기억하십니까?
최근 호 「파수대」를 주의 깊이 읽어 보셨습니까? 그러면 다음 질문에 대답할 수 있는지 살펴보시기 바랍니다.
이민 가정의 부모는 자녀를 영적으로 도울 때 왜 언어 문제를 고려해야 합니까?
자녀는 학교에 다니고 다른 사람들과 어울리면서 현지 언어를 익힐 것입니다. 자녀가 두 개 이상의 언어를 할 줄 알면 유익할 수 있습니다. 부모는 자녀가 진리를 가장 잘 이해하고 영적으로 발전하려면 어느 회중과 연합하는 것이 좋을지, 즉 현지 언어 회중이 좋을지 아니면 부모의 언어를 사용하는 회중이 좋을지 고려해야 합니다. 그리스도인 부모는 자신들의 기호보다 자녀의 영적 복지를 더 우선시합니다.—「파17.05」 9-11면.
예수께서 베드로에게 “당신은 이것들보다 나를 더 사랑합니까?”라고 물으셨을 때, 그분은 무엇을 가리켜 “이것들”이라고 말씀하신 것입니까? (요한 21:15)
근처에 있던 물고기나 고기 잡는 직업을 가리켜 말씀하신 것으로 보입니다. 예수께서 죽으신 후, 베드로는 이전에 하던 고기 잡는 일을 다시 시작했습니다. 그리스도인은 자신의 마음속에서 직업이 어떤 자리를 차지하고 있는지 생각해 보아야 합니다.—「파17.05」 22-23면.
아브라함은 왜 사라에게 자신의 누이라고 말하라고 했습니까? (창세 12:10-13)
사실, 사라는 아브라함의 이복 누이였습니다. 사라가 아브라함의 아내라고 말했다면 아브라함은 죽임을 당할 수도 있었습니다. 그렇게 되면 하느님이 그에게 약속하신 자손을 낳을 수 없었을 것입니다.—「파배17.3」 14-15면.
엘리아스 후터는 히브리어를 배우고 싶어 하는 사람들을 돕기 위해 어떤 기법을 처음으로 사용했습니까?
그는 학생들이 성경에 나오는 히브리어 단어의 어근을 접두사나 접미사와 구분할 수 있도록 돕고 싶었습니다. 그래서 어근은 굵은 글씨로 표기하고 접두사나 접미사는 윤곽선 글씨로 표기했습니다. 영문 「신세계역 참조주 성경」의 각주에도 이와 비슷한 방법이 사용되었습니다.—「파배17.4」 11-12면.
그리스도인은 자신을 보호하기 위해 총기를 소유하는 문제에 대해 판단할 때 어떤 요소들을 고려해야 합니까?
몇 가지 요소는 다음과 같습니다. 하느님께서는 생명을 신성하게 여기십니다. 예수께서는 제자들에게 호신용으로 칼을 준비하라고 하지 않으셨습니다. (누가 22:36, 38) 우리는 칼을 쳐서 보습을 만들어야 합니다. 생명은 소유물보다 더 중요합니다. 우리는 다른 사람의 양심을 존중하며, 다른 사람에게 본이 되기를 원합니다. (고린도 후서 4:2)—「파17.07」 31-32면.
예수의 출생과 어린 시절에 관한 마태의 기록과 누가의 기록에 차이가 있는 이유는 무엇입니까?
마태의 기록은 요셉에게 초점을 맞춥니다. 이를테면 마태복음에는 마리아가 임신했다는 것을 알게 되었을 때 요셉이 나타낸 반응, 천사의 명령에 따라 요셉이 이집트로 피신했다가 나중에 돌아온 일이 기록되어 있습니다. 누가는 마리아에게 더 많이 초점을 맞춥니다. 예를 들어 누가복음에는 마리아가 엘리사벳을 찾아간 일, 어린 예수가 성전에 남아 있었을 때 마리아가 보인 반응이 기록되어 있습니다.—「파17.08」 32면.
성경은 어떤 어려움들을 이겨 냈습니까?
시간이 흐르면서 성경에 사용된 단어와 표현들의 의미가 달라졌습니다. 정치 상황이 변하면서 대중이 사용하는 공용어에 영향을 미쳤습니다. 성경을 일상 언어로 번역하는 데 반대가 있었습니다.—「파17.09」 19-21면.
우리 각자에게 수호천사가 있습니까?
아닙니다. 예수께서는 제자들의 천사들이 하느님의 얼굴을 뵙고 있다고 말씀하셨습니다. (마태 18:10) 이 말씀은 천사들이 기적으로 제자들 한 사람 한 사람을 보호해 준다는 의미가 아니라 천사들이 제자들에게 관심을 갖고 있다는 뜻이었습니다.—「파배17.5」 5면.
가장 높은 수준의 사랑은 무엇입니까?
아가페 사랑은 올바른 원칙에 근거해 있을 때 가장 높은 수준의 사랑이 됩니다. 아가페는 따뜻한 애정을 포함할 수 있습니다. 하지만 아가페 사랑은 수준 높은 원칙을 반영합니다. 이를테면, 그 사랑은 다른 사람의 유익을 위해 비이기적인 행동을 합니다.—「파17.10」 7면.