Numri 27:1-23

  • Il-bniet taʼ Selofeħad (1-11)

  • Ġożwè inkarigat biex jieħu post Mosè (12-23)

27  Imbagħad resqu lejn Mosè l-bniet taʼ Selofeħad bin Ħefer, bin Gilegħad, bin Makir, bin Manasse. Dan kien mill-familji taʼ Manasse bin Ġużeppi. Il-bniet tiegħu kien jisimhom Maħla, Nogħa, Ħogla, Milka, u Tirsa.  Huma qagħdu quddiem Mosè, Elegħażar il-qassis, il-kapijiet, u l-ġemgħa kollha fid-daħla tat-tinda tal-laqgħa u qalu:  “Missierna miet fid-deżert, imma hu ma kienx fost il-grupp li ħaduha kontra Ġeħova, li appoġġaw lil Koraħ, imma miet minħabba d-dnub tiegħu stess u ma kellux tfal subien.  Għala għandu isem missierna jintilef mill-familja tiegħu għaliex ma kellux tifel? Agħtina wirt bħal ħut missierna.”  Għalhekk, Mosè ppreżenta l-każ tagħhom quddiem Ġeħova.  Imbagħad Ġeħova qal hekk lil Mosè:  “Il-bniet taʼ Selofeħad għandhom raġun. Żgur li għandek tagħtihom wirt bħal ħut missierhom u tgħaddilhom il-wirt taʼ missierhom.  U għid lill-Iżraelin, ‘Jekk imut raġel mingħajr ma jkollu tifel, tridu tgħaddu l-wirt tiegħu lil bintu.  U jekk ma jkollux bint, tagħtu l-wirt tiegħu lil ħutu. 10  U jekk ma jkollux ħutu, tagħtu l-wirt tiegħu lil ħut missieru. 11  U jekk missieru ma jkollux ħutu, tagħtu l-wirt tiegħu lill-iktar individwu li jiġi minnu mill-qrib mill-familja tiegħu, u l-wirt isir tiegħu. Din id-deċiżjoni ġudizzjali sservi bħala liġi għall-Iżraelin, bħalma Ġeħova kkmanda lil Mosè.’” 12  Imbagħad Ġeħova qal lil Mosè: “Itlaʼ fuq din il-muntanja tal-Għabarim u ara l-art li se nagħti lill-Iżraelin. 13  Meta tkun rajtha, int ukoll tinġabar maʼ niesek,* bħalma nġabar ħuk Aron, 14  għax meta l-ġemgħa kienet qed targumenta miegħi fid-deżert taż-Żin, intom irribellajtu kontra l-kmand tiegħi u ma qaddistunix quddiemhom meta jien ipprovdejtilhom l-ilmijiet. Dawn huma l-ilmijiet taʼ Meriba f’Kades fid-deżert taż-Żin.” 15  Imbagħad Mosè qal lil Ġeħova: 16  “Ġeħova, l-Alla li jagħti l-ħajja lil kulħadd,* inkariga raġel fuq il-ġemgħa 17  li jaġixxi bħala l-mexxej tagħhom fl-affarijiet kollha, biex jiggwidahom fl-azzjonijiet kollha tagħhom, sabiex il-ġemgħa taʼ Ġeħova ma tkunx bħal nagħaġ mingħajr ragħaj.” 18  Għalhekk, Ġeħova qal lil Mosè: “Ħu lil Ġożwè bin Nun, raġel kapaċi, u qiegħed idek fuqu. 19  Imbagħad qiegħdu quddiem Elegħażar il-qassis u quddiem il-ġemgħa kollha, u inkarigah bħala mexxej quddiem għajnejhom. 20  Agħtih ftit mill-awtorità* tiegħek, sabiex il-ġemgħa kollha tal-Iżraelin tismaʼ minnu. 21  Hu joqgħod quddiem Elegħażar il-qassis, li jitlob f’ismu għall-gwida taʼ Ġeħova permezz tal-Urim. Ġożwè, l-Iżraelin kollha, u l-ġemgħa kollha joħorġu u jidħlu meta jingħataw il-kmand.” 22  Għalhekk, Mosè għamel bħalma kien ikkmandah Ġeħova. Hu ħa lil Ġożwè u qiegħdu quddiem Elegħażar il-qassis u l-ġemgħa kollha. 23  Imbagħad qiegħed idejh fuqu u inkarigah bħala mexxej, bħalma Ġeħova kien qal permezz tiegħu.

Noti taʼ taħt

Din hi espressjoni poetika li tirreferi għall-mewt.
Letteralment “tal-ispirti taʼ kull xorta taʼ laħam.”
Jew “mid-dinjità.”