеческих правительств, изображаемых огромным истуканом. Камню еще предстоит столкнуться с истуканом и нанести ему такой удар, который разобьет его в прах. В пророчестве Даниила мы читаем: «Царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44).

10. Почему мы жаждем прихода Божьего Царства?

¹⁰ Мы жаждем увидеть, как Царство Бога выступит против нечестивой системы вещей Сатаны, потому что это ознаменует освящение святого имени Иеговы и гибель всех противников Божьего владычества. Мы горячо молимся: «Да придет царство твое», и вторим словам апостола Иоанна: «Аминь! Приди, Господь Иисус» (Откровение 22:20). Пусть Иисус придет освятить имя Иеговы и оправдать его владычество,  чтобы исполнились слова псалмопевца: «И да знают, что Ты, Коему имя Иегова, Един высок над всею землею» (Псалом 82:19, ПП).

«Да будет воля твоя»

11, 12. а) Чего мы просим, когда молимся о том, чтобы воля Бога исполнялась «на земле, как на небе»? б) Что еще подразумевает наша просьба об исполнении воли Иеговы?

¹¹ Иисус учил своих учеников молиться дальше так: «Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Вселенная возникла по воле Иеговы. Могущественные небесные создания восклицают: «Достоин ты, Иегова, Бог наш, принять славу, и честь, и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11). У Иеговы есть замысел в отношении того, «что на небесах и что на земле» (Эфесянам 1:8—10). Молясь о том, чтобы исполнялась Божья воля, мы фактически просим Иегову осуществить свой замысел. Кроме того, так мы показываем, что жаждем видеть исполнение Божьей воли во всей Вселенной.

¹² Такой молитвой мы также выражаем готовность сообразовывать свою жизнь с волей Иеговы. Иисус говорил: «Моя пища — исполнять волю пославшего меня и завершить дело его» (Иоанна 4:34). Нам, преданным христианам, как и Иисусу, исполнение Божьей воли доставляет удовольствие. Любовь к Иегове и его Сыну побуждает нас жить «уже не ради человеческих желаний, а ради воли Бога» (1 Петра 4:1, 2; 2 Коринфянам 5:14, 15). Мы стремимся избегать дел, которые, как мы знаем, идут вразрез с волей Иеговы (1 Фессалоникийцам 4:3—5). Выкупая время для чтения и изучения Библии, мы «постигаем, в чем воля Иеговы», а она включает в себя то, чтобы мы активно участвовали в проповеди «этой благой вести о царстве» (Эфесянам 5:15—17; Матфея 24:14).

Воля Иеговы на небе

13. Каким образом Божья воля исполнялась задолго до мятежа Сатаны?

¹³ Воля Иеговы исполнялась на небе задолго до того, как один из его небесных сыновей поднял мятеж и стал Сатаной. В книге Притчей Божий первородный Сын представлен как олицетворение мудрости. Там показывается, что на протяжении бесчисленных миллионов лет единородный Сын Бога «веселился перед лицом Его во все время» и испытывал счастье, исполняя волю Отца. Впоследствии он стал «искусным помощником» (СоП) Иеговы в создании всего «на небе и на земле, видимого и невидимого» (Притчи 8:22—31; Колоссянам 1:15—17). Иегова использовал Иисуса как свое Слово, или своего Представителя (Иоанна 1:1—3).

14. Что мы узнаём из псалма 102 о том, как ангелы на небесах исполняют волю Иеговы?

¹⁴ Слова псалмопевца показывают, что Иегова владычествует над всем творением и что сонмы ангелов слушаются его указаний и исполняют его заповеди. Мы читаем: «Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его; благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его» (Псалом 102:19—22).

15. Как повлияло на исполнение Божьей воли на небе то, что Иисус получил царскую власть?

¹⁵ Согласно книге Иов, Сатана, став мятежником, все еще имел доступ в небесные дворы (Иов 1:6—12; 2:1—7). Однако в книге Откровение предсказывалось, что придет время, когда Сатана и его демоны будут изгнаны с небес. Это время, очевидно, настало вскоре после того, как Иисус Христос в 1914 году получил Царство.  С тех пор мятежникам на небе места больше нет. Они ограничены пределами земли (Откровение 12:7—12). На небе не осталось ни одного возмутителя — остались лишь те, кто стоит на стороне «Агнца», Христа Иисуса, и смиренно восхваляет Иегову (Откровение 4:9—11). Воля Иеговы на небе действительно исполняется.

Воля Иеговы на земле

16. Как образцовая молитва опровергает учение христианского мира о надежде человечества?

¹⁶ Церкви христианского мира исключают землю из замыслов Бога, утверждая, что все хорошие люди идут на небо. Однако Иисус учил нас молиться: «Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Возьмется ли кто-нибудь утверждать, что сегодня воля Иеговы в целом исполняется на земле, где распространены насилие, несправедливость, болезни и смерть? Конечно, нет! Поэтому мы должны усердно молиться о том, чтобы Божья воля творилась на земле, в согласии с обещанием, записанным апостолом Петром: «Мы, по обещанию его, ожидаем новых небес [Мессианского Царства в руках Христа] и новой земли [праведного человеческого общества], на которых будет обитать праведность» (2 Петра 3:13).

17. В чем состоит замысел Иеговы в отношении земли?

¹⁷ Иегова сотворил землю с определенной целью. Он вдохновил пророка Исаию написать: «Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного» (Исаия 45:18). Бог поселил первую человеческую пару в райском саду и дал им указание: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:27, 28; 2:15). Совершенно очевидно: замысел Создателя в том, чтобы землю населяли совершенные праведные люди, которые с удовольствием повиновались бы его владычеству и жили бы вечно в Раю, обещанном Христом (Псалом 36:11, 29; Луки 23:43).

18, 19. а) Что должно произойти, прежде чем Божья воля будет полностью исполняться на земле? б) Какие стороны образцовой молитвы Иисуса будут рассмотрены в следующей статье?

¹⁸ Замысел Иеговы в отношении земли не может до конца осуществиться, пока на земле живут люди, игнорирующие его владычество. Посредством мощных ангельских сил, возглавляемых Христом, Бог «погубит губящих землю». Вся нечестивая система вещей Сатаны, с ее ложной религией, продажной политикой, жадной и нечестной коммерцией и разрушительной военной машиной, будет навсегда стерта с лица земли (Откровение 11:18; 18:21; 19:1, 2, 11—18). Владычество Иеговы будет оправдано, а его имя освящено. Обо всем этом мы молимся, когда говорим: «Отец наш на небесах, да освятится имя твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:9, 10).

¹⁹ Давая образцовую молитву, Иисус показал, что мы можем молиться и о личных делах. Эти стороны образцовой молитвы мы рассмотрим в следующей статье.

[Сноска]

Вопросы для повторения

• Почему, обращаясь к Иегове, уместно говорить «Отец наш»?

• Почему просьба об освящении имени Иеговы имеет первостепенную важность?

• Почему мы молимся о приходе Царства Бога?

• Что подразумевает наша просьба о том, чтобы воля Бога исполнялась и на земле, как на небе?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 9]

Молитвы Иисуса сильно отличались от ханжеских молитв фарисеев.

[Иллюстрация, страница 10]

Христиане молятся о приходе Царства Бога, об освящении его имени и об исполнении его воли.