1. シリア​と​イスラエル​の​連合​軍​に​よる​策略​は​成功​する​はず​が​あり​ませ​ん​でし​た。なぜ​です​か。

西暦​前​762​年​から​759​年​まで​の​ある​時​に，イスラエル​の​王​と​シリア​の​王​が​ユダ​王国​に​宣戦​を​布告​し​まし​た。何​の​ため​でしょ​う​か。エルサレム​に​侵攻​し，アハズ​を​王座​から​引きずり​降ろし，その代わり​に，恐らく​ダビデ​の​王統​で​は​ない​別​の​者​を​王​に​する​こと​が​目的​です。（イザ 7:5，6）イスラエル​の​王​は，そう​す​べき​で​ない​こと​を​知っ​て​い​た​はず​です。エホバ​は，ダビデ​の​王座​に​は​恒久​的​に​ダビデ​の​子孫​のみ​が​座す​こと​を​定め​て​おら​れ​まし​た​し，神​の​言葉​が​成就​せ​ず​に​終わる​こと​は​ない​から​です。―ヨシュ 23:14。サム​二 7:16。

2‐4. イザヤ 7​章​14，16​節​が，（イ）西暦​前​8​世紀，（ロ）西暦​1​世紀​に​どの​よう​に​成就​し​た​か​を​説明​し​て​ください。

² 当初，シリア​と​イスラエル​の​連合​軍​は​優勢​に​見え​まし​た。一つ​の​戦い​だけ​で​アハズ​は​12万​も​の​勇敢​な​兵士​を​失い，「王​の​子」で​ある​マアセヤ​も​殺さ​れ​ます。（代​二 28:6，7）しかし​エホバ​は​見​て​おら​れ​まし​た。ダビデ​に​対する​約束​を​忘れ​ず，預言​者​イザヤ​を​遣わし​て​非常​に​励み​の​多い​音信​を​伝え​させ​ます。

³ イザヤ​は​こう​述べ​まし​た。「見よ，乙女​が​実際​に​妊娠​し​て，男​の​子​を​産み​ます。彼女​は​その​名​を​必ず​インマヌエル​と​呼ぶ​でしょ​う。その​男​の​子​が​悪​を​退け，善​を​選ぶ​こと​を​知る​よう​に​なる​前​に，あなた​が​むかつく​よう​な​怖れ​を​抱い​て​いる​二​人​の​王​の​地[シリア​と​イスラエル]は​完全​に​捨て​られる​から​です」。（イザ 7:14，16）この​預言​の​最初​の​部分​は​しばしば​メシア​の​誕生​に​適用​さ​れ​ます。それ​は​正しい​こと​です。（マタ 1:23）しかし，「二​人​の​王」つまり​シリア​の​王​と​イスラエル​の​王​が​西暦​1​世紀​に​は，もはや​ユダ​に​とっ​て​脅威​で​は​なかっ​た​こと​から​する​と，インマヌエル​に​関する​この​預言​は，イザヤ​の​時代​に​最初​の​成就​を​見​た​に​違いあり​ませ​ん。

 ⁴ イザヤ​が​この​注目​す​べき​言葉​を​述べ​て​間​も​なく，イザヤ​の​妻​は​妊娠​し，男​の​子​を​産み​ます。マヘル​･​シャラル​･​ハシュ​･​バズ​と​いう​名前​です。イザヤ​の​述べ​た「インマヌエル」は​この​息子​で​ある​可能​性​が​あり​ます。 * 聖書​時代，子ども​が​誕生​する​と，親​や​親族​が​その​子​を​呼ぶ​名​と​は​別​に，特別​な​出来事​を​記念​する​よう​な​名前​が​付け​られる​こと​が​あっ​た​よう​です。（サム​二 12:24，25）イエス​が​インマヌエル​と​いう​名​で​呼ば​れ​た​こと​を​示す​証拠​は​あり​ませ​ん。―イザヤ 7:14; 8:3，4​を​読む。

