1, 2. а) Перескажите притчу Иисуса о хозяине виноградника. б) Что из этой притчи мы узнаём о щедрости и незаслуженной доброте?

РАНО утром виноградарь отправляется на рыночную площадь, чтобы нанять работников в свой виноградник. Он находит людей, которые соглашаются работать за предложенную плату. Но ему нужно больше работников, и в этот день он не раз возвращается на площадь и нанимает еще людей, предлагая достойную плату даже тем, кого он находит ближе к концу рабочего дня. Вечером он собирает работников и выдает им плату. При этом каждый получает одинаковую сумму — и тот, кто трудился целый день, и тот, кто проработал всего лишь час. Тогда те, кто приступил к работе с утра, начинают возмущаться. Виноградарь отвечает им: «Вы же согласились на мои условия. Разве я не вправе решать, кому сколько заплатить? Или вы злитесь из-за моей щедрости?» (Матф. 20:1—15).

² Эта притча Иисуса напоминает нам об одном из качеств Иеговы, которое часто упоминается в Библии,— его незаслуженной доброте  ¹. (Зачитай 2 Коринфянам 6:1.) Могло показаться, что работники, которые трудились всего лишь час,  не заслужили платы за целый день, однако хозяин виноградника решил проявить к ним необычайную доброту. Вот что написал один ученый о выражении «незаслуженная доброта», которое во многих переводах Библии переводится как «благодать»: «Основная мысль, которую передает данное слово,— это безвозмездный и незаслуженный дар, что-то полученное человеком не за его заслуги и не в качестве награды за труд».

3, 4. Почему Иегова проявил ко всем людям незаслуженную доброту? Как он это сделал?

³ В Библии говорится о «даре Божьей незаслуженной доброты» (Эф. 3:7). Почему Иегова дает нам этот дар? Как он это делает? Если бы мы полностью соответствовали всем требованиям Иеговы, мы заслужили бы его доброту. Однако нам это не под силу. Так, мудрый царь Соломон написал: «Нет на земле праведного человека, который бы делал только добро и не грешил» (Эккл. 7:20). Похожую мысль высказал апостол Павел: «Все согрешили и лишены славы Бога»; «Плата греха — смерть» (Рим. 3:23; 6:23а). Это то, чего мы заслуживаем.

⁴ Но Иегова выразил свою любовь к падшему человечеству, непревзойденным образом проявив незаслуженную доброту. Его величайшим даром стало то, что он послал на землю своего единородного Сына, который умер за нас (Иоан. 3:16). Поэтому Павел написал: «Иисус... увенчан славой и честью за то, что претерпел смерть. По незаслуженной доброте Бога он вкусил смерть за всех» (Евр. 2:9). Поистине, «дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу» (Рим. 6:23б).

5, 6. К чему приводит то, что над нами царствует: а) грех? б) незаслуженная доброта?

⁵ Как все люди унаследовали грех и смерть? Библия объясняет, что «из-за проступка одного человека [Адама] смерть царствовала» над его потомками (Рим. 5:12, 14, 17). К счастью, мы можем выбирать, будем ли мы и дальше находиться во власти греха. Если мы проявляем веру в искупительную жертву Иисуса Христа, над нами царствует незаслуженная доброта Иеговы. Апостол Павел писал: «Там, где был в изобилии грех, в еще большем изобилии была незаслуженная доброта. Для чего? Чтобы подобно тому как царствовал грех со смертью, так же царствовала и незаслуженная доброта через праведность к вечной жизни благодаря Иисусу Христу» (Рим. 5:20, 21).

⁶ Хотя мы остаемся грешными, мы не обязаны позволять греху управлять нами. Если же мы совершаем грех, мы просим у Иеговы прощения. Павел предупреждал христиан: «Грех не должен господствовать над вами, потому что вы не во власти закона, а во власти незаслуженной доброты» (Рим. 6:14). Итак, над нами царствует незаслуженная доброта. К чему это приводит? Павел объясняет: «Незаслуженная доброта Бога... несет спасение людям всякого рода, уча нас отвергать нечестие и мирские желания и в здравомыслии, праведности и преданности Богу жить в нынешней системе вещей» (Титу 2:11, 12).

