도움이 필요한 사람들에게 사랑의 친절을 나타내라

“서로에게 사랑의 친절[을] ··· 행하여라.”—스가랴 7:9.

1, 2. (ㄱ) 우리가 사랑의 친절을 나타내야 하는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 우리는 어떤 질문들을 살펴볼 것입니까?

여호와 하느님의 말씀은 우리에게 “사랑의 친절”을 사랑하라고 권합니다. (미가 6:8, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 그분의 말씀은 또한 우리에게 그렇게 해야 할 이유도 제시합니다. 한 가지 이유는, “사랑의 친절이 있는 사람은 그 자신의 영혼에 상이 따르게 행”하는 것이라는 점입니다. (잠언 11:17) 실로 참된 말씀이 아닙니까! 사랑의 친절 즉 충성스러운 사랑을 나타내면 다른 사람들과 따뜻하고 지속적인 유대를 맺어 나가게 됩니다. 그 결과, 우리는 충성스러운 벗들을 갖게 됩니다. 참으로 소중한 상이 아닐 수 없습니다!—잠언 18:24.

² 더욱이 성경은 우리에게 이렇게 말합니다. “의와 사랑의 친절을 추구하는 자는 생명[을] ··· 얻는다.” (잠언 21:21) 그렇습니다. 우리가 사랑의 친절을 추구하면 우리는 하느님께 소중한 사람이 될 것이며, 따라서 영원한 생명을 비롯한 미래의 축복들을 누릴 기회를 갖게 될 것입니다. 하지만 우리는 어떻게 사랑의 친절을 나타낼 수 있습니까? 우리는 누구에게 사랑의 친절을 베풀어야 합니까? 그리고 사랑의 친절은 정상적으로 나타내는 인간적 친절이나 일반적인 친절과 차이가 있습니까?

인간적 친절과 사랑의 친절

3. 사랑의 친절은 인간적 친절과 어떤 차이가 있습니까?

³ 정상적으로 나타내는 인간적 친절은 사랑의 친절과 여러 면에서 서로 차이가 있습니다. 예를 들어, 인간적  친절을 나타내는 사람들은 깊은 개인적 애착이나 관계가 없어도 사람들을 친절하게 대함으로 흔히 그러한 친절을 나타냅니다. 하지만 우리가 누군가에게 사랑의 친절을 나타낸다면, 우리는 그 사람에게 애착을 갖는 것입니다. 성서에서, 사람들이 서로에게 나타내는 사랑의 친절의 표현은 이미 존재하던 관계에 근거한 것일 수 있습니다. (창세 20:13; 사무엘 둘째 3:8; 16:17) 혹은 그러한 사랑의 친절의 표현은 이전에 있었던 사랑의 친절의 행동으로 맺게 된 관계에 근거한 것일 수도 있습니다. (여호수아 2:1, 12-14; 사무엘 첫째 15:6; 사무엘 둘째 10:1, 2) 이러한 차이점을 잘 이해하기 위해, 성서에 나오는 두 가지 예를 비교해 봅시다. 사람들 사이에서 표현된 인간적 친절에 대한 예와 사랑의 친절에 대한 예를 하나씩 살펴보도록 합시다.

4, 5. 여기 언급된 성서에 나오는 두 가지 예는 인간적 친절과 사랑의 친절의 차이점을 어떻게 설명해 줍니까?

⁴ 인간적 친절의 한 가지 예는 난파당한 일단의 사람들과 관련이 있는데, 그 중에는 사도 바울도 있었습니다. 그 사람들은 몰타 섬의 해변으로 올라오게 되었습니다. (사도 27:37–28:1) 몰타 섬 사람들은 배를 타고 가다가 좌초한 그 사람들에 대해 아무런 기존 의무도 아무런 기존 관계도 없었지만, 그 낯선 사람들을 맞아들여 후대하였고 그들에게 “각별한 인간적 친절”을 보여 주었습니다. (사도 28:2, 7) 그들의 후대는 친절한 행동이었지만, 우발적인 일이었으며 낯선 사람들에게 나타낸 것이었습니다. 그러므로 그것은 인간적 친절이었습니다.

