Ne pedepseşte Dumnezeu?
„Cred că a fost vorba de «tembatsu» (pedeapsă divină), deşi îmi pare rău pentru victimele dezastrului“, a declarat un politician japonez după ce, în martie 2011, ţara sa a fost lovită de un cutremur cu magnitudinea de 9 grade pe scara Richter, urmat de un tsunami.
După ce peste 220 000 de persoane au murit în urma cutremurului care a lovit statul Haiti în ianuarie 2010, un pastor cunoscut, ale cărui predici sunt televizate, a afirmat că acest dezastru a avut loc deoarece haitienii „au încheiat un pact cu Diavolul“ şi trebuiau „să se întoarcă la Dumnezeu“.
„Dumnezeu vrea să ne trezească conştiinţa amorţită şi indiferentă“, a spus un preot catolic după ce 79 de persoane au murit într-o busculadă în Manila (Filipine). Într-un ziar local s-a spus că „21 la sută dintre adulţi cred că Dumnezeu îşi dezlănţuie mânia prin alunecări de teren, taifunuri şi alte dezastre“ care se abat frecvent asupra ţării.
CONCEPŢIA că Dumnezeu îi pedepseşte pe cei răi prin intermediul dezastrelor nu este nouă. În 1755, după ce aproximativ 60 000 de oameni au murit în urma unui cutremur, a unui incendiu şi a unui tsunami care au lovit Lisabona (Portugalia), bine-cunoscutul filozof Voltaire a întrebat: ‘S-au găsit oare mai multe vicii în Lisabona decât în Parisul cufundat în plăceri?’. Într-adevăr, milioane de oameni se întreabă dacă Dumnezeu se foloseşte de dezastre naturale pentru a ne pedepsi. De fapt, în multe ţări, dezastrele sunt considerate acţiuni ale lui Dumnezeu.
Având în vedere toate acestea, trebuie să ne întrebăm: Se foloseşte Dumnezeu de dezastre pentru a-i pedepsi pe oameni? Este şirul de catastrofe naturale din ultimul timp o pedeapsă de la Dumnezeu?
Grăbindu-se să dea vina pe Dumnezeu, unii aduc în discuţie relatări biblice în care Dumnezeu s-a folosit de elemente din natură pentru a-i distruge pe cei răi (Geneza 7:17–22; 18:20; 19:24, 25; Numerele 16:31–35). Totuşi, o analiză a acestor relatări dezvăluie trei aspecte care au caracterizat de fiecare dată pedeapsa divină. În primul rând, Dumnezeu a dat din timp un avertisment. În al doilea rând, spre deosebire de dezastrele naturale din prezent, în care mor oameni buni şi răi deopotrivă, distrugerea adusă de Dumnezeu a fost selectivă. Au fost distruşi numai oamenii răi care nu s-au căit sau cei care n-au vrut să dea ascultare avertismentelor. În al treilea rând, Dumnezeu a pregătit o cale de scăpare pentru cei nevinovaţi (Geneza 7:1, 23; 19:15–17; Numerele 16:23–27).
Nu există nicio dovadă că Dumnezeu ar fi provocat nenumăratele dezastre care au făcut ravagii în viaţa a milioane de oameni din zilele noastre. Cum se explică atunci creşterea evidentă a numărului dezastrelor? Cum putem să le facem faţă? Va veni vreodată timpul când nu vor mai exista dezastre? Următoarele articole vor răspunde la aceste întrebări.