Yì hosọ lẹ ji

Yì todowhinnu hosọ lẹ tọn ji

Ma Nọ Donukun Nuylankan lẹ Blo

Ma Nọ Donukun Nuylankan lẹ Blo

Ma Nọ Donukun Nuylankan lẹ Blo

NUKUN tẹwẹ a nọ yí do pọ́n awusinyẹnnamẹnu he pehẹ a te lẹ? To egbehe, weyọnẹntọ susu wẹ yise dọ gblọndo he mẹde na na kanbiọ ehe nọ dohia gblegede eyin e nọ donukun dọ ninọmẹ lẹ na dekọtọn do dagbe mẹ kavi ylankan mẹ. Mímẹpo wẹ nọ jiya nuhahun sinsinyẹn lẹ tọn to gbẹ̀mẹ, podọ mẹdelẹ tọn nọ vẹawu taun hú mẹdevo lẹ tọn. Amọ́, naegbọn mẹdelẹ nọ yawu gọjẹ yede mẹ, bo gbẹ́ nọ do huhlọn nado duto nudevo depope ji to whenue yé ko pehẹ awusinyẹnnamẹnu lẹ godo, bọ mẹdevo lẹ ka nọ hònúpla eyin yé pehẹ nuhahun he ma tlẹ sọtẹ́n lẹ?

Di apajlẹ, mí ni dọ dọ a to agbasazọ́n de dín. Azọ́nwhé de ylọ we bo dọhodopọ hẹ we, amọ́ bo masọ wá yí we ba. To nujijọ ehe godo, linlẹn tẹlẹ wẹ a na tindo? A sọgan jẹ linlẹn ji dọ hiẹ lọsu gbọ́n wẹ azọ́nwhé lọ ma yiwanna, dọ a ma na mọ azọ́n gbede, bo tlẹ gán dọna dewe dọ, ‘Mẹde ma ja yẹn nkọ yí do azọ́nmẹ gbé. Yẹn uwọ ma gán mọ azọ́n gbede.’ Kavi dehe sọ ylan hugan wẹ yindọ, nuhahun ehe sọgan hẹn we nado nọ tindo linlẹn agọ̀ gando adà gbẹzan towe tọn lẹpo go, bo nọ lẹndọ ‘N’ma gán yinukọn gbede to ogbẹ̀ ṣie mẹ. N’ma yin nude-wanú na mẹde.’ To ninọmẹ dopodopo mẹ, linlẹn mọnkọ lẹ tintindo nọ dohia tlọlọ dọ mẹde nọ donukun nuylankan lẹ.

Nọavùnte Sọta Ayilinlẹn lọ Nado Nọ Donukun Nuylankan Lẹ

Nawẹ a gán duto ayilinlẹn agọ̀ mọnkọ lẹ ji gbọn? Onú tintan he a dona wà wẹ pinplọn nado nọ doayi linlẹn agọ̀ mọnkọ lẹ go. Onú awetọ wẹ nado hoavùn sọta yé. Tẹnpọn nado lẹnnupọndo whẹwhinwhẹ́n devo he sọgbe hẹ lẹnpọn dagbe lẹ ji na nuhahun lọ. Di apajlẹ, be nugbo wẹ dọ azọ́nwhé lọ ma kẹalọyi we na e ma yọnbasi dọ a ni mọ azọ́n gbede wutu wẹ ya? Kavi be e sọgan ko yindọ mẹhe tindo azọ́nyinyọnẹn devo delẹ dín wẹ azọ́nmẹyimẹdotọ lọ te poun wutu wẹ ya?

