Lasītāju jautājumi

Kādas trīs domas Jēzus gribēja izcelt brīdinājumā, kas lasāms Mateja 5:22?

Kalna runā Jēzus Kristus brīdināja savus sekotājus: ”Es jums saku: kas uz savu brāli dusmo, tas sodāms tiesā; bet kas saka uz savu brāli: ģeķis! tas sodāms augstā tiesā; bet kas saka: bezdievis! tas sodāms elles [geenna] ugunī.” (Mateja 5:22.)

Jēzus izmantoja jūdiem pazīstamus jēdzienus — tiesu, augsto tiesu un vietu, ko apzīmēja ar vārdu geenna —, secīgi minot arvien nopietnākus grēkus un attiecīgi arvien nopietnāku sodu.

Vispirms Jēzus sacīja, ka cilvēkam, kas ilgstoši dusmojas uz savu brāli, būs jāatbild par to vietējās tiesas priekšā. Saskaņā ar jūdu tradīciju šādas tiesas tika izveidotas pilsētās, kur dzīvoja vismaz 120 vīrieši. (Mateja 10:17.) Vietējiem tiesnešiem bija vara piespriest sodu par smagiem pārkāpumiem, pat par slepkavību. (5. Mozus 16:18; 19:12; 21:1, 2.) Tā Jēzus uzsvēra, ka cilvēks, kas perina sirdī dusmas uz savu brāli, nopietni grēko.

Pēc tam Jēzus sacīja, ka cilvēks, kas ”saka uz savu brāli: ģeķis! ..sodāms augstā tiesā”. Oriģināltekstā vārda ”ģeķis” vietā ir izmantots grieķu valodas vārds raka, kas nozīmē ”tukšs” vai ”tukšprātīgs”. Kā teikts izdevumā The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament, šis vārds bija ”nicinošs apzīmējums, ko jūdi lietoja Kristus laikā”. Jēzus brīdināja, cik smags pārkāpums būtu par kādu cilvēku izteikt naidpilnas, noniecinošas frāzes. Jēzus norādīja, ka cilvēku, kas šādi izrunājas, būtu jāved nevis vietējās tiesas priekšā, bet gan Jeruzalemē augstās tiesas, sinedrija, priekšā, kurā tiesu sprieda augstais priesteris un 70 vecaji un rakstu mācītāji. (Marka 15:1.)

Visbeidzot Jēzus paskaidroja, ka tad, ja cilvēks par kādu saka ”bezdievis”, viņš var saņemt mūžīgu iznīcību, kā uz to norāda grieķu valodas vārds geenna. Šis vārds ir cēlies no ebreju vārdiem gē hinnōm, kas nozīmē ”Hinoma ieleja”. Tā atradās rietumu un dienvidu pusē aiz senās Jeruzalemes mūriem. Jēzus laikā šī ieleja bija pārvērsta par izgāztuvi, kurā tika dedzināti atkritumi, un tajā meta arī noziedznieku līķus, ja viņu pastrādātie noziegumi bija tik smagi, ka viņi netika uzskatīti par pienācīgas apbedīšanas vērtiem. Tāpēc vārds geenna bija piemērots pilnīgas iznīcības simbols.

Kas bija domāts ar vārdu ”bezdievis”? Vārds, ko Jēzus šeit lietoja, acīmredzot atbilst ebreju vārdam ar nozīmi ”dumpīgs”. Ar šo vārdu tika norādīts, ka cilvēks ir morāli nevērtīgs, dumpinieks, kas ir atkritis no Dieva. Tāpēc nosaukt kādu par ”bezdievi” bija tas pats, kas apgalvot, ka šis cilvēks ir pelnījis iznīcināšanu uz mūžīgiem laikiem — sodu, kas pienācās dumpiniekiem, kuri bija atkrituši no Dieva. Dieva viedoklis ir tāds, ka cilvēks, kas izsaka šādu apsūdzību pret otru cilvēku, pats var saņemt iznīcināšanu uz mūžīgiem laikiem. (5. Mozus 19:17—19.)

Kā redzams, Jēzus saviem sekotājiem noteica augstākas normas par tām, kas bija ietvertas Mozus bauslībā. Cilvēki uzskatīja, ka slepkava ir ”sodāms tiesā”, bet Jēzus saviem sekotājiem uzsvēra dziļāku domu, proti, mums ir jāvairās pat no tā, ka mēs turētu ļaunu prātu uz saviem brāļiem. (Mateja 5:21, 22.)