7, 8. В каком смысле незаслуженная доброта Иеговы многообразна? (Смотрите иллюстрации в начале статьи.)

⁷ Апостол Петр писал: «В какой мере каждый получил дар, в той и используйте его, служа друг другу как образцовые  управляющие многообразной незаслуженной доброты Бога» (1 Пет. 4:10). Эти слова означают, что, с каким бы испытанием мы ни столкнулись, Иегова может дать нам сил с ним справиться (1 Пет. 1:6). По своей незаслуженной доброте Бог даст нам именно то, в чем мы нуждаемся.

⁸ Незаслуженная доброта Иеговы поистине многообразна. Апостол Иоанн писал: «Мы все постоянно ощущали на себе его незаслуженную доброту» (Иоан. 1:16). Благодаря многообразной доброте Иеговы у нас есть множество благословений. Вот некоторые из них.

9. Каково одно из благословений, которые приносит нам незаслуженная доброта Иеговы, и как мы можем выразить свою благодарность за нее?

⁹ Получаем прощение грехов. По своей незаслуженной доброте Иегова прощает наши грехи, если мы раскаиваемся и продолжаем упорно бороться с греховными наклонностями. (Зачитай 1 Иоанна 1:8, 9.) Милосердие Бога должно вызывать в нас благодарность и побуждать нас славить его. Павел писал помазанным братьям: «Он [Иегова] избавил нас от власти тьмы и перенес в царство Сына своей любви. Через него у нас есть освобождение выкупом, прощение грехов» (Кол. 1:13, 14). Получая прощение грехов, мы обретаем множество других прекрасных благословений.

10. Что мы обретаем благодаря незаслуженной доброте Бога?

¹⁰ Обретаем мирные отношения с Богом. С самого рождения мы, как грешные люди, были врагами Бога. Это признавал апостол Павел: «Будучи врагами, мы примирились с Богом через смерть его Сына» (Рим. 5:10). Благодаря этому мы обрели с ним мирные отношения. Павел связал эту уникальную возможность с незаслуженной добротой Иеговы: «Теперь же, когда мы [помазанные братья Христа] объявлены праведными благодаря вере, будем пребывать в мире с Богом через нашего Господа Иисуса Христа, через которого верой мы также получили доступ к этой незаслуженной доброте, в которой стоим» (Рим. 5:1, 2). Какое же это чудесное благословение!

11. Как помазанники приводят к праведности «других овец»?

¹¹ Приведены к праведности. По своей природе все мы неправедные. Однако пророк Даниил предсказал, что во время конца «понимающие», помазанный остаток, будут приводить «многих к праведности». (Зачитай Даниила 12:3.) Занимаясь проповедью и обучением, они помогли миллионам «других овец» стать праведными в глазах Иеговы (Иоан. 10:16). Однако это стало возможным лишь благодаря незаслуженной доброте Иеговы. Павел объяснил: «Его [Бога] дар в том, что по его незаслуженной доброте они объявляются праведными через освобождение выкупом, уплаченным Христом Иисусом» (Рим. 3:23, 24).

12. Как молитва свидетельствует о незаслуженной доброте Бога?

¹² Приближаемся к престолу Бога с помощью молитвы. По своей незаслуженной доброте Иегова дает нам еще одно благословение — возможность в молитве приблизиться к его небесному престолу. Павел называет престол Иеговы «престолом незаслуженной доброты» и призывает нас приближаться к нему «со свободой речи» (Евр. 4:16а). Иегова позволяет нам делать это через своего Сына. Благодаря Иисусу «мы имеем эту свободу речи и доступ к Богу с уверенностью через нашу веру в него» (Эф. 3:12). Возможность свободно  обращаться к Иегове в молитве — это удивительное проявление его незаслуженной доброты!

13. Как благодаря незаслуженной доброте Иеговы можно получить своевременную помощь?

¹³ Получаем своевременную помощь. Павел призывал нас приближаться к Иегове, свободно обращаясь к нему в молитве, «чтобы найти милосердие и обрести незаслуженную доброту для своевременной помощи» (Евр. 4:16б). Когда на нас обрушиваются трудности и испытания, мы можем взывать к Иегове, прося его о милосердии и помощи. Хотя Иегова не обязан отвечать на наши молитвы, он часто поддерживает нас через братьев и сестер, чтобы, исполнившись смелости, мы могли сказать: «Иегова — мой помощник, не буду бояться. Что сделает мне человек?» (Евр. 13:6).