5. アハズ​王​は​どんな​愚か​な​決定​を​下し​まし​た​か。

⁵ イスラエル​と​シリア​が​ユダ​に​注意​を​向け​て​い​た​間，別​の​軍事​国家​も​その​地域​を​狙っ​て​い​まし​た。台頭​し​つつ​あっ​た​世界​強国​アッシリア​です。イザヤ 8​章​3，4​節​に​よる​と，アッシリア​は​南​の​ユダ​王国​を​攻撃​する​前​に，「ダマスカス​の​資産」と「サマリア​の​分捕り​物」を​運び去る​こと​に​なっ​て​い​まし​た。不​信仰​な​アハズ​は，イザヤ​が​述べ​た​神​の​言葉​を​信頼​する​の​で​は​なく，アッシリア​人​と​契約​を​結び​まし​た。その​契約​は​悲惨​な​結果​を​招き，ユダ​は​アッシリア​人​に​虐げ​られる​こと​に​なり​ます。（王​二 16:7‐10）アハズ​は​ユダ​の​牧者​と​し​て，何​と​愚か​な​こと​を​し​た​の​でしょ​う。わたしたち​は​どう​です​か。「自分​は，重要​な​決定​を​下す​とき，神​と​人間​の​どちら​に​信頼​を​置く​だろ​う​か」と​自問​する​の​は​よい​こと​です。―箴 3:5，6。

6. アハズ​と​ヒゼキヤ​の​統治​は​どの​よう​に​異なっ​て​い​まし​た​か。

⁶ アハズ​は​西暦​前​746​年​に​死​に，物質​的​に​も​霊的​に​も​疲弊​し​切っ​た​ユダ​王国​を，息子​の​ヒゼキヤ​が​引き継ぎ​ます。この​年若い​王​は​即位​し​て，何​を​優先​し​た​でしょ​う​か。ユダ​の​低迷​し​た​経済​の​活性​化​でしょ​う​か。そう​で​は​あり​ませ​ん。ヒゼキヤ​は​霊的​な​人​で​あり，ユダ​王国​と​いう​群れ​の​立派​な​牧者​でし​た。最初​に​取っ​た​行動​は，清い​崇拝​を​復興​し，強情​な​国民​と​エホバ​と​の​弱り切っ​た​関係​を​強化​する​こと​でし​た。自分​に​対する​神​の​ご意志​を​理解​し​た​ヒゼキヤ​は，毅然​と​し​た​行動​を​取っ​た​の​です。何​と​素晴らしい​模範​でしょ​う。―代​二 29:1‐19。

7. 新しい​王​が​レビ​人​に​支援​を​確約​する​こと​は，なぜ​大切​だっ​た​と​言え​ます​か。

⁷ レビ​人​は，清い​崇拝​の​回復​と​いう​大切​な​業​に​おい​て​重要​な​役割​を​果たす​こと​に​なっ​て​い​まし​た。ですから，ヒゼキヤ​は​レビ​人​と​会い，彼ら​へ​の​支援​を​確約​し​ます。その​集まり​に​出席​し​た​忠実​な​レビ​人​たち​が​王​の​言葉​を​聞き，喜び​の​涙​を​流す​様子​を​想像​し​て​み​て​ください。王​は，「あなた方​は​エホバ​が​選​ん​で​ご自分​の​前​に​立た​せ，ご自分​に​奉仕​さ​せ（る）者​たち」です，と​力強く​述べ​まし​た。（代​二 29:11）そう​です，レビ​人​は，清い​崇拝​を​促進​する​よう​に​と​の​明確​な​命令​を​与え​られ​た​の​です。