Nulinlẹnpọn do whẹwhinwhẹ́n tangan lẹ ji na zọ́n bọ a na mọdọ linlẹn he a to awuwlena gando ninọmẹ lọ go lẹ ma sọgbe bosọ zẹ̀pá. Be nugbo lọ dọ azọ́nwhé de gbẹ́ na yí we, dohia dọ a ma gán do kosọ azọ́n tọn gbede wẹ ya?; kavi be a gán lẹnnupọndo adà gbẹzan towe tọn devo he mẹ a to kọdetọn dagbe tindo te lẹ ji, taidi yanwle gbigbọmẹ tọn towe lẹ, haṣinṣan he a tindo hẹ whẹndo towe kavi họntọn towe lẹ ya? Plọn nado nọ gbẹ́ ayilinlẹn he nọ hẹn sọgodo towe dózin lẹ dai, na yé gán zọ́n bọ a na nọ lẹndọ ylankan mẹ janwẹ nuhe a wà lẹpo na tọ́nkọ do.” Nado dọ hójọhó, be a gán sọalọakọ́n nugbonugbo dọ emi ma na mọ azọ́nwa gbede ya? Nususu wẹ a gán wà nado duto pọndohlan agọ̀ tintindo ji.

Nọ Tindo Linlẹn He Sọgbe lẹ Gando Yanwle Towe lẹ Go

To owhe agọe tọn lẹ mẹ, zẹẹmẹ he dodinnanutọ lẹ basi gando todido go fọnjlodotenamẹ taun, etomọṣo e gbẹ́ pò pẹẹde nido pé. Yé dọ dọ todido zẹẹmẹdo nujikudo tintindo dọ a gán jẹ yanwle towe lẹ kọ̀n. Dile hosọ he bọdego na dohia do, na nugbo tọn, todido bẹ nususu hẹn humọ, etomọṣo zẹẹmẹ ehe taidi nuhe gọalọ to aliho delẹ mẹ. Nulinlẹnpọn do zẹẹmẹ todido tọn ehe ji sọgan gọalọna mí nado wleawuna linlẹn he sọgbe lẹ gando yanwle mítọn lẹ go.

Nado kudeji dọ mí gán jẹ yanwle mítọn lẹ kọ̀n to sọgodo, mí dona ko do aṣa lọ nado nọ ze yanwle lẹ dai bosọ nọ saba jẹ yé kọ̀n. Eyin a mọdọ a ma do aṣa mọnkọ, e sọgan yin alenu nado lẹnnupọn sisosiso do yanwle he a to zizedonukọnna dewe lẹ ji. Jẹnukọn whẹ́, be a ka do yanwle lẹ ya? E bọawu taun nado jo míde na nuwiwa egbesọ tọn lẹ po tukla gbẹ̀mẹ tọn lẹ po, sọmọ bọ mí ma na yiagbọji bo lẹnnupọndo nue mí jlo na wà to gbẹ̀mẹ nugbonugbo lẹ ji, yèdọ nue yin nujọnu hugan na mí lẹ. Na nuhe dù nunọwhinnusẹ́n dagbedagbe ehe, he gando nuhe yin nujọnu lẹ zizedo otẹn tintan mẹ go, mí mọdọ Biblu ko na ayinamẹ sọn ojlẹ dindẹn die dọmọ: “[Mì] mọdona nuhe yin nujọnu hugan lẹ.”—Filipinu lẹ 1:10.

Eyin mí ko yọ́n nuhe dona tin to otẹn tintan mẹ na mí lẹ, e nọ bọawu dogọ nado ze yanwle tangan delẹ dai to adà gbẹzan mítọn tọn voovo lẹ mẹ, taidi to whẹho gbigbọmẹ tọn lẹ, whẹndo mẹ tọn, po whẹho paa devo lẹ po mẹ. Ṣigba, nujọnu wẹ e yin ma nado nọ ze yanwle susu zẹjlẹgo donukọnna míde to bẹjẹeji, podọ yanwle he mí de lẹ dona yin dehe kọ̀n mí yọnẹn dọ mí gán yawu jẹ lẹ. Yanwle he kọ̀n e vẹawu nado jẹ de, sọgan hẹn mí gbọjọ, bọ mí tlẹ gán hònúpla. Enẹwutu, e nọ saba yọ́n nado má yanwle daho he na yí ojlẹ susu to mí si lẹ do kleunkleun bo nọ jẹ yé kọ̀n vudevude.

