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La Bible. Traduction du monde nouveau (édition d’étude)

Introduction à Luc

  • Rédacteur : Luc

  • Lieu de rédaction : Césarée

  • Fin du travail de rédaction : v. 56-58 de n. è.

  • Période que couvre le texte : 3 av. n. è. – 33 de n. è.

Faits intéressants :

  •  L’Évangile de Luc semble avoir été écrit après celui de Matthieu, mais avant celui de Marc. Luc l’a vraisemblablement rédigé après son retour de Philippes avec Paul, à la fin du troisième voyage missionnaire de l’apôtre. Il se peut qu’il ait écrit son récit au cours des deux années que Paul a passées en prison à Césarée avant de partir pour Rome, où il devait comparaître devant César.

  •  Matthieu semble avoir écrit son Évangile spécifiquement pour les Juifs, et Marc adressait sans doute son récit avant tout à un lectorat non juif, notamment aux Romains. Luc, quant à lui, destinait son Évangile à toutes les nations. Environ 60 % des informations rapportées dans cet Évangile ne se retrouvent nulle part ailleurs. Luc raconte au moins six miracles qui ne sont relatés ni par Matthieu, ni par Marc, ni par Jean (Lc 5:1-6 ; 7:11-15 ; 13:11-13 ; 14:1-4 ; 17:12-14 ; 22:50, 51). Et il mentionne beaucoup d’exemples qui ne figurent dans aucun autre Évangile, comme ceux qu’on trouve en Lc 10:30-35 ; 15:11-32 ; 16:19-31.

  •  Luc, qui était médecin, donne plus de détails que les autres évangélistes sur l’état de certains malades (Lc 4:38 ; 5:12 ; Col 4:14). Et le fait que son vocabulaire soit plus riche que celui des trois autres évangélistes réunis nous donne une idée de son niveau d’instruction.

  •  Le nom de Luc ne figure nulle part dans le récit, mais le Canon de Muratori (fin du 2e siècle de n. è.) attribue ce récit à Luc. De plus, des auteurs du 2e siècle, comme Clément d’Alexandrie et Irénée, considéraient que Luc était le rédacteur de cet Évangile.

  •  Étant donné que Luc n’était pas l’un des Douze et qu’il n’est probablement devenu disciple qu’après la mort de Jésus, il n’a été témoin oculaire d’aucun des évènements rapportés dans son Évangile. Cependant, comme il a accompagné Paul à Jérusalem à la fin du troisième voyage missionnaire de l’apôtre (Ac 21:15-17), Luc était bien placé pour rechercher avec soin des renseignements sur Jésus Christ : il se trouvait dans le pays même où le Fils de Dieu avait accompli son ministère. Il a par exemple eu la possibilité d’interroger personnellement de nombreux témoins directs des évènements de la vie de Jésus, tels que des disciples qui avaient suivi Jésus et qui étaient toujours en vie, et peut-être la mère de Jésus, Marie. Enfin, Luc a aussi pu consulter l’Évangile de Matthieu.