8. ヒゼキヤ​は​民​の​霊性​を​立て直す​ため​に，さらに​どんな​措置​を​講じ​まし​た​か。どんな​結果​に​なり​まし​た​か。

⁸ ヒゼキヤ​は​ユダ​と​イスラエル​の​民​すべて​を，大​規模​な​過ぎ越し​の​祝い​と，その​後​の​七​日​間​に​わたる​無​酵母​パン​の​祭り​に​招き​まし​た。民​が​大いに​喜ん​だ​ため，祭り​は​さらに​七​日​延長​さ​れ​まし​た。聖書​は​こう​伝え​て​い​ます。「エルサレム​に​は​大いなる​歓び​が​あっ​た。イスラエル​の​王​ダビデ​の​子​ソロモン​の​時代​から​この​かた，この​よう​な​こと​は​エルサレム​に​は​なかっ​た​から​で​ある」。（代​二 30:25，26）民​の​すべて​は​この​霊的​な​祭り​に​よっ​て​大いに​鼓舞​さ​れ​まし​た。歴代​第​二 31​章​1​節​に​は，こう​記さ​れ​て​い​ます。「彼ら​は​この​すべて​を​し​終える​や，……聖柱​を​打ち壊し，聖木​を​切り倒し，……高き所​と​祭壇​を​取り壊し（た）」。こう​し​て​ユダ​は，断固​たる​態度​で​エホバ​に​立ち返る​よう​に​なり​まし​た。この​霊的​な​清め​ の​業​は，その​後​に​生じる​事柄​を​考える​と，非常​に​重要​な​もの​でし​た。

9. （イ）イスラエル​の​計画​は​どの​よう​に​水泡​に​帰し​まし​た​か。（ロ）セナケリブ​は​ユダ​に​おい​て，当初​どの​よう​な​成功​を​収め​まし​た​か。

⁹ イザヤ​の​言葉​どおり，アッシリア​人​は​北​の​イスラエル​王国​を​征服​し​て​住民​を​流刑​に​処し​た​ため，ダビデ​の​王座​を​奪い取っ​て​別​の​者​を​王​に​する​と​いう​イスラエル​の​計画​は​水泡​に​帰し​まし​た。アッシリア​人​の​計画​は​どう​なり​まし​た​か。彼ら​は​ユダ​を​手​に​入れ​よう​と​し​ます。「ヒゼキヤ​王​の​第​十四​年​に，アッシリア​の​王​セナケリブ​が​ユダ​の​防備​の​施さ​れ​た​すべて​の​都市​に​攻め上っ​て，これ​を​奪い​はじめ」ます。セナケリブ​は​ユダ​の​都市​を​全部​で​46​征服​し​た​と​言わ​れ​て​い​ます。あなた​が​当時​の​エルサレム​に​住ん​で​い​たら​どう​感じ​た​でしょ​う​か。ユダ​の​諸​都市​が​アッシリア​軍​の​手​に​かかっ​て​次​から​次​へ​と​陥落​し​て​ゆく​の​です。―王​二 18:13。

10. ミカ 5​章​5，6​節​が，ヒゼキヤ​を​勇気づけ​た​の​は，なぜ​だ​と​思わ​れ​ます​か。

¹⁰ もちろん​ヒゼキヤ​は，危険​が​迫っ​て​いる​こと​を​知っ​て​い​まし​た​が，異教​の​国​の​援助​を​必死​に​求め​た​背教​的​な​父​アハズ​と​は​違い，エホバ​に​信頼​を​置き​まし​た。（代​二 28:20，21）ヒゼキヤ​は​同​時代​に​生き​た​預言​者​ミカ​の​言葉​を​知っ​て​い​た​の​か​も​しれ​ませ​ん。ミカ​は​アッシリア​に​つい​て，こう​予告​し​て​い​まし​た。「わたしたち​も​これ[アッシリア​人]に​対し​て​七​人​の​牧者​を，いや，人​の​中​から​八​人​の​君侯​を​起こさ​ね​ば​なら​ない。そして​彼ら​は​まさに​剣​を​もっ​て​アッシリア​の​地​を……牧する」。（ミカ 5:5，6）霊感​に​よる​この​言葉​は​ヒゼキヤ​を​勇気づけ​た​に​違いあり​ませ​ん。それ​は，アッシリア​人​に​対し​て​極めて​異例​な​軍隊​が​起こさ​れ，敵意​ある​侵略​者​たち​が​必ず​敗北​する​こと​を​示す​もの​だ​から​です。

