1, 2. Minkä näyn profeetta Jesaja sai, ja mitä se osoittaa Jehovasta?

 JESAJA tunsi pelonsekaista kunnioitusta. Hän oli saanut näyn Jumalalta, ja se oli hyvin todentuntuinen. Näyssä Jehova istui korkealla valtaistuimella ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät Jerusalemin koko valtavan temppelin. (Jesaja 6:1, 2.)

² Myös se, mitä Jesaja kuuli, herätti hänessä syvää kunnioitusta: hän kuuli niin voimakasta laulua, että se vavisutti temppeliä sen perustuksia myöten. Laulajat olivat serafeja, hyvin korkeassa asemassa olevia henkiolentoja. Heidän laulussaan oli yksinkertaiset mutta vaikuttavat sanat: ”Pyhä, pyhä, pyhä on armeijoiden Jehova. Koko maa on täynnä hänen kunniaansa.” (Jesaja 6:3, 4.) Sanan ”pyhä” laulaminen kolme kertaa antoi sille erityistä painoa ja korosti sitä, että Jehova on pyhyydessä aivan omaa luokkaansa (Ilmestys 4:8). Jehovan pyhyydestä puhutaan paljon Raamatussa, ja sanat ”pyhä” ja ”pyhyys” yhdistetään sadoissa kohdissa hänen nimeensä.

 3. Millä tavalla virheelliset käsitykset Jehovan pyhyydestä estävät monia lähestymästä häntä?

³ Jehova siis selvästikin haluaa meidän ymmärtävän, että hän on pyhä. Monien ihmisten mielestä pyhyys ei kuitenkaan ole vetoava ominaisuus. He saattavat virheellisesti yhdistää sen tekopyhyyteen tai ylimielisyyteen. Niistä, joilla on huono itsetunto, Jumalan pyhyys voi tuntua jopa lannistavalta. He ehkä pelkäävät, etteivät he koskaan voisi olla riittävän hyviä saadakseen läheisen suhteen pyhään Jumalaan. Se on surullista, sillä Jehovan pyhyys on  tosiasiassa hyvin voimakas syy lähestyä häntä. Miksi? Ennen kuin vastaamme tähän, tarkastellaanpa, mitä pyhyys on.

4, 5. a) Mitä ”pyhyys” merkitsee, ja mitä se ei merkitse? b) Millä kahdella tavalla Jehova on ”erillään”?

⁴ Jumalan pyhyys ei merkitse sitä, että hän olisi omahyväinen, ylpeä tai ylimielinen. Päinvastoin hän vihaa sellaisia ominaisuuksia (Sananlaskut 16:5; Jaakobin kirje 4:6). Mitä sana ”pyhä” sitten merkitsee? Raamatun heprean kielessä se tulee sanasta, joka merkitsee ’erillään olevaa’. Kun puhutaan Jehovan palvontaan liittyvistä asioista, ”pyhä” tarkoittaa sitä, että joku tai jokin on erotettu arkikäytöstä. Pyhyys välittää vahvasti myös ajatuksen puhtaudesta. Miten tämä sana soveltuu Jehovaan? Merkitseekö se, että hän pysyy ”erillään” epätäydellisistä ihmisistä, kaukana meistä?

⁵ Ei merkitse. Vaikka Jehova oli ”Israelin Pyhä” ja israelilaiset olivat syntisiä, hän vakuutti asuvansa heidän ”keskellään” (Jesaja 12:6; Hoosea 11:9). Hänen pyhyytensä ei siis tee hänestä etäistä. Hänen voidaan kuitenkin sanoa olevan ”erillään” kahdella tärkeällä tavalla. Ensinnäkin hän on erillään kaikesta luomakunnasta. Hän yksin on Korkein, ja hänen puhtautensa on ehdotonta ja rajatonta. (Psalmit 40:5; 83:18.) Toiseksi Jehova on täysin erillään kaikesta syntisyydestä. Miksi se on niin lohduttava ajatus?

