D’après la Bible...

Quel genre de méditation est bénéfique ?

“ QUE LES PAROLES DE MA BOUCHE ET LA MÉDITATION DE MON CŒUR DEVIENNENT AGRÉABLES DEVANT TOI, Ô JÉHOVAH MON ROCHER ET MON RÉDEMPTEUR ! ” — PSAUME 19:14.

QUELLE conception avez-​vous de la méditation ? Si vous adhérez aux enseignements de certaines religions orientales, vous pensez peut-être qu’il s’agit d’une pratique permettant de clarifier ses pensées ou d’atteindre à l’illumination. Le bouddhisme, par exemple, encourage à faire le vide dans son esprit, tandis que d’autres mouvements spirituels préconisent de remplir son esprit des “ vérités universelles de la sagesse ”.

La méditation selon la Bible est différente. À quel point de vue ? Considérez le cas d’Isaac, qui, à l’âge de 40 ans, avait de nombreuses choses sur lesquelles méditer. Genèse 24:63 déclare : “ Isaac était sorti pour méditer dans la campagne, vers la tombée du soir. ” Il n’y a aucune raison de supposer qu’Isaac a vidé son esprit de toute pensée ou qu’il songeait seulement à quelque vague ‘ vérité universelle de la sagesse ’ . Il devait probablement réfléchir à des choses précises, par exemple à son avenir, à la mort de sa mère ou encore au genre de femme qu’il épouserait. Il employait son temps libre le soir pour méditer sur des questions très importantes de ce genre. Ainsi, dans la Bible, la méditation est plus qu’une simple rêverie.

Ce qu’implique également la méditation

Arrêtons-​nous à présent sur l’exemple de David. Confronté à une multitude de problèmes apparemment insurmontables, il était bien conscient qu’étant un homme imparfait il avait besoin de l’aide de Dieu pour agir de manière juste. Qu’est-​ce qui l’a fortifié dans ces circonstances difficiles ? En Psaume 19:14 il a écrit : “ Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur deviennent agréables devant toi, ô Jéhovah  mon Rocher et mon Rédempteur ! ” La racine du mot hébreu traduit ici par “ méditation ” signifie littéralement “ parler à soi-​même ”. Oui, David ‘ parlait à lui-​même ’ de Jéhovah, de ses actions, de ses œuvres, de ses lois et de sa justice. — Psaume 143:5.

De même, les premiers chrétiens considéraient que la méditation sur les choses spirituelles faisait partie de leur culte. L’apôtre Paul a ainsi fait cette recommandation : “ Toutes les choses qui sont vraies, toutes celles qui sont dignes, toutes celles qui sont justes, toutes celles qui sont pures, toutes celles qui méritent d’être aimées, toutes celles qui ont bon renom, s’il y a quelque vertu et s’il y a quelque chose qui soit digne de louanges, continuez à considérer ces choses. ” (Philippiens 4:8). Bien sûr, pour entretenir des pensées constructives, ces “ choses ” dont parle Paul doivent pénétrer dans notre esprit. Comment ?

Le psalmiste donne la réponse en Psaume 1:1, 2 : “ Heureux l’homme qui n’a pas marché dans le conseil des méchants, [...] son plaisir est dans la loi de Jéhovah, et dans sa loi il lit à voix basse jour et nuit. ” Il lisait en effet la loi de Dieu régulièrement et pouvait dès lors méditer sur les choses qu’il apprenait au sujet du Créateur.

Méditer aujourd’hui

Lire la Bible est très bénéfique ; toutefois, après notre lecture il nous faut méditer, penser profondément, ou “ nous parler à nous-​mêmes ” de ce que nous avons lu. En effet, tout comme la digestion est indispensable pour tirer pleinement profit de notre repas, la méditation est nécessaire pour assimiler ce que nous lisons dans la Bible. Une méditation appropriée ne se limite pas à chasser les pensées négatives ; elle nous permet également de réfléchir aux solutions qu’offre la Bible à nos problèmes. Une telle méditation peut nous aider à gérer les inquiétudes de la vie quotidienne. — Matthieu 6:25-32.

Reconnaissant les vertus de la méditation pour plaire à Dieu, David a encore écrit : “ C’est la bouche du juste qui exprime la sagesse à voix basse. ” (Psaume 37:30). La méditation est l’un des signes distinctifs des adorateurs fidèles. Être considéré comme juste par Dieu est une réelle bénédiction qui procure des bienfaits spirituels. Par exemple, la Bible déclare que “ le sentier des justes est comme la lumière brillante dont l’éclat augmente jusqu’à ce que le jour soit solidement établi ”. (Proverbes 4:18.) De ce fait, le chrétien obéissant qui “ exprime la sagesse à voix basse ” peut espérer augmenter sa compréhension de la Bible.

La Bible encourage également les chrétiens à méditer sur leurs responsabilités. L’apôtre Paul a dit à Timothée : “ Réfléchis à ces choses ; absorbe-​toi en elles, pour que tes progrès soient manifestes pour tous. Fais constamment attention à toi et à ton enseignement. Persévère dans ces choses, car en faisant cela tu sauveras et toi-​même et ceux qui t’écoutent. ” (1 Timothée 4:15, 16). Ce que nous disons et faisons peut effectivement avoir une profonde influence sur autrui.

À l’évidence, nous avons de nombreuses raisons de réfléchir profondément et de nous concentrer sur les choses importantes. Il est indispensable d’analyser nos expériences passées, de considérer attentivement les choses présentes, et d’envisager sérieusement notre avenir. Mais, par-dessus tout, la méditation nous procurera la plus grande satisfaction si nous fixons nos pensées sur la sagesse de notre Créateur, Jéhovah Dieu.

[Illustration, page 20]

“ Le penseur ” de Rodin.