⁵ 그와 비교하여, 다윗 왕이 자신의 벗 요나단의 아들인 므비보셋에게 나타낸 후대를 고려해 보십시오. 다윗은 므비보셋에게 “그대는 항상 내 식탁에서 빵을 먹도록 하시오”라고 말하였습니다. 다윗은 므비보셋에게 자신이 이러한 마련을 하는 이유를 설명하면서 이렇게 말하였습니다. “내가 반드시 그대의 아버지 요나단을 인하여 그대에게 사랑의 친절을 나타내겠소.” (사무엘 둘째 9:6, 7, 13) 다윗의 지속적인 후대는 단순한 인간적 친절이 아니라 사랑의 친절을 나타낸 것이라고 말하는 것이 당연한데, 그것은 이미 형성된 관계에 대한 그의 충성을 증명하는 것이었기 때문입니다. (사무엘 첫째 18:3; 20:15, 42) 그와 비슷하게 오늘날도 하느님의 종들은 일반 인류에게 인간적 친절을 나타냅니다. 하지만 그들은 하느님이 승인하시는 관계를 함께 맺고 있는 사람들에게는 지속적인 사랑의 친절 즉 충성스러운 사랑을 표현합니다.—마태 5:45; 갈라디아 6:10.

6. 사람들이 서로에게 표현하는 사랑의 친절의 어떤 특징들이 하느님의 말씀에 두드러지게 나옵니까?

⁶ 사랑의 친절의 몇 가지 특징을 더 식별하기 위해, 우리는 이 특성이 두드러지게 나타나 있는 세 가지 성서 기록을 간략하게 살펴볼 것입니다. 이 기록들을 통해 인간이 베푸는 사랑의 친절은 (1) 구체적인 행동으로 표현되는 것이고, (2) 자발적으로 베풀어지는 것이며, (3) 특히 도움이 필요한 사람들에게 나타내는 것이라는 점에 유의하게 될 것입니다. 더욱이 이 기록들은 오늘날 우리가 어떻게 사랑의 친절을 나타낼 수 있는지를 잘 설명해 줍니다.

한 아버지가 나타낸 사랑의 친절

7. 아브라함의 종은 브두엘과 라반에게 무슨 이야기를 하였으며, 그 종은 어떤 문제를 제기하였습니까?

⁷ 창세기 24:28-67에는 앞 기사에서 언급한 아브라함의 종에 관한 이야기의 나머지 부분이 나옵니다. 그 종은 리브가를 만난 다음에, 리브가의 아버지인 브두엘의 집에 초대되었습니다. (28-32절) 거기서 그 종은 자신이 아브라함의 아들을 위하여 아내를 구하러 온 과정을 자세히 이야기하였습니다. (33-47절) 그는 자신이 그때까지 거둔 성공을 여호와께서 주신 표징으로 여기고 있음을 강조하면서, 그분이 “나의 주인의 아들을 위하여 그 형제의 딸을 얻도록 나를 참된 길로 인도하신 분”이라고 말하였습니다. (48절) 그 종은 있었던 일을 진지하게 설명하면서, 자신의 이야기로 인해 브두엘과 그의 아들 라반이 여호와께서 이 일의 배후에 계시다는 확신을 갖게 되기를 바랐을 것임에 틀림없습니다. 마지막으로 그 종은 이렇게 말을 맺었습니다. “만일 당신들이 실제로 나의 주인에게 사랑의 친절과 신의를 나타낸다면, 내게 말해 주십시오. 그러나 그렇지 않더라도 내게 말해 주어, 내가 오른편으로나 왼편으로 향할 수 있게 해 주십시오.”—49절.

8. 브두엘은 리브가와 관련된 일에 대해 어떤 반응을 보였습니까?