 6. Miksi on lohduttavaa, että Jehova on täysin erillään syntisyydestä?

⁶ Kaikki tässä maailmassa, joka on vieraantunut Jumalasta, on jollain tavalla synnin ja epätäydellisyyden tahraamaa. Siksi pyhyys on hyvin harvinaista. Meidän kaikkien on käytävä sotaa itsessämme olevia huonoja taipumuksia  vastaan, ja sorrumme helposti tekemään väärin, jos emme ole jatkuvasti varuillamme (Roomalaisille 7:15–25; 1. Korinttilaisille 10:12). Jehovalle ei koskaan voi käydä näin, koska hänessä ei ole vähäisintäkään synnin häivää. Voimme siksi luottaa häneen täysin. Epätäydelliset ihmisisät voivat joskus tuottaa meille pettymyksen, mutta Jehova on täydellinen Isä, joka ei milloinkaan muutu epärehelliseksi eikä moraalittomaksi eikä käytä valtaansa väärin. Hänen pyhyytensä tekee kaiken sellaisen täysin mahdottomaksi. Jehovan pyhyys on voimakkain tae siitä, että voimme luottaa häneen, ja siksi hän on toisinaan jopa vannonut oman pyhyytensä kautta (Aamos 4:2). Eikö olekin lohdullista?

 7. Miksi voidaan sanoa, että pyhyys on erottamaton osa Jehovan persoonallisuutta?

⁷ Pyhyys on yhtä erottamaton osa Jehovan persoonallisuutta kuin epätäydellisyys on osa ihmisluontoa. Epätäydellisyys vaikuttaa väistämättä kaikkeen, mitä me teemme. Vastaavasti pyhyys vaikuttaa kaikkeen, mitä Jehova tekee. Hän toimii aina oikein, ja kaikki hänessä on puhdasta ja hyvää. Emme voi oppia tuntemaan Jehovaa kunnolla, ellemme ymmärrä hänen pyhyyttään.

 8, 9. Mikä osoittaa, että Jehova auttaa epätäydellisiä ihmisiä tulemaan pyhiksi?

⁸ Kaikki pyhyys on lähtöisin Jehovasta, ja hän jakaa sitä epäitsekkäästi toisille. Kun Jehova puhui Moosekselle palavan pensaan keskeltä, jopa maaperä, jolla Mooses seisoi, tuli pyhäksi, koska Jehova oli paikalla enkeliedustajan välityksellä (2. Mooseksen kirja 3:5).

⁹ Epätäydelliset ihmiset voivat Jehovan avulla olla jossain määrin pyhiä. Jehova antoi kansalleen Israelille mahdollisuuden tulla ”pyhäksi kansakunnaksi” (2. Mooseksen  kirja 19:6). Hän kertoi heille, miten he voisivat palvoa häntä pyhällä ja puhtaalla tavalla. Pyhyys onkin toistuva teema Mooseksen laissa. Esimerkiksi ylimmäisellä papilla oli turbaaninsa etupuolella kultainen levy, joka kimalteli valossa kaikkien nähtävänä ja johon oli kaiverrettu sanat: ”Pyhyys kuuluu Jehovalle.” (2. Mooseksen kirja 28:36.) Jehova sanoi israelilaisille: ”Teidän tulee olla pyhiä, koska minä, Jehova, teidän Jumalanne, olen pyhä.” (3. Mooseksen kirja 19:2.) Jehova siis halusi, että israelilaisten palvonta ja koko elämäntapa olisi puhdasta. Kun he noudattivat hänen neuvojaan niin hyvin kuin epätäydelliset ihmiset voivat, hän piti heitä pyhinä.

10. Mikä vastakohta vallitsi muinaisen Israelin ja sen naapurikansojen välillä?

¹⁰ Israelin naapurikansat olivat aivan erilaisia. Ne palvoivat jumalia, joita ei edes ollut olemassa ja jotka kuvattiin väkivaltaisiksi, ahneiksi ja erittäin moraalittomiksi. Nuo jumalat olivat epäpyhiä kaikilla mahdollisilla tavoilla, ja niiden palvonta teki myös ihmisistä epäpyhiä. Siksi Jehova käski israelilaisia pysymään erillään noista kansoista ja niiden saastuneista uskonnollisista tavoista. (3. Mooseksen kirja 18:24–28; 1. Kuninkaiden kirja 11:1, 2.)