11. 七​人​の​牧者​と​八​人​の​君侯​に​関する​預言​の​主要​な​成就​は，いつ​見​られ​ます​か。

¹¹ 七​人​の​牧者​と​八​人​の​君侯（「八​人​の​君」，「口語​訳」，日本​聖書​協会）に​関する​預言​の​主要​な​成就，すなわち​最も​重要​な​成就​が​見​られる​の​は，「イスラエル​に​おい​て​支配​者​と​なる​者」，つまり「その​者​の​起こり​は​遠い​昔​から」と​言わ​れ​て​いる​イエス​の​誕生​後，長い​時​を​経て​から​です。（ミカ 5:1，2​を​読む。）その​成就​は，エホバ​ の​僕​たち​の​存在​そのもの​が​現代​の“アッシリア​人”に​脅かさ​れる​時​に​見​られる​の​です。エホバ​は，わたしたち​が​恐ろしい​敵​に​立ち向かえる​よう，統治​する​み子​を​通し​て，軍勢​を​集め​て​ください​ます。どんな​軍勢​でしょ​う​か。その​点​に​つい​て​調べる​前​に，アッシリア​人​に​よる​脅威​に​直面​し​て​ヒゼキヤ​が​取っ​た​行動​から​学べる​事柄​を​考え​ましょ​う。

12. ヒゼキヤ​や​その​側​に​いる​者​たち​は，神​の​民​を​保護​する​ため​に，どんな​方法​を​講じ​まし​た​か。

¹² エホバ​は​いつも，わたしたち​が​独力​で​は​でき​ない​事柄​を​進ん​で​行なっ​て​ください​ます​が，わたしたち​が​できる​こと​は​行なう​よう​期待​し​て​おら​れ​ます。ヒゼキヤ​は「その​君​たち，および​力​の​ある​者​たち」と​相談​し，「市​の​外​に​ある​泉​の​水​を​ふさぐ​こと」に​決め​ます。それ​から，「勇気​を​奮い起こし​て，崩れ​た​城壁​を​全部​建て直し，その​上​に​塔​を，さらに​外側​に​もう​ひとつ​の​城壁​を​立て，……たくさん​の​飛び道具​と​盾​を​造（り）」ます。（代​二 32:3‐5）エホバ​は​当時​の​民​を​保護​し​牧する​ため​に，ヒゼキヤ，その​君​たち，霊的​に​強い​預言​者​たち​など，幾​人​も​の​勇敢​な​男子​を​お用い​に​なっ​た​の​です。

13. 来たる​べき​攻撃​に​民​を​備え​させる​ため​に​ヒゼキヤ​が​講じ​た​最も​大切​な​方法​と​は，何​です​か。説明​し​て​ください。

¹³ 次​に​ヒゼキヤ​は，水​を​ふさい​だり​都市​の​城壁​を​強化​し​たり​する​より​ずっ​と​重要​な​こと​を​行ない​ます。気遣い​の​深い​牧者​ヒゼキヤ​は​民​を​集め，次​の​よう​な​言葉​で​彼ら​を​霊的​に​勇気づけ​ます。「アッシリア​の​王​の​ゆえに……恐れ​て​は​なら​ない。おびえ​て​は​なら​ない。わたしたち​と​共​に​いる​者​は​彼​と​共​に​いる​者​より​も​多い​から​で​ある。彼​と​共​に​いる​の​は​肉​の​腕​で​ある​が，わたしたち​と​共​に​いる​の​は，わたしたち​を​助け，わたしたち​の​戦い​を​戦っ​て​くださる，わたしたち​の​神​エホバ​で​ある」。何​と​信仰​を​強める​諭し​な​の​でしょ​う。エホバ​は​民​の​ため​に​戦っ​て​くださる​の​です。ユダヤ​人​は，「ユダ​の​王​ヒゼキヤ​の​言葉​で​元気​を​出す​よう​に」なり​まし​た。民​を​活気づか​せ​た​の​は「ヒゼキヤ​の​言葉」で​ある​こと​に​注目​し​て​ください。ヒゼキヤ，その​君​たち，力​の​ある​者​たち，それ​に​預言​者​ミカ​と​イザヤ​は，エホバ​が​預言​者​を​通し​て​予告​し​て​おら​れ​た​通り，有用​な​牧者​に​なっ​た​の​です。―代​二 32:7，8。ミカ 5:5，6​を​読む。