14. Как незаслуженная доброта Иеговы влияет на наши сердца?

¹⁴ Находим утешение для своего сердца. По своей незаслуженной доброте Иегова также утешает наши опечаленные сердца (Пс. 51:17). Павел писал жившим в Фессалонике христианам, которые столкнулись с преследованиями: «Пусть сам наш Господь Иисус Христос и Бог, наш Отец, который возлюбил нас и по незаслуженной доброте дал вечное утешение и добрую надежду, утешат ваши сердца и укрепят вас» (2 Фес. 2:16, 17). Как утешает нас осознание того, что Иегова любит нас,— и все потому, что он безгранично добр!

15. Какая у нас есть надежда благодаря незаслуженной доброте Бога?

¹⁵ Имеем надежду на вечную жизнь. Все мы грешные, и, если бы не Иегова, у нас не было бы никакой надежды. (Зачитай Псалом 49:7, 8.) Иисус сказал своим последователям: «Воля моего Отца заключается в том, чтобы каждый, кто видит Сына и проявляет в него веру, имел вечную жизнь» (Иоан. 6:40). Да, надежда на вечную жизнь — это подарок,  удивительное проявление Божьей незаслуженной доброты. Несомненно, Павел понимал это, поэтому написал: «Была явлена незаслуженная доброта Бога, которая несет спасение людям всякого рода» (Титу 2:11).

16. Как некоторые ранние христиане злоупотребляли незаслуженной добротой Бога?

¹⁶ Хотя по незаслуженной доброте Иеговы мы ощущаем множество благословений, нам не следует самоуверенно думать, что Бог терпимо относится к греховному поведению. Некоторые ранние христиане обращали «незаслуженную доброту... Бога в оправдание распутного поведения» (Иуды 4). Очевидно, те неверные христиане полагали, что могут совершить любой грех, а потом получить прощение Иеговы. Но что еще хуже, развив такое пренебрежительное отношение к Божьей доброте, они пытались увлечь за собой и других. Как и в то время, любой, кто имеет сегодня подобный настрой, оскорбляет «дух незаслуженной доброты» (Евр. 10:29).

17. Какой серьезный совет Петр дал христианам?

¹⁷ В наши дни Сатана тоже внушил некоторым христианам мысль, что можно безнаказанно грешить, рассчитывая на Божье милосердие. Хотя Иегова готов прощать раскаивающихся грешников, он ожидает, что мы не жалея сил будем бороться со своими греховными наклонностями. Он побудил Петра написать: «Вы, дорогие, зная об этом заранее, берегитесь, чтобы эти люди, презирающие закон, не увлекли вас своим заблуждением и чтобы вы не утратили стойкости. Но продолжайте возрастать в незаслуженной доброте и знании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа» (2 Пет. 3:17, 18).

18. Какую ответственность налагает на нас незаслуженная доброта Иеговы?

¹⁸ Мы благодарны Иегове за его доброту и осознаём, что находимся в долгу у него и наших ближних. Поэтому нам следует использовать свои дары, чтобы прославлять Бога и помогать людям. Каким образом? Павел объясняет: «Поскольку мы по проявленной к нам незаслуженной доброте имеем различные дары... служение ли — будем пребывать в служении, кто учит — пусть занимается обучением, кто увещает — пусть продолжает увещать... кто проявляет милосердие — пусть проявляет его с радостью» (Рим. 12:6—8). Незаслуженная доброта, которую проявляет к нам Иегова, налагает на нас ответственность: в полной мере участвовать в христианском служении, обучать других библейским истинам, ободрять братьев и сестер и прощать тех, кто нас обижает.

19. О какой обязанности пойдет речь в следующей статье?

¹⁹ Благодарность за безграничную любовь Бога должна побуждать нас делать все от нас зависящее, чтобы «основательно свидетельствовать о благой вести, рассказывая о Божьей незаслуженной доброте» (Деян. 20:24). Подробнее об этой обязанности мы поговорим в следующей статье.