11. Mikä osoittaa, että Jehovan järjestön taivaallinen osa on pyhä?

¹¹ Muinainen Israel ei tietenkään parhaimmillaankaan voinut yltää pyhyydessä samalle tasolle kuin Jehovan järjestön taivaallinen osa. Jumalaa uskollisesti palvelevat miljoonat henkiolennot jäljittelevät täydellisesti hänen pyhyyttään, ja heitä sanotaan hänen ”pyhiksi enkeleikseen” (5. Mooseksen kirja 33:2; Juudaksen kirje 14). Ajattelehan myös niitä mahtavia serafeja, jotka Jesaja näki näyssä. Heidän laulustaan voidaan päätellä, että heillä on tärkeä tehtävä julistaa Jehovan pyhyyttä koko kaikkeudessa. Kaikkein huomattavimmin Jehovan pyhyyttä heijastaa  kuitenkin hänen ainosyntyinen Poikansa Jeesus. Häntä sanotaankin ”Jumalan Pyhäksi” (Johannes 6:68, 69).

12, 13. a) Miksi Jumalan nimen sanotaan olevan pyhä? b) Miksi Jumalan nimi on puhdistettava kaikesta häpeästä?

¹² Raamatussa sanotaan, että Jehovan ”nimi on pyhä” (Jesaja 57:15). Minkä vuoksi? Kuten näimme 1. luvussa, Jehovan nimi ei ole pelkkä arvonimi tai nimilappu, vaan se edustaa tuon nimen takana olevaa persoonaa ja kaikkia hänen ominaisuuksiaan. Muinaisessa Israelissa Jumalan nimen häpäiseminen johti kuolemantuomioon (3. Mooseksen kirja 24:16). Muista myös, mikä oli Jeesuksen mukaan tärkein asia, mitä meidän pitäisi rukoilla: ”Meidän Isämme, joka olet taivaassa, olkoon sinun nimesi pyhitetty.” (Matteus 6:9.) Pyhittäminen merkitsee erilleen asettamista ja syvää kunnioittamista. Mutta miksi Jumalan nimi, joka on jo itsessään pyhä, tarvitsee pyhittämistä?

¹³ Jumalan mainetta on tärvelty, ja hänestä on puhuttu kaikenlaista pahaa. Eedenissä Saatana valehteli Jehovasta ja vihjasi hänen olevan epäoikeudenmukainen hallitsija (1. Mooseksen kirja 3:1–5). Siitä lähtien Saatana – tämän maailman hallitsija – on pitänyt huolen siitä, että Jumalaa koskevia valheita on riittänyt (Johannes 8:44; 12:31; Ilmestys 12:9). Uskonnot ovat kuvanneet Jumalan oikukkaaksi, etäiseksi tai julmaksi. Ne ovat väittäneet hänen tukevan sotia. Jumalalle ei anneta kunniaa suurenmoisista luomisteoista, vaan ne luetaan sokean sattuman, evoluution, ansioksi. Jumalan nimeä on tosiaan mustamaalattu. Se täytyy pyhittää, ja sille kuuluva kunnia on palautettava. Odotamme innokkaasti aikaa, jolloin Jehova puhdistaa nimensä kaikesta häpeästä Poikansa hallitseman valtakunnan  välityksellä. Olemme iloisia siitä, että meillä on oma pieni osamme tuon nimen pyhittämisessä.

14. Miksi Jumalan henkeä sanotaan pyhäksi, ja miksi pyhän hengen herjaaminen on erittäin vakava asia?

¹⁴ Myös Jehovan henkeen eli aktiiviseen voimaan, jonka välityksellä hän toteuttaa tahtonsa, liitetään lähes poikkeuksetta sana ”pyhä” (1. Mooseksen kirja 1:2). ”Pyhä henki” tai ”pyhyyden henki” on sopiva nimi tuolle voimalle, koska Jumala tekee kaiken pyhällä ja puhtaalla tavalla (Luukas 11:13; Roomalaisille 1:4). Pyhän hengen herjaaminen, mikä merkitsee Jehovan tahdon tahallista vastustamista, on anteeksiantamaton synti (Markus 3:29).