 ⁸ 여호와께서는 이미 아브라함에게 사랑의 친절을 나타내셨습니다. (창세 24:12, 14, 27) 브두엘은 리브가가 아브라함의 종과 함께 가도록 허락함으로 그 역시 기꺼이 사랑의 친절을 나타낼 것입니까? 인간이 베푸는 사랑의 친절이 하느님의 사랑의 친절을 온전하게 하는 데 기여할 것입니까? 그렇지 않으면 그 종의 긴 여행이 헛수고가 되고 말 것입니까? 아브라함의 종은 라반과 브두엘이 “여호와로부터 이 일이 나왔습니다”라고 말하는 것을 듣고 크게 안심이 되었을 것입니다. (50절) 그들은 여호와의 손이 그 일을 인도하셨음을 인정하고 주저 없이 그분의 결정을 받아들였습니다. 이어서 브두엘은 다음과 같이 덧붙여 말함으로 자신의 사랑의 친절을 표현하였습니다. “여기 리브가가 당신 앞에 있습니다. 그를 데리고 가서, 여호와께서 말씀하신 대로 그가 당신 주인의 아들에게 아내가 되게 하십시오.” (51절) 리브가도 기꺼이 아브라함의 종을 따라갔으며, 얼마 후에는 이삭의 사랑하는 아내가 되었습니다.—49, 52-58, 67절.

한 아들이 나타낸 사랑의 친절

9, 10. (ㄱ) 아곱은 자기 아들 요셉에게 자신을 위해 무엇을 해 줄 것을 부탁하였습니까? (ㄴ) 요셉은 아버지에게 어떻게 사랑의 친절을 나타냈습니까?

⁹ 아브라함의 손자 야곱 역시 사랑의 친절을 받았습니다. 창세기 47장을 보면, 당시 야곱은 이집트에 살고 있었고, 그가 “죽을 날이 가까워 왔”습니다. (27-29절) 그는 염려를 하였는데, 그가 하느님께서 아브라함에게 약속하신 땅 밖에서 죽게 될 것이었기 때문입니다. (창세 15:18; 35:10, 12; 49:29-32) 하지만 야곱은 이집트에 묻히기를 원치 않았으며, 따라서 그는 자신의 시신을 가나안 땅으로 옮기도록 조처를 취하였습니다. 그의 소망을 확실히 이루어 줄 수 있는 가장 좋은 입장에 있는 사람은 큰 권세를 가지고 있던 아들 요셉 말고 누가 있었겠습니까?

¹⁰ 기록은 이렇게 알려 줍니다. “그래서 [야곱이] 자기 아들 요셉을 불러 그에게 말하였다. ‘자, 내가 네 눈에 호의를 얻었다면, ··· 너는 나에게 사랑의 친절과 신의를 나타내야 한다. (부디, 나를 이집트에 묻지 말아라.) 나는 나의 조상들과 함께 누워야 하므로, 너는 나를 이집트에서 옮겨 그들의 묘에 묻어야 한다.’” (창세 47:29, 30) 요셉은 그러한 부탁에 따라 행하겠다고 약속하였으며, 그 후 오래지 않아 야곱은 죽었습니다. 요셉과 야곱의 다른 아들들은 그의 시신을 “가나안 땅으로 옮겨 막벨라 밭의 동굴에 장사지냈는데, 그 밭은 아브라함이 ··· 산 것”이었습니다. (창세 50:5-8, 12-14) 이와 같이 요셉은 자기 아버지에게 사랑의 친절을 나타냈습니다.

한 며느리가 나타낸 사랑의 친절

11, 12. (ㄱ) 룻은 어떻게 나오미에게 사랑의 친절을 나타냈습니까? (ㄴ) 룻이 나타낸 사랑의 친절은 어떤 면에서 “처음”보다 “마지막”이 더 뛰어난 것이었습니까?

¹¹ 룻기에는 과부인 나오미가 어떻게 모압 사람인 며느리 룻으로부터 사랑의 친절을 받았는지에 대한 이야기가 나옵니다. 룻 역시 과부였습니다. 나오미가 유다 베들레헴으로 돌아가기로 결정하였을 때, 룻은 다음과 같은 말로 사랑의 친절과 단호한 결심을 나타냈습니다. “어머니가 가시는 곳에 저도 갈 것이며, 어머니가 밤을 지내시는 곳에서 저도 밤을 지낼 것입니다. 어머니의 백성이 저의 백성이 될 것이며, 어머니의 하느님이 저의 하느님이 되실 것입니다.” (룻 1:16) 후에 룻은 나오미의 연로한 친족인 보아스와 기꺼이 결혼하려고 함으로 사랑의 친절을 표현하였습니다. * (신명 25:5, 6; 룻 3:6-9) 보아스는 룻에게 이렇게 말하였습니다. “비천하든 부유하든 젊은이를 따라가지 않았으니, 그대가 사랑의 친절을 처음보다 마지막에 더 잘 나타내는구려.”—룻 3:10.

