Znate li?
Zašto je Isusov način ophođenja s gubavcima mnogima bio neobičan?
U biblijska vremena Židovi su se bojali gube, odnosno bolesti nalik današnjoj gubi. Bakterija koja uzrokuje tu strašnu bolest napada živčane završetke te dovodi do trajnih oštećenja i deformacija. Guba je bila neizlječiva zarazna bolest. Zato su gubavci bili smješteni u karantenu i morali su upozoravati druge da su zaraženi (3. Mojsijeva 13:45, 46).
Židovski vjerski vođe stvarali su pravila u vezi s tom bolešću koja su bila puno rigoroznija od onoga što je stajalo u svetim spisima i tako su oboljelima nepotrebno zagorčavali život. Naprimjer, prema rabinskim pravilima, nitko se nije smio približiti gubavcima na manje od dva metra. No ako je puhao vjetar, ljudi su od njih morali biti udaljeni najmanje 45 metara. Neki izučavatelji Talmuda krivo su protumačili odredbu zapisanu u svetim spisima prema kojoj je gubavac trebao živjeti “izvan tabora”. Prema njihovom tumačenju, gubavcima je bilo zabranjeno boraviti unutar gradskih zidina. Zato je jedan rabin, kad god bi u gradu ugledao gubavca, bacao kamenje na njega i vikao: “Vraćaj se odakle si došao da ne okaljaš i druge.”
Isus se s gubavcima ophodio posve drugačije. On ih ne bi tjerao od sebe, već bi ih s ljubavlju dotaknuo i čak izliječio (Matej 8:3).
Što su židovski vjerski vođe smatrali opravdanim razlogom za razvod?
Vjerski vođe u 1. stoljeću imali su podijeljena mišljenja o razvodu. Zbog toga su jednom prilikom neki farizeji upitali Isusa: “Je li čovjeku dopušteno razvesti se od žene svoje iz bilo kojeg razloga?” (Matej 19:3).
Prema Mojsijevom zakonu, muškarac se mogao razvesti od svoje žene ako je “našao na njoj nešto nedolično” (5. Mojsijeva 24:1). U Isusovo vrijeme postojale su dvije rabinske škole, ili struje, koje su različito tumačile taj zakon. Šamajeva škola, koja je imala strože stavove, tvrdila je da je “razvrat”, odnosno preljub, jedini opravdan razlog za razvod. S druge strane, Hilelova škola zastupala je gledište da se muškarac ima pravo razvesti od žene zbog bilo kakve nesuglasice u braku, koliko god ona bila malena. Zapravo, pripadnici te škole smatrali su da se čovjek može razvesti čak i ako mu žena loše skuha ručak ili ako nađe ženu koja mu je privlačnija.
No kako je Isus odgovorio farizejima na pitanje koje su mu postavili? On im je jasno rekao: “Tko se god razvede od žene svoje, osim zbog bluda, i oženi se drugom, čini preljub” (Matej 19:6, 9).