14. ラブシャケ​は​どんな​こと​を​し​まし​た​か。民​は，どの​よう​な​反応​を​示し​まし​た​か。

¹⁴ アッシリア​の​王​は，エルサレム​の​南西​に​位置​する​ラキシュ​に​陣営​を​張り，そこ​から​3​人​の​使者​を​遣わし​て，エルサレム​に​降伏​を​命じ​ます。王​の​代弁​者​と​なっ​た​の​は，ラブシャケ​と​いう​称号​を​持つ​役人​です。ラブシャケ​は​様々​な​手​を​用い​ます。ヘブライ​語​で​ユダヤ​人​に​話しかけ，ヒゼキヤ​を​裏切っ​て​アッシリア​人​に​従う​よう​に，そう​すれ​ば​快適​な​土地​に​移住​さ​せる，と​心​に​も​ない​約束​を​し​ます。（列王​第​二 18:31，32​を​読む。）次い​で​ラブシャケ​は，諸​国民​の​神々​が​民​を​保護​でき​なかっ​た​よう​に，エホバ​も​ユダヤ​人​を​アッシリア​人​の​攻撃​から​救出​する​こと​は​でき​ない，と​主張​し​ます。しかし​ユダヤ​人​は​賢明​に​も，そう​し​た​中傷​的​な​宣伝​工作​に​乗ろ​う​と​し​ませ​ん​でし​た。今日​の​エホバ​の​僕​たち​も​多く​の​場合，その​方針​に​従い​ます。―列王​第​二 18:35，36​を​読む。

15. エルサレム​の​住民​に​求め​られ​て​い​た​の​は​何​です​か。エホバ​は​どの​よう​に​エルサレム​に​救い​を​もたらし​まし​た​か。

¹⁵ ヒゼキヤ​は​当然​ながら​動揺​し​ます。しかし，外国​の​軍隊​に​援助​を​求める​の​で​は​なく，預言​者​イザヤ​の​もと​に​人​を​遣わし​ます。イザヤ​は​ヒゼキヤ​に，「彼[セナケリブ]は​この​都市​に​入る​こと​は​ない。また，そこで​矢​を​射る​こと​も……ない」と​告げ​ます。（王​二 19:32）エルサレム​の​住民​に​求め​られ​て​い​た​の​は​ただ​一つ，一歩​も​引か​ない​こと​でし​た。エホバ​が​ユダ​の​ため​ に​戦っ​て​くださる​の​です。実際​エホバ​は​そう​さ​れ​まし​た。「その​夜，エホバ​の​使い​が​出​て​行き，アッシリア​人​の​陣営​で​十八万五千​人​を​討ち倒し​た」の​です。（王​二 19:35）ユダ​の​救い​は，ヒゼキヤ​が​都市​の​水​の​泉​を​ふさい​だ​こと​や，城壁​を​建て直し​た​こと​に​よっ​て​もたらさ​れ​た​の​で​は​あり​ませ​ん。神​の​介入​に​よる​の​です。

16. 今日​に​おい​て，（イ）エルサレム​の​市民，（ロ）“アッシリア​人”，（ハ）七​人​の​牧者​と​八​人​の​君侯，は​それぞれ​だれ​を​表わし​て​い​ます​か。