¹² 룻이 사랑의 친절을 “처음” 나타낸 때란 룻이 자기 백성을 떠나 나오미에게 고착했을 때를 가리켜 말한 것입니다. (룻 1:14; 2:11) 그러한 행동보다도 “마지막”에 나타낸 사랑의 친절, 즉 룻이 보아스와 기꺼이 결혼하려고 한 것은 더 뛰어난 것이었습니다. 이제 룻은 출산 연령이 지난 나오미를 위해 상속자를 낳아 줄 수 있게 된 것입니다. 룻이 결혼을 하고 그 후 아이를 낳자, 베들레헴의 여자들은 “나오미에게 아들이  태어났다” 하고 외쳤습니다. (룻 4:14, 17) 룻은 참으로 “탁월한 여자”였습니다. 따라서 여호와께서는 룻에게 여자로서 예수 그리스도의 조상이 되는 놀라운 특권을 상으로 주셨습니다.—룻 2:12; 3:11; 4:18-22; 마태 1:1, 5, 6.

행동으로 표현된다

13. 브두엘과 요셉과 룻은 각각 어떻게 사랑의 친절을 나타냈습니까?

¹³ 브두엘과 요셉과 룻이 각각 어떻게 사랑의 친절을 표현하였는지 유의하였습니까? 그들은 친절한 말로만이 아니라 구체적인 행동으로 사랑의 친절을 표현하였습니다. 브두엘은 “여기 리브가가 ··· 있습니다”라고 말만 한 것이 아니라, 실제로 “리브가[를] ··· 보냈”습니다. (창세 24:51, 59) 요셉도 “제가 아버지의 말씀대로 하겠습니다”라고 말만 한 것이 아니라, 요셉과 그의 형제들은 야곱이 “그들에게 명령한 그대로” 그를 위하여 행하였습니다. (창세 47:30; 50:12, 13) 룻 역시 “어머니가 가시는 곳에 저도 갈 것”이라고 말만 한 것이 아니라, 자기 백성을 떠나 나오미를 따라갔으며, “그리하여 그 두 사람이 계속 길을 가서 마침내 베들레헴에 이르렀”습니다. (룻 1:16, 19) 유다에서도 룻은 “시어머니가 자기에게 명한 대로 다” 행하였습니다. (룻 3:6) 그렇습니다. 다른 사람들과 마찬가지로, 룻의 사랑의 친절도 행동으로 표현되었습니다.

14. (ㄱ) 오늘날 하느님의 종들은 어떻게 행동으로 사랑의 친절을 나타냅니까? (ㄴ) 주변에 있는 그리스도인들이 서로에게 나타내는 사랑의 친절의 행동 가운데 어떤 것들을 당신은 알고 있습니까?

¹⁴ 오늘날 하느님의 종들이 어떻게 행동으로 계속 사랑의 친절을 표현하고 있는지를 보면 참으로 가슴이 뭉클해집니다. 예를 들어, 병약하거나 우울하거나 비탄에 잠긴 동료 신자들에게 지속적으로 감정적 지원을 베푸는 사람들에 대해 생각해 보십시오. (잠언 12:25) 혹은 연로한 사람들이 주간 회중 집회에 참석하도록 충실하게 자동차로 그들을 모시고 왕국회관에 오는 많은 여호와의 증인들에 대해서도 생각해 보십시오. 관절염으로 고생하는 82세 된 안나는 다른 많은 사람들을 대신하여 이렇게 말합니다. “차를 타고 모든 집회에 올 수 있는 것은 여호와께서 주시는 축복이지요. 나에게 그처럼 사랑이 많은 형제 자매들을 주신 데 대해 여호와께 진심으로 감사드립니다.” 당신도 회중에서 그러한 일을 하고 있습니까? (요한 첫째 3:17, 18) 그렇다면, 당신이 나타내는 사랑의 친절도 매우 고맙게 여겨지고 있음을 잊지 말기 바랍니다.

자발적으로 나타낸다

15. 우리가 고려한 세 가지 성서 기록에는, 사랑의 친절의 어떤 특징들이 더욱 두드러지게 나타나 있습니까?

