De Bijbel heeft het niet specifiek over euthanasie a. Maar wat de Bijbel zegt over leven en dood geeft wel een evenwichtig beeld. Het veroorzaken van iemands dood is niet acceptabel, maar het is ook niet zo dat het leven van iemand die op sterven ligt zo lang mogelijk verlengd moet worden.

 In de Bijbel staat dat God onze Schepper is, ‘de bron van het leven’ (Psalm 36:9; Handelingen 17:28). God vindt het leven heel kostbaar. Om die reden veroordeelt hij het doden van zowel een ander als jezelf (Exodus 20:13; 1 Johannes 3:15). Ook zegt de Bijbel dat we redelijke voorzorgsmaatregelen moeten nemen om ons eigen leven en dat van anderen te beschermen (Deuteronomium 22:8). Het is duidelijk dat God wil dat we het leven als kostbaar bezien.

Wat als iemand terminaal is?

 De Bijbel keurt het niet goed als er opzettelijk een eind aan iemands leven wordt gemaakt, zelfs niet als iemand ongeneeslijk ziek is en op korte termijn zal sterven. Denk eens aan het voorbeeld van koning Saul van Israël. Toen hij ernstig gewond raakte in de strijd, vroeg hij zijn wapendrager om hem te helpen een eind aan zijn leven te maken (1 Samuël 31:3, 4). Maar die weigerde. Later beweerde een andere man ten onrechte dat hij Sauls verzoek had ingewilligd. Die man werd vanwege bloedschuld veroordeeld door David, die Gods manier van denken over de kwestie had (2 Samuël 1:6-16).

Moet het leven zo lang mogelijk verlengd worden?

 Als het duidelijk is dat de dood nadert, is het volgens de Bijbel niet nodig het stervensproces te verlengen. De Bijbelse kijk is heel evenwichtig. De dood is onze grootste vijand, het gevolg van onze onvolmaaktheid (Romeinen 5:12; 1 Korinthiërs 15:26). Hoewel de dood niet iets is om naar uit te kijken, hoeven we er ook niet bang voor te zijn. God belooft namelijk dat hij mensen die gestorven zijn weer tot leven zal brengen (Johannes 6:39, 40). Iemand die respect heeft voor het leven zal de beste medische behandeling kiezen die beschikbaar is. Maar dat betekent niet dat hij moet kiezen voor medische procedures die het stervensproces alleen maar verlengen.

Is zelfdoding een onvergeeflijke zonde?

 Nee, de Bijbel zegt niet dat zelfdoding een onvergeeflijke zonde is. Hoewel het wel een ernstige zonde is, weet God heel goed welke rol psychische aandoeningen, hevige stress of zelfs genetische aanleg kunnen spelen bij zelfmoordneigingen (Psalm 103:13, 14). b Via de Bijbel geeft hij troost aan mensen die het moeilijk hebben. Verder zegt de Bijbel dat ‘er een opstanding zal zijn van zowel de rechtvaardigen als de onrechtvaardigen’ (Handelingen 24:15). Daaruit blijkt dat er hoop is op een opstanding voor mensen die ernstige fouten hebben gemaakt, dus ook voor mensen die zichzelf van het leven hebben beroofd.