Seitsemäs luku

Neljä sanaa jotka muuttivat maailman

1. Miten laaja oli kauan sitten erääseen seinään kirjoitettujen neljän sanan vaikutus?

 NELJÄ yksinkertaista sanaa kirjoitettuna rapattuun seinään. Silti nuo neljä sanaa pelästyttivät mahtavan hallitsijan puolikuoliaaksi. Ne julistivat, että kaksi kuningasta syöstäisiin valtaistuimeltaan, että toinen heistä kuolisi ja että voimakas maailmanvalta saisi loppunsa. Nuo sanat johtivat arvossa pidetyn pappiskunnan nöyryyttämiseen. Mikä tärkeintä, ne korottivat Jehovan puhtaan palvonnan ja vahvistivat jälleen hänen suvereeniutensa aikana, jolloin useimmat ihmiset eivät juuri piitanneet kummastakaan. Kaiken huipuksi nuo sanat loivat valoa jopa nykyajan maailmantapahtumiin! Miten neljä sanaa saattoi merkitä kaikkea tätä? Katsokaamme.

2. a) Mitä Babyloniassa tapahtui Nebukadnessarin kuoleman jälkeen? b) Kuka hallitsija oli nyt vallassa?

² Vuosikymmeniä oli kulunut Danielin 4. luvussa kuvailluista tapahtumista. Ylpeän kuninkaan Nebukadnessarin 43-vuotinen hallituskausi Babyloniassa oli päättynyt hänen kuolemaansa vuonna 582 eaa. Hänen suvustaan tuli sarja seuraajia, mutta varhainen kuolema tai salamurha päätti heidän valtakautensa yhden toisensa jälkeen. Lopulta valtaistuimen sai kapinan avulla mies nimeltä Nabunaid. Kuunjumala Sinin ylipapittaren poika Nabunaid ei ilmeisesti ollut Babylonian kuningashuoneen verisukulainen. Jotkut asiantuntijat esittävät, että hän meni naimisiin Nebukadnessarin tyttären kanssa laillistaakseen oman hallitusvaltansa, teki heidän pojastaan Belsassarista hallitsijakumppaninsa ja jätti Babylonian hänen johtoonsa  vuosiksi kerrallaan. Siinä tapauksessa Belsassar olisi ollut Nebukadnessarin tyttärenpoika. Oliko hän oppinut isoisänsä kokemuksista, että Jehova on Korkein Jumala, joka kykenee nöyryyttämään kuninkaan kuin kuninkaan? Tuskinpa! (Daniel 4:37.)

JUHLA RIISTÄYTYY HILLITTÖMÄKSI

3. Millaiset olivat Belsassarin pidot?

³ Danielin 5. luku alkaa pidoilla. ”Kuningas Belsassar laittoi tuhannelle ylimykselleen suuret pidot, ja näiden tuhannen edessä hän joi viiniä.” (Daniel 5:1.) Kuten voit kuvitella, istumapaikan varaamiseksi kaikille näille miehille sekä Belsassarin sivuvaimoille ja toisille vaimoille on tarvittu valtava sali. Muuan oppinut huomauttaa: ”Babylonialaiset pidot olivat upeat, joskin ne tavallisesti päättyivät juopumukseen. Pöydät notkuivat ulkomaista viiniä ja kaikenlaisia ylellisyyksiä. Hajuvesien tuoksu täytti salin, ja laulajat ja soittajat viihdyttivät juhlaan kokoontuneita vieraita.” Belsassar istui isäntänä näkyvällä paikalla ja joi viiniään – joi ja joi.

4. a) Miksi saattaisi tuntua oudolta, että babylonilaiset juhlivat tuona lokakuun 6. päivän vastaisena yönä vuonna 539 eaa.? b) Mikä ilmeisesti sai babylonilaiset itsevarmoiksi maahan tunkeutuneiden sotajoukkojen edessä?

⁴ Tuntuu oudolta, että babylonilaiset olivat juhlatuulella tuona lokakuun 6. päivän vastaisena yönä vuonna 539 eaa. Heidän kansakuntansa oli sodassa, eikä heidän tilanteensa näyttänyt hyvältä. Nabunaid oli vastikään kärsinyt tappion maahan tunkeutuneiden Meedo-Persian sotavoimien käsissä ja paennut turvaan Borsippaan, Babylonin lounaispuolelle. Ja parastaikaa Kyyroksen sotajoukot olivat leiriytyneinä aivan Babylonin ulkopuolella. Näyttää kuitenkin siltä, etteivät Belsassar ja hänen ylimyksensä sitä murehtineet. Olihan heidän kaupunkinsa loppujen lopuksi valloittamaton Babylon! Sen jättimäiset muurit kohosivat kaupungin läpi virtaavan suuren Eufratvirran täyttämistä syvistä vallihaudoista.  Yksikään vihollinen ei ollut valloittanut Babylonia väkirynnäköllä yli tuhanteen vuoteen. Miksi siis murehtia? Kenties Belsassar järkeili, että heidän juomingeistaan kantautuva remu osoittaisi ulkopuolella oleville vihollisille heidän itsevarmuutensa ja lannistaisi heidät.