¹⁵ 우리가 고려한 성서 이야기들을 살펴보면, 사랑의 친절은 억지로가 아니라 기꺼이 자발적으로 베풀어진다는 점 또한 알 수 있습니다. 브두엘은 자발적으로 아브라함의 종에게 협력하였고, 리브가 역시 그러하였습니다. (창세 24:51, 58) 요셉은 다른 사람들의 재촉을 받지 않고도 사랑의 친절을 나타냈습니다. (창세 50:4, 5) 룻은 “한사코 [나오미]와 함께 가려고 하”였습니다. (룻 1:18) 나오미가 룻더러 보아스에게 접근할 것을 제안하였을 때, 이 모압 여인은 사랑의 친절에서 우러나와 이렇게 대답하였습니다. “저에게 말씀하시는 모든 것을 제가 행하겠습니다.”—룻 3:1-5.

16, 17. 브두엘과 요셉과 룻이 나타낸 사랑의 친절이 특히 의미 깊은 것인 이유는 무엇이며, 그들은 무엇 때문에 이 특성을 나타내려는 마음을 갖게 되었습니까?

 ¹⁶ 브두엘과 요셉과 룻이 나타낸 사랑의 친절은 특히 의미 깊은 것인데, 그것은 아브라함과 야곱과 나오미가 그들에게 외압을 가할 수 있는 입장에 있지 않았기 때문입니다. 아무튼, 브두엘에게는 그의 딸과 헤어져야 할 어떤 법적인 의무도 없었습니다. 그는 아브라함의 종에게 “안 되오. 나는 부지런한 내 딸을 가까이에 두고 싶소”라고 쉽게 말할 수도 있었을 것입니다. (창세 24:18-20) 그와 비슷하게 요셉도, 아버지의 부탁에 따라 행할 것인지의 여부를 결정할 자유가 있었습니다. 야곱이 죽고 나면 요셉에게 약속을 지키라고 강요할 수 없었을 것이기 때문입니다. 나오미는 룻이 모압에 남을 자유가 있다는 것을 자신이 직접 언급하였습니다. (룻 1:8) 또한 룻은 연로한 보아스가 아니라 “젊은이” 중 한 사람과 결혼할 자유도 있었습니다.

¹⁷ 브두엘과 요셉과 룻은 자발적으로 사랑의 친절을 나타냈는데, 그들은 마음에서 우러나와서 그렇게 하고 싶었던 것입니다. 그들은 자기들과 관계를 맺고 있었던 사람들에게 이 특성을 나타낼 도덕적 책임이 있다고 느꼈던 것입니다. 그것은 후에 다윗 왕이 므비보셋과 관련하여 이 특성을 나타낼 의무가 있다고 느꼈던 것과 같습니다.

18. (ㄱ) 그리스도인 장로들은 어떤 태도로 ‘양 떼를 칩’니까? (ㄴ) 한 장로는 동료 신자들을 돕는 일에 대한 자신의 느낌을 어떻게 표현하였습니까?

¹⁸ 사랑의 친절은 지금도 하느님의 백성의 표가 되며, 그분의 백성 가운데는 하느님의 양 떼를 치는 남자들도 포함됩니다. (시 110:3; 데살로니가 첫째 5:12) 그러한 장로들 혹은 감독자들은 그들이 받은 임명으로 인해 자신들에게 맡겨진 임무에 따라 살 책임이 있다고 느낍니다. (사도 20:28) 그렇지만 양치는 일을 비롯하여 그들이 회중을 위해 수행하는 여러 가지 사랑의 친절의 행동들은 ‘억지로가 아니라 기꺼이’ 행하는 것입니다. (베드로 첫째 5:2) 장로들이 양 떼를 치는 것은 그들에게 그렇게 할 책임이 있을 뿐만 아니라 그렇게 하려는 열망도 있기 때문입니다. 그들은 자신들이 그렇게 해야 하며 또 그렇게 하기를 원하기 때문에 그리스도의 양들에 대해 사랑의 친절을 표현합니다. (요한 21:15-17) 한 그리스도인 장로는 이렇게 말합니다. “나는 별다른 이유 없이 단지 내가 형제들에 대해 생각하고 있다는 것을 보여 주려고 형제들의 가정을 방문하거나 전화를 하기를 좋아합니다. 형제들을 돕는 일은 나에게 큰 기쁨과 만족을 주는 근원입니다!” 어느 곳에 있는 장로들이든지 관심을 가지고 돌보는 일을 하는 장로들은 진심으로 이 말에 동의합니다.