15. Millaisia tunteita Jehovan pyhyyden pitäisi herättää meissä?

¹⁵ Jehovan pyhyys herättää meissä syvää kunnioitusta häntä kohtaan. Esimerkiksi psalmissa 99:3 sanotaan: ”Ylistäkööt he sinun suurta nimeäsi, sillä se on kunnioitusta herättävä ja pyhä.” Meidän pitäisi kunnioittaa syvästi Jehovaa, koska hän on ylivertaisen puhdas ja hän on paljon meidän yläpuolellamme. Jehovan pyhyyden ei kuitenkaan pitäisi etäännyttää meitä hänestä vaan pikemminkin lähentää meitä häneen. Miksi?

16. a) Miten pyhyys yhdistetään kauneuteen? Kerro esimerkki. b) Miten Raamatun kuvaukset Jehovasta korostavat puhtautta ja valoa?

¹⁶ Raamatun mukaan pyhyys on kaunista. Jesajan 63:15:ssä taivasta kuvaillaan Jumalan ”pyhäksi ja loistokkaaksi [”kauniiksi”, alaviite] asuinpaikaksi”. Loistokkuus ja kauneus vetävät meitä puoleensa. Katsohan esimerkiksi sivun 33 kuvaa. Mikä tekee siitä niin kauniin? Vesi näyttää puhtaalta. Ilmankin täytyy olla puhdasta, sillä taivas on sininen ja kaikki värit suorastaan hehkuvat kirkkaassa  valossa. Mutta jos puro olisi täynnä roskia, puut ja kalliot olisivat töherrysten ja graffitien peitossa ja ilma olisi sakeana saasteista, näkymä ei tuntuisikaan enää vetoavalta vaan vastenmieliseltä. Yhdistämme kauneuden ja loistokkuuden luonnostaan puhtauteen ja valoon. Näillä samoilla sanoilla voidaan kuvailla Jehovan pyhyyttä. Kun Raamatussa kuvaillaan pyhän Jumalamme kauneutta, hänen sanotaan säteilevän valoa, hohtavan kuin jalokivet ja hehkuvan kuin tuli. (Hesekiel 1:25–28; Ilmestys 4:2, 3.) Ei ihme, että Raamatun kuvaukset Jehovasta tekevät meihin vaikutuksen!

17, 18. a) Miten Jesajan näky vaikutti häneen aluksi? b) Miten Jehova lohdutti Jesajaa serafin välityksellä, ja mitä serafin teko merkitsi?

¹⁷ On luonnollista, että Jumalan pyhyys saa meidät tuntemaan itsemme pieniksi hänen rinnallaan. Mehän olemme hyvin pieniä Jehovaan verrattuina. Mutta pitäisikö tämän etäännyttää meitä hänestä? Mietihän, miten Jesaja reagoi kuultuaan serafien julistavan Jehovan pyhyyttä. ”Silloin minä sanoin: ’Voi minua, minä kuolen! Minä olen huuliltani epäpuhdas mies, ja kansa, jonka keskuudessa asun, on huuliltaan epäpuhdas. Silmäni ovat nähneet Kuninkaan, armeijoiden Jehovan!’” (Jesaja 6:5.) Jehovan pyhyys muistutti Jesajaa hänen omasta syntisyydestään ja epätäydellisyydestään. Aluksi hän tunsi olonsa surkeaksi, mutta sitten Jehova teki jotain, mikä rohkaisi häntä suuresti.

