A Biblia nézőpontja

Vajon elítélendő a hamvasztás?

Egyesek úgy gondolják, hogy a hamvasztással meggyalázzák a holttestet és a halott emlékét. Azzal érvelnek, hogy pogány eredetű, és éppen ezért elfogadhatatlan azok számára, akik Isten imádóinak vallják magukat. Mások viszont teljesen elfogadhatónak és méltóságteljesnek tartják a hamvasztást. Neked mi a véleményed róla?

A BIBLIAI időkben a halottakat rendszerint sírba temették. Például Ábrahám egy barlangba temette a feleségét, Sárát. Jézus testét pedig egy sziklába vájt sírba fektették (1Mózes 23:9; Máté 27:60). Vajon a Biblia szerint az az egyetlen elfogadható temetési forma, ha sírba helyezik a halottat? Utal arra a Biblia bárhol is, hogy Isten ókori szolgái elítélték a hamvasztást?

Isten nemtetszésére utal?

Vannak olyan bibliaversek, melyek látszólag azt támasztják alá, hogy azok lettek elhamvasztva, akiket Isten nem helyeselt. Például a mózesi törvény kijelentette, hogy ha Jehova valamelyik papjának a lánya szajhálkodik, ki kell végezni, aztán pedig „el kell . . . égetni tűzben” (3Mózes 20:10; 21:9). Vagy amikor Ákánnak és a családjának az engedetlensége miatt Izrael vereséget szenvedett Ai városánál, a nép megkövezte, majd pedig „elégette őket tűzzel” (Józsué 7:25). Egyes tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy azoknak a holttestét égették el, akiket Isten nem helyeselt, és hogy a hamvasztással megfosztották a gonosztevőket az akkoriban tisztességesnek vélt temetéstől.

Nézzünk még egy példát. Miközben Jósiás király azon fáradozott, hogy megtisztítsa Júdát  a bálványimádattól, felnyittatta azoknak a papoknak a sírját, akik Baálnak mutattak be áldozatot, és elégette a csontjaikat az oltáraikon (2Krónikák 34:4, 5). Vajon ezek a példák azt sejtetik, hogy Isten nem helyesli azokat, akiknek elhamvasztják a testét? Nem, ahogyan erre egy másik bibliai beszámoló rá is világít.

Amikor a filiszteusok egy csatában legyőzték Izrael királyát, Sault, a holttestét három fiának a testével együtt gyalázatos módon odaerősítették Bét-Sán városának a falára. Ám amikor a Jábes-Gileádban élő izraeliták meghallották, hogy milyen tiszteletlenül bántak a holttestekkel, levették őket a falról, és elégették őket, a csontokat pedig eltemették (1Sámuel 31:2, 8–13). Ez a beszámoló első látásra szintén azt erősíti meg, hogy a hamvasztás a Biblia szerint elítélendő. Végtére is Saul is gonosz volt, hiszen Jehova felkentje, Dávid ellen harcolt, és úgy halt meg, hogy Isten nem helyeselte.

De megfigyelted, ki halt meg Saul oldalán? Jonatán, az egyik fia, akinek a testével ugyanígy bántak. Ő nem volt rossz ember. Pont ellenkezőleg, Dávid közeli barátja és szövetségese volt. Az izraeliták ezt mondták róla: „bizony Istennel munkálkodott” (1Sámuel 14:45). Amikor Dávid megtudta, hogy mit tettek a jábes-gileádi emberek, megdicsérte őket, és köszönetet mondott nekik: „Áldjon meg titeket Jehova, amiért ezt a szerető-kedvességet cselekedtétek uratokkal, Saullal”. Nyilvánvaló, hogy Dávidot nem zavarta, hogy Saul és Jonatán testét elégették (2Sámuel 2:4–6).

Nem akadálya a feltámadásnak

A Biblia egyértelműen azt tanítja, hogy Jehova Isten sokakat fel fog támasztani, akik most halálalvásban vannak (Prédikátor 9:5, 10; János 5:28, 29). A bibliai Jelenések, más néven Apokalipszis könyve, prófétai szavakkal írja le azt az időt, amikor a halottak ismét élni fognak: „a tenger kiadta a benne levő halottakat, és a halál és a hádesz is kiadta a benne levő halottakat” (Jelenések 20:13). A mindenható Isten képes ezt megtenni, függetlenül attól, hogy valakit eltemettek, elégettek, vadállatok faltak fel, a teste a tengerbe veszett, vagy egy atomrobbanásban semmisült meg.

A Biblia nem határozza meg, hogy mit kell tenni a halottak testével. Jehova nem ítéli el a hamvasztást. Az viszont nyilvánvaló, hogy egy temetésnek méltóságteljesnek és tiszteletteljesnek kell lennie.

A temetéssel kapcsolatos döntéseket befolyásolhatja, hogy mit gondolnak bizonyos temetési szokásokról az adott területen. Azok, akik elfogadják a Biblia alapelveit, biztosan semmi olyasmit nem szeretnének tenni, amivel szükségtelenül megbántanák a környezetüket. Az is helytelen lenne, ha olyan szokásokhoz lenne közük, melyek miatt esetleg azt gondolnák róluk, hogy valamilyen hamis vallásos tanításban, például a lélek halhatatlanságában hisznek vagy hittek. Bár jó ezeket a szempontokat figyelembe venni, akármilyen döntést hoz is egy egyén a saját vagy másvalaki testét illetően, az egyedül rá vagy a családjára tartozik.

GONDOLKODTÁL MÁR EZEN?

▪ Melyik hűséges imádóról írja azt a Biblia, hogy elhamvasztották? (1Sámuel 31:2, 12)

▪ Mit mondott Dávid azoknak, akik elégették Saul testét? (2Sámuel 2:4–6)

▪ Honnan tudjuk, hogy a hamvasztás nem akadálya a feltámadásnak? (Jelenések 20:13)

[Oldalidézet a 11. oldalon]

A Biblia nem határozza meg, hogy mit kell tenni a halottak testével