도움이 필요한 사람들에게 사랑의 친절을 나타내라

19. 이 기사에서 토의한 성서 기록들은 사랑의 친절과 관련하여 어떤 사실을 강조합니까?

¹⁹ 우리가 토의한 성서 기록들은 또한 스스로 자신의 필요를 충족시킬 수 없는 사람들에게 사랑의 친절을 나타내야 한다는 사실을 강조합니다. 아브라함이 자신의 가계를 잇기 위해서는 브두엘의 협조가 필요하였습니다. 야곱이 자신의 시신을 가나안으로 옮기게 하기 위해서는 요셉의 도움이 필요하였습니다. 그리고 나오미도 상속자를 얻기 위해서는 룻의 도움이 필요하였습니다. 아브라함이나 야곱이나 나오미는 도움을 받지 않고는 그러한 필요를 충족시킬 수 없었습니다. 그와 비슷하게 오늘날에도 도움이 필요한 사람들에게 특히 사랑의 친절을 나타내야 합니다. (잠언 19:17) 우리는 족장 욥을 본받아야 하는데, 그는 “도와 달라고 부르짖는 괴로움당하는 자와 아버지 없는 소년과 도와 줄 이 없는 자”에게는 물론 “죽어 가는 이”에게까지도 주의를 기울였습니다. 욥은 또한 ‘과부의 마음을 기쁘게’ 하였고, “눈먼 자에게는 눈이 되고, 저는 자에게는 발이 되어” 주었습니다.—욥 29:12-15.

20, 21. 어떤 사람들이 우리의 사랑의 친절의 표현을 필요로 하며, 우리 각자는 어떻게 하려는 결심을 해야 하겠습니까?

 ²⁰ 사실, 어느 그리스도인 회중에나 “도와 달라고 부르짖는 괴로움당하는 자”들이 있습니다. 외로움, 낙담, 자신이 무가치한 존재라는 느낌, 다른 사람들로 인한 실망, 심각한 질병, 사랑하는 사람의 사망과 같은 요인들 때문에 그럴 수 있습니다. 원인이 무엇이든 간에, 그러한 소중한 사람들 모두에게는 도움이 필요하며, 우리는 자발적이고 지속적인 사랑의 친절의 행동으로 그들의 필요를 충족시켜 줄 수 있으며 또 충족시켜 주어야 할 것입니다.—데살로니가 첫째 5:14.

²¹ 그러므로 ‘사랑의 친절이 풍부하신’ 여호와 하느님을 계속 본받도록 합시다. (탈출 34:6; 에베소 5:1) 우리는 자발적으로 구체적인 행동을 함으로, 특히 도움이 필요한 사람들을 위해 그렇게 함으로 하느님을 본받을 수 있습니다. 그리고 우리가 ‘서로에게 사랑의 친절을 행’할 때, 틀림없이 우리는 여호와께 영예를 돌리게 될 것이며 큰 기쁨을 누리게 될 것입니다.—스가랴 7:9.

[각주]

어떻게 대답하시겠습니까?

• 사랑의 친절은 인간적 친절과 어떤 차이가 있습니까?

• 브두엘과 요셉과 룻은 각각 어떤 방법으로 사랑의 친절을 나타냈습니까?

• 우리는 어떤 태도로 사랑의 친절을 나타내야 합니까?

• 어떤 사람들이 우리의 사랑의 친절의 표현을 필요로 합니까?

[연구 질문]

[18면 삽화]

브두엘은 어떻게 사랑의 친절을 나타냈는가?

[21면 삽화]

룻의 충성스러운 사랑은 나오미에게 축복이 되었다

[23면 삽화]

인간이 베푸는 사랑의 친절은, 자발적으로 베풀어지는 것이고, 구체적인 행동으로 표현되는 것이며, 도움이 필요한 사람들에게 나타내는 것이다