Våre lesere spør

Er naturkatastrofer en straff fra Gud?

Gud straffer ikke mennesker ved hjelp av naturkatastrofer. Det har han aldri gjort, og det kommer han aldri til å gjøre. Hvordan vet vi det? Fordi Bibelen, i 1. Johannes 4: 8, sier at «Gud er kjærlighet».

Alt det Gud gjør, er grunnlagt på kjærlighet. Denne egenskapen får en ikke til å gjøre noe ondt mot uskyldige mennesker, for Bibelen sier: «Kjærligheten gjør ikke noe ondt mot nesten.» (Romerne 13: 10) I Job 34: 12 sier Bibelen: «Sannelig, Gud handler ikke ondt.»

Bibelen har riktignok forutsagt at det skulle være katastrofer i vår tid, deriblant «store jordskjelv». (Lukas 21: 11) Men Jehova er like lite ansvarlig for de skadene som naturkatastrofene forårsaker, som en meteorolog er ansvarlig for de skadene som den stormen han har meldt, forårsaker. Hvis det altså ikke er Gud som står bak de lidelsene som skyldes naturkatastrofer, hva er da årsaken?

Bibelen forteller at «hele verden ligger i den ondes [Satan Djevelens] makt». (1. Johannes 5: 19) Han har vært en manndraper helt fra han gjorde opprør i forbindelse med de første menneskene, og fram til vår tid. (Johannes 8: 44) Han betrakter menneskene som verdiløse og ubrukelige. Han ledes av sine selviske ambisjoner, så det er ikke rart at han har dannet et globalt system som næres av egoisme. Dagens verden ser gjennom fingrene med menneskenes rovdrift i en slik grad at mange forsvarsløse mennesker lever i fare, enten for naturkatastrofer eller menneskeskapte katastrofer. (Efeserne 2: 2; 1. Johannes 2: 16) Griske mennesker må derfor ta sin del av skylden for de katastrofene som mange er blitt offer for. (Forkynneren 8: 9) Hvordan kan vi si det?

Overraskende mange ulykker er i det minste delvis menneskeskapte. Tenk for eksempel på den tragedien som rammet innbyggerne i New Orleans i USA, som ble utsatt for orkan og flom. Eller tenk på alle de hjemmene som ble ødelagt av et leirras ved kysten av Venezuela. I disse og andre tilfeller fikk naturfenomener som vind og regn katastrofale følger på grunn av menneskenes manglende kjennskap til miljøet, dårlige ingeniørarbeid, mangelfulle planlegging, advarsler som ikke blir tatt alvorlig, og byråkratiske feilgrep.

Tenk på en ulykke som inntraff i bibelsk tid. På Jesu tid falt et tårn plutselig sammen og drepte 18 mennesker. (Lukas 13: 4) Denne ulykken var kanskje et resultat av menneskelige feil eller «tid og uforutsett hendelse» eller begge deler — men vi kan være sikker på at det ikke var et resultat av Guds dom. — Forkynneren 9: 11.

Har det noen gang hendt at Gud har forårsaket katastrofer? Ja, men i motsetning til naturlige eller menneskeskapte katastrofer, var disse selektive. De hadde også en hensikt, og de forekom svært sjelden. Den verdensomfattende vannflommen på patriarken Noahs tid og ødeleggelsen av byene Sodoma og Gomorra på Lots tid er to eksempler. (1. Mosebok 6: 7—9, 13; 18: 20—32; 19: 24) Disse dommene som Gud fullbyrdet, fjernet de uforbederlige onde menneskene, men bevarte dem som var rettferdige i Guds øyne.

Jehova Gud ønsker og har faktisk muligheten og makten til å fjerne alle lidelser og til å sette en stopper for alle naturkatastrofer. I forbindelse med Guds utnevnte Konge, Jesus Kristus, forutsier Salme 72: 12: «Han skal utfri den fattige som roper om hjelp, likeså den nødstilte og den som ingen hjelper har.»