¹⁸ Jehova lähetti heti serafin lohduttamaan Jesajaa. Serafi lensi alttarille, otti siltä hiilen ja kosketti sillä hänen huuliaan. Tämä kuulostaa ehkä pikemminkin tuskalliselta kuin lohduttavalta, mutta täytyy muistaa, että kyseessä oli näky, joka oli täynnä vertauskuvallista merkitystä. Jesaja tiesi hyvin, että temppelin alttarilla uhrattiin päivittäin uhreja syntien sovittamiseksi. Serafi muistutti häntä siitä,  että vaikka hän oli epätäydellinen, ”huulilta epäpuhdas”, a hän saattoi silti saada puhtaan aseman Jumalan edessä. Jehova oli halukas pitämään epätäydellistä, syntistä ihmistä ainakin jossain määrin pyhänä. (Jesaja 6:6, 7.)

19. Miksi Jehova voi pitää meitä pyhinä, vaikka olemme epätäydellisiä?

¹⁹ Sama pitää paikkansa nykyäänkin. Kaikki Jerusalemin alttarilla uhratut uhrit olivat vain varjoja jostakin suuremmasta – yhdestä täydellisestä uhrista, jonka Jeesus Kristus uhrasi vuonna 33 (Heprealaisille 9:11–14). Jos todella kadumme syntejämme, oikaisemme väärän toimintatapamme ja uskomme tuohon uhriin, saamme anteeksi (1. Johanneksen kirje 2:2). Mekin voimme saada puhtaan aseman Jumalan edessä. Apostoli Pietari muistuttaa: ”On kirjoitettu: ’Teidän on oltava pyhiä, koska minä olen pyhä.’” (1. Pietarin kirje 1:16.) Jehova ei tässä sanonut, että meidän tulisi olla yhtä pyhiä kuin hän. Hän ei koskaan  odota meiltä mahdottomia (Psalmit 103:13, 14). Sen sijaan Jehova käskee meitä olemaan pyhiä, koska hän on pyhä. ”Rakkaina lapsina” pyrimme jäljittelemään häntä niin hyvin kuin epätäydellisinä ihmisinä pystymme (Efesolaisille 5:1). Kasvaessamme hengellisesti työskentelemme joka päivä ”tullaksemme täysin pyhiksi” (2. Korinttilaisille 7:1). Se on jatkuva prosessi.

20. a) Miksi on tärkeää ymmärtää, että voimme olla pyhän Jumalamme silmissä puhtaita? b) Miten Jesajaan vaikutti tieto siitä, että hänen syntinsä oli sovitettu?

²⁰ Jehova rakastaa sitä, mikä on oikeaa ja puhdasta. Hän vihaa syntiä. (Habakuk 1:13.) Hän ei kuitenkaan vihaa meitä. Hän antaa syntimme anteeksi, jos vain suhtaudumme syntiin hänen tavallaan – vihaamme pahaa ja rakastamme hyvää – ja yritämme parhaamme mukaan seurata Jeesuksen täydellistä esimerkkiä (Aamos 5:15; 1. Pietarin kirje 2:21). Sen tajuaminen, että voimme olla puhtaita pyhän Jumalamme silmissä, voi vaikuttaa meihin syvästi. Jehovan pyhyys muistutti Jesajaa aluksi hänen omasta epäpuhtaudestaan, ja hän huudahti: ”Voi minua!” Mutta kun Jesaja ymmärsi, että hänen syntinsä oli sovitettu, hänen asenteensa muuttui. Kun Jehova etsi erääseen tehtävään vapaaehtoista, Jesaja vastasi viipymättä, vaikkei edes tiennyt, mistä tehtävästä oli kyse. Hän sanoi: ”Tässä minä olen! Lähetä minut!” (Jesaja 6:5–8.)

21. Mistä tiedämme, että voimme kehittää pyhyyttä?

²¹ Meille kaikille on mahdollista olla pyhiä. Meidät on tehty Jumalan kuviksi, joten pystymme jäljittelemään hänen ominaisuuksiaan ja ymmärtämään hengellisiä asioita (1. Mooseksen kirja 1:26). Lisäksi Jehova auttaa meitä mielellään kehittämään jatkuvasti tätä ominaisuutta. Samalla hänestä tulee meille entistäkin läheisempi. Kun pohdimme tulevissa luvuissa Jehovan ominaisuuksia, näemme, että meillä on monia painavia syitä lähestyä pyhää Jumalaamme.