“Eyin yè do ojlo na nude, wiwà ẹ ma nọ pẹnagbànmẹ.” Nuhe oló hohowhenu tọn de dọ niyẹn, podọ e yọnbasi dọ nugbo to nuhe e dọ mẹ. Eyin mí tindo yanwle tangan lẹ to ayiha mẹ, e nọ biọ dọ mí tindo ojlo bosọ magbe nado dovivẹnu bo jẹ yé kọ̀n. Mí sọgan hẹn gbemima mítọn jideji gbọn nulinlẹnpọn do nujọnu-yinyin yanwle mítọn lẹ tọn po ale he mí na mọyi eyin mí jẹ yé kọ̀n lẹ po ji dali. Na nugbo tọn, mí na pehẹ aliglọnnamẹnu lẹ, amọ́ mí dona nọ pọ́n yé hlan di avùnnukundiọsọmẹnu he ji yè gán dù te lẹ, kakati nado nọ lẹndọ wagbọn de ma tin.

Humọ, mí sọ dona nọ lẹnnupọndo aliho yọ́n-na-yizan he mẹ mí sọgan jẹ yanwle mítọn lẹ kọ̀n te lẹ ji. Mẹplọntọ C. R. Snyder he basi dodinnanu susu do nujọnu-yinyin todido tọn ji, na ayinamẹ dọ, nado jẹ yanwle tangan de kọ̀n yè dona lẹnnupọndo aliho voovo lẹ ji. Gbọnmọ dali, whenue ali de sú, mí sọgan tẹ́n awetọ, atọ̀ntọ, po mọmọ po sọyi pọ́n.

Snyder sọ na ayinamẹ dọ yè dona plọn nado yọ́n whenue e jẹ dọ yè ni jo yanwle de do bo doafọna devo. Eyin yanwle de kọ̀n jijẹ glo pete, bọ mí yí enẹ do dó magbọjẹ na míde, mí na gbọjọ. To alọ devo mẹ, eyin mí jo yanwle enẹ do, bo doafọna devo he sọgbe hẹ lẹnpọn dagbe, ehe na zọ́n bọ mí na gbẹ́ to nukundo nudagbe lẹ.

Biblu bẹ apajlẹ ojlofọndotenamẹ tọn de hẹn gando whẹho ehe go. Ahọlu Davidi ylọ yanwle he e tindo nado gbá tẹmpli de na Jehovah Jiwheyẹwhe etọn dọ nujọnu. Amọ́, Jiwheyẹwhe dọna Davidi dọ visunnu etọn Sọlomọni wẹ na mọ lẹblanulọkẹyi enẹ yí, e ma yin ewọ. Kakati Davidi ni sẹ̀ ede wún kavi tẹnpọn nado wà ojlo etọn mahopọnna dọ Jiwheyẹwhe jẹagọdo, Davidi ze yanwle devo lẹ dai. E wá nuhe go e pé lẹpo nado sẹ̀ akuẹ do bosọ bẹ nuyizan susu pli, ehe sin hudo visunnu etọn na tindo nado wà azọ́n lọ dotana.—1 Ahọlu lẹ 8:17-19; 1 Otànnugbo lẹ 29:3-7.

Eyin mí tlẹ penugo bo wleawuna todido jẹ obá de mẹ, gbọn duduto ayilinlẹn lọ nado nọ donukun nuylankan lẹ ji, awuwiwlena pọndohlan dagbe, po linlẹn dagbe lẹ tintindo gando yanwle mítọn lẹ go po dali, mí gán gbẹ́ nọ wá mọdọ mí do hudo todido tọn dogọ. Etẹwutu? Nugbo lọ wẹ yindọ to aihọn ehe mẹ, ninọmẹ he nọ zẹ̀ huhlọn gbẹtọ tọn go pete lẹ wẹ nọ saba hò todido mítọn yí. Po nuhahun sinsinyẹn he gbẹtọvi lẹ to pipehẹ lẹ po, yèdọ ohẹ́n, awhàn, whẹdida mawadodo, gọna azọ̀n po okú po he fọ́n bo to núgbà—nawẹ e yọnbasi dọ mí ni hẹn todido go gbọn?

[Yẹdide]

Eyin a to azọ́n dín bọ azọ́nwhé de ma yí we, be a nọ lẹndọ a ma gán mọ azọ́n gbede wẹ ya?

[Yẹdide]

Ahọlu Davidi diọalọ bo doafọna yanwle devo lẹ