អ្នកទូន្មាន ៩:១-១៨

  • មនុស្ស​គ្រប់​រូប​មាន​ទី​បញ្ចប់​ដូច​គ្នា (​១​-​៣)

  • សប្បាយ​នឹង​ជីវិត​ទោះ​ជា​អាច​ស្លាប់​ក៏​ដោយ (​៤​-​១២)

    • មនុស្ស​ស្លាប់​មិន​ដឹង​អ្វី​ទាល់​តែ​សោះ (​)

    • គ្មាន​សកម្មភាព​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ​ឡើយ (​១០)

    • ហេតុ​ការណ៍​ដែល​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​និង​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់ (​១១)

  • ប្រាជ្ញា​មិន​តែង​តែ​មាន​គេ​ឲ្យ​តម្លៃ (​១៣​-​១៨)

 ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ពិចារណា​យ៉ាង​ដិត​ដល់​អំពី​អ្វី​ទាំង​នេះ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថាទាំង​មនុស្ស​សុចរិត​ទាំង​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា និង​កិច្ច​ការ​របស់​ពួក​គេ សុទ្ធ​តែនៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ព្រះ​ពិត។+ មនុស្ស​មិន​ដឹង​អំពី​ការ​ស្រឡាញ់​និង​ការ​ស្អប់​របស់​ពួក​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​សម័យ​មុន​ទេ។ ២  មនុស្ស​គ្រប់​រូប​មាន​ទី​បញ្ចប់​ដូច​គ្នា+ ទាំង​មនុស្ស​សុចរិត​និង​មនុស្ស​ទុច្ចរិត+ ទាំង​មនុស្ស​ល្អ មនុស្ស​ស្អាត​ស្អំ​និង​មនុស្ស​មិន​ស្អាត​ស្អំ ទាំង​អ្នក​ដែល​ជូន​គ្រឿង​បូជា​ទាំង​អ្នក​ដែល​មិន​ជូន​គ្រឿង​បូជា។ មនុស្ស​ល្អ​ក៏​ដូច​មនុស្ស​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង ហើយ​អ្នក​ដែល​ស្បថ​ក៏​ដូច​អ្នក​ដែល​មិន​ហ៊ាន​ស្បថ​ដែរ។ ៣  នេះ​ជា​រឿង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លោច​ផ្សា​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​គឺ​៖ ដោយ​សារ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​មាន​ទី​បញ្ចប់​ដូច​គ្នា+ នោះ​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​សេចក្ដី​អាក្រក់ ហើយ​កាល​ដែល​ពួក​គេ​នៅ​រស់ ពួក​គេ​មាន​តែ​ភាព​ឆ្កួត​លីលា​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត។ ក្រោយ​មក ពួក​គេ​ក៏​ស្លាប់​ទៅ! ៤  អ្នក​ដែល​នៅ​រស់​នៅ​មាន​សង្ឃឹម ព្រោះ​ឆ្កែ​រស់​ប្រសើរ​ជាង​តោ​ស្លាប់។+ ៥  មនុស្ស​ដែល​នៅ​រស់​ដឹង​ថា​ខ្លួន​នឹង​ស្លាប់​ជា​មិន​ខាន+ តែ​មនុស្ស​ស្លាប់​មិន​ដឹង​អ្វី​ទាល់​តែ​សោះ+ ក៏​មិន​ទទួល​រង្វាន់*អ្វី​ដែរ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​នឹក​ចាំ​អំពី​ពួក​គេ​ទៀត​ទេ។+ ៦  មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ការ​ស្រឡាញ់ ការ​ស្អប់ និង​ការ​ច្រណែន​របស់​ពួក​គេ បាន​វិនាស​បាត់​ទៅ​ហើយ។ ពួក​គេ​ក៏​លែង​មាន​ចំណែក​អ្វី​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​ទៀត​ដែរ។+ ៧  ហេតុ​នេះ ចូរ​អ្នក​ទៅ​បរិភោគ​អាហារ​ឲ្យ​បាន​សប្បាយ ហើយ​ផឹក​ស្រា​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ឲ្យ​បាន​រីករាយ​ចុះ+ ព្រោះ​ព្រះ​ពិត​ពេញ​ចិត្ត​កិច្ច​ការ​របស់​អ្នក។+ ៨  ចូរ​អ្នក​ស្លៀក​ពាក់​ស*ជា​និច្ច ហើយ​កុំ​ខាន​លាប​ប្រេង​លើ​ក្បាល​អ្នក​ឡើយ។+ ៩  ចូរ​អ្នក​រស់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ប្រពន្ធ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ដោយ​ចិត្ត​សប្បាយ+អស់​មួយ​ជីវិត ជា​ជីវិត​អសារ​ឥត​ការ​ដែល​ព្រះ​បាន​ឲ្យ​ដល់​អ្នក​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ។ អស់​ទាំង​ថ្ងៃ​របស់​អ្នក​សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍។ ព្រោះ​នោះ​ហើយ​ជា​ចំណែក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក និង​ជា​រង្វាន់​ចំពោះ​កិច្ច​ការ​នឿយ​ហត់​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ។+ ១០  ដូច្នេះ អ្វី​ក៏​ដោយ​ដែល​ដៃ​របស់​អ្នក​អាច​ធ្វើ​បាន ចូរ​ធ្វើ​ឲ្យ​អស់​ពី​កម្លាំង​ចុះ ដោយ​សារ​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ*ជា​កន្លែង​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ទៅ គ្មាន​ការងារ គ្មាន​គម្រោង គ្មាន​ចំណេះ ឬ​គ្មាន​ប្រាជ្ញា​ឡើយ។+ ១១  ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​អ្វី​មួយ​ទៀត​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ​គឺ អ្នក​ដែល​រត់​លឿន​មិន​តែង​តែ​ឈ្នះ​ក្នុង​ការ​ប្រណាំង​ទេ ហើយ​អ្នក​ដែល​ពូកែ​ច្បាំង​ក៏​មិន​តែង​តែ​ច្បាំង​ឈ្នះ​ជា​និច្ច​ដែរ។+ រីឯ​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា​មិន​តែង​តែ​មាន​អាហារ​បរិភោគ​ទេ ហើយ​មនុស្ស​ឈ្លាស​វៃ​ក៏​មិន​តែង​តែ​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដែរ។+ ចំណែក​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​ចំណេះ​ក៏​មិន​បាន​ជោគ​ជ័យ​គ្រប់​ពេល​ដែរ+ ពី​ព្រោះ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​អាច​ជួប​ហេតុ​ការណ៍​ដែល​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់។ ១២  ព្រោះ​មនុស្ស​មិន​ដឹង​ថា​ពេល​ណា​នឹង​ដល់​វេលា​របស់​ខ្លួន​ទេ។+ មនុស្ស​អាច​ជួប​អន្តរាយ*ក្នុង​មួយ​រំពេច ដូច​ត្រី​ជាប់​ក្នុង​សំណាញ់ និង​ដូច​សត្វ​ស្លាប​ជាប់​អន្ទាក់។ ១៣  ខ្ញុំ​បាន​សង្កេត​មើល​រឿង​មួយ​ទៀត​អំពី​ប្រាជ្ញា​នៅ​ក្រោម​ថ្ងៃ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ចិត្ត​៖ ១៤  មាន​ក្រុង​តូច​មួយ​ដែល​មាន​បណ្ដា​ជន​តិច​តួច​រស់​នៅ ហើយ​មាន​ស្ដេច​មួយ​ដ៏​អង់អាច​ខ្លាំង​ក្លា​បាន​លើក​ទ័ព​មក​វាយ​ប្រហារ​ក្រុង​នោះ ទាំង​ឡោម​ព័ទ្ធ​និង​ចាក់​ដី​បង្គរ​ជុំវិញ​ក្រុង​នោះ។ ១៥  នៅ​ក្នុង​ក្រុង​នោះ មាន​បុរស​ក្រី​ក្រ​ម្នាក់​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា។ គាត់​បាន​ប្រើ​ប្រាជ្ញា​សង្គ្រោះ​ក្រុង​នោះ។ ប៉ុន្តែ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នឹក​ចាំ​អំពី​បុរស​ក្រី​ក្រ​នោះ​ឡើយ។+ ១៦  ឃើញ​ដូច្នោះ ខ្ញុំ​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ថា​៖ ‹ការ​មាន​ប្រាជ្ញា​ប្រសើរ​ជាង​ការ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ក្លា។+ ប៉ុន្តែ អ្នក​ណា​ៗ​ក៏​មើល​ងាយ​ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស​ក្រី​ក្រ​ដែរ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​អើពើ​នឹង​សម្ដី​របស់​គាត់​ទេ›។+ ១៧  ការ​ស្ដាប់​ពាក្យ​ពេចន៍​ទន់ភ្លន់​របស់​មនុស្ស​មាន​ប្រាជ្ញា នោះ​ប្រសើរ​ជាង​ស្ដាប់​សំឡេង​ស្រែក​របស់​មេ​ដឹក​នាំ​មនុស្ស​ល្ងង់​ខ្លៅ។* ១៨  ការ​មាន​ប្រាជ្ញា​ប្រសើរ​ជាង​ការ​មាន​គ្រឿង​ចម្បាំង តែ​មនុស្ស​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​តែ​ម្នាក់​អាច​បំផ្លាញ​អ្វី​ល្អ​ជា​ច្រើន។+

កំណត់សម្គាល់

ឬ​«​កម្រៃ​»​
នេះ​សំដៅ​លើ​សម្លៀក​បំពាក់​ពណ៌​ភ្លឺ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​អារម្មណ៍​រីករាយ មិន​មែន​សម្លៀក​បំពាក់​សម្រាប់​កាន់​ទុក្ខ​ទេ
ឬ​«​ហ្ស៊ីអូល​»​សំដៅ​លើ​ផ្នូរ​ទូទៅ​របស់​មនុស្សជាតិ។ មើល​និយម​ន័យ​ពាក្យ​«​ផ្នូរ​»​
ឬ​«​ជួប​ទុក្ខ​វេទនា​»​
ក្នុង​គម្ពីរ​ពាក្យ​«​ល្ងង់​ខ្លៅ​»​សំដៅ​លើ​អ្នក​ដែល​មិន​ធ្វើ​តាម​ខ្នាត​តម្រា​របស់​ព្រះ​ដោយ​ចេតនា