¹⁶ 七​人​の​牧者​と​八​人​の​君侯​に​関する​預言​は，現代​に​おい​て​主要​な​成就​を​見​ます。古代​エルサレム​の​市民​は，アッシリア​人​の​攻撃​を​受け​まし​た。近い​将来，一見​弱​そう​な​エホバ​の​民​は，彼ら​を​拭い去ろ​う​と​する​現代​の“アッシリア​人”の​攻撃​に​さらさ​れ​ます。聖書​は​その​攻撃​に​加え，『マゴグ​の​ゴグ』に​よる​攻撃，「北​の​王」に​よる​攻撃，「地​の​王​たち」に​よる​攻撃​の​こと​も​述べ​て​い​ます。（エゼ 38:2，10‐13。ダニ 11:40，44，45。啓 17:14; 19:19）これら​は​それぞれ​別個​の​攻撃​を​意味​する​の​でしょ​う​か。必ずしも​そう​で​は​あり​ませ​ん。聖書​は，同じ​攻撃​を​別々​の​名​で​呼ん​で​いる​の​か​も​しれ​ませ​ん。ミカ​の​預言​に​は，エホバ​が​残酷​な​敵“アッシリア​人”に​対し​て​どんな​軍隊​を​用いる​こと​が​示さ​れ​て​い​ます​か。非常​に​意外​な​軍隊​です。聖書​は​その​軍隊​が，「七​人​の​牧者」と「八​人​の​君侯」つまり​君​で​構成​さ​れる，と​述べ​て​い​ます。（ミカ 5:5）だれ​の​こと​です​か。会衆​の​長老​たち​です。（ペテ​一 5:2）今日，エホバ​は​確か​に，ご自分​の​貴重​な​羊​を​牧する​ため，また​現代​の“アッシリア​人”に​よる​将来​の​攻撃​に​備え​て​民​を​強める​ため，非常​に​大勢​の​霊的​な​男子​を​与え​て​ください​まし​た。 * ミカ​の​預言​は，彼ら​が「剣​を​もっ​て​アッシリア​の​地​を……牧する」と​述べ​て​い​ます。（ミカ 5:6）そう​です，彼ら​の「戦い​の​武器」の​うち​に​は，「霊​の​剣」で​ある​神​の​言葉​が​ある​の​です。―コリ​二 10:4。エフェ 6:17。

17. これ​まで​考慮​し​た​内容​から，長老​たち​は​どんな​四つ​の​結論​を​導き出す​こと​が​でき​ます​か。

¹⁷ この​記事​を​読ん​で​いる​長老​の​皆さん​は，これ​まで​考慮​し​た​内容​から​次​の​よう​な​有益​な​結論​を​導き出す​こと​が​でき​ます。（1）来たる​べき“アッシリア​人”に​よる​攻撃​に​備える​ため​の​最も​実際​的​な​方法​は，神​に​対する​自分​の​信仰​を​強め，仲間​の​兄弟​たち​も​そう​する​よう​に​助ける​こと​で​ある。（2）“アッシリア​人”が​攻撃​を​しかけ​て​くる​時，長老​たち​は，エホバ​に​よる​救出​を​心​から​確信​し​て​い​なけれ​ば​なら​ない。（3）その​攻撃​の​際，エホバ​の​組織​から​与え​られる​指示​は，奇妙​で​異例​な​もの​に​思える​か​も​しれ​ない。しかし，わたしたち​は​皆，同意​できる​か​どう​か​に​かかわら​ず，どんな​指示​に​も​すぐ​に​従う​べき​で​ある。それら​の​指示​に​従う​こと​は​命​を​意味​する​から​で​ある。（4）世俗​の​教育，物質​的​な​もの，人間​製​の​機関​に​信頼​を​置い​て​いる​人​が​いる​なら，今​こそ，自分​の​考え方​を​調整​す​べき​で​ある。長老​たち​は，信仰​が​揺らい​で​いる​人​が​いる​なら，すぐ​に​助け​を​与える​態勢​を​整え​て​い​なけれ​ば​なら​ない。

18. この​記事​の​研究​から，将来​に​どんな​益​が​得​られる​と​思い​ます​か。

¹⁸ ヒゼキヤ​の​時代​に​エルサレム​に​閉じ込め​られ​た​ユダヤ​人​たち​と​全く​同じ​よう​に，現代​の​神​の​僕​たち​も，弱く​見える​時​が​来​ます。その​時​わたしたち​は​皆，ヒゼキヤ​の​言葉​から​力​を​得​たい​もの​です。ぜひ​次​の​こと​を​思い起こし​ましょ​う。敵​と​共​に​いる​の​は「肉​の​腕」ですが，「わたしたち​と​共​に​いる​の​は，わたしたち​を​助け，わたしたち​の​戦い​を​戦っ​て​くださる，わたしたち​の​神​エホバ」な​の​です！―代​二 32:8。