5, 6. Mitä Belsassar teki viinin vaikutuksen alaisena, ja miksi se oli räikeä loukkaus Jehovaa kohtaan?

⁵ Yletön juominen vaati Belsassarilta ennen pitkää veronsa. Kuten Sananlaskujen 20:1 sanoo, ”viini on pilkkaaja”. Tässä tapauksessa viini tosiaankin sai kuninkaan syyllistymään mitä pahimpaan typeryyteen. Hän käski tuoda pitoihin Jehovan temppelistä otetut pyhät astiat. Näitä astioita, jotka oli otettu saaliiksi Nebukadnessarin valloittaessa Jerusalemin, oli määrä käyttää ainoastaan puhtaassa palvonnassa. Jopa juutalaisia pappeja, jotka oli valtuutettu käyttämään niitä Jerusalemin temppelissä menneinä aikoina, oli käsketty pitämään itsensä puhtaina. (Daniel 5:2; vrt. Jesaja 52:11.)

⁶ Mutta Belsassarilla oli mielessään vielä röyhkeämpi teko. ”Kuningas ja hänen ylimyksensä, hänen sivuvaimonsa ja toiset vaimonsa – – joivat viiniä, ja he ylistivät kultaisia ja hopeisia, kuparisia, rautaisia, puisia ja kivisiä jumalia.” (Daniel 5:3, 4.) Belsassarin tarkoituksena oli siis korottaa väärät jumalansa Jehovan yläpuolelle! Näyttää siltä, että tällainen asenne oli tyypillinen babylonialaisten keskuudessa. He halveksivat juutalaisvankejaan ja pilkkasivat heidän palvontaansa antamatta mitään toivoa paluusta heidän rakkaaseen kotimaahansa (Psalmit 137:1–3; Jesaja 14:16, 17). Kenties tämä päihtynyt yksinvaltias ajatteli, että näiden pakkosiirtolaisten nöyryyttäminen ja heidän Jumalansa loukkaaminen tekisi vaikutuksen hänen naisiinsa ja virkamiehiinsä ja saisi hänet näyttämään voimakkaalta. a Mutta  jos Belsassar tunsikin jonkinlaista vallan huumaa, niin se ei kestänyt kauan.

KÄSIKIRJOITUS SEINÄSSÄ

7, 8. Miten Belsassarin pidot keskeytyivät, ja miten tämä vaikutti kuninkaaseen?

⁷ ”Sillä hetkellä”, sanoo henkeytetty kertomus, ”tulivat esiin ihmiskäden sormet ja kirjoittivat lampunjalan eteen, kuninkaan palatsin seinän rappaukseen, ja kuningas näki kirjoittavan käden selän.” (Daniel 5:5.) Mikä pelottava näky! Käsi ilmestyi tyhjästä ja leijui ilmassa lähellä seinän hyvin valaistua osaa. Kuvittele miten hiiskumaton hiljaisuus saliin lankesi, kun vieraat kääntyivät tuijottamaan kättä. Käsi alkoi kirjoittaa rappaukseen b arvoituksellista sanomaa. Tämä ilmiö oli niin pahaenteinen, niin unohtumaton, että aina tähän päivään asti on käytetty ilmausta ”käsikirjoitus seinässä” tai sen muunnelmia viitattaessa varoitukseen lähestyvästä tuomiosta.

⁸ Miten tapahtuma vaikutti tähän ylpeään kuninkaaseen, joka oli yrittänyt korottaa itsensä ja jumalansa Jehovan yläpuolelle? ”Silloin muuttui kuninkaalla hänen kasvojensa väri, ja hänen omat ajatuksensa pelottivat häntä, ja hänen lanteittensa nivelet herposivat, ja hänen polvensakin löivät loukkua.” (Daniel 5:6.) Belsassar oli yrittänyt näyttää alamaistensa edessä suurelta ja majesteettiselta. Sen sijaan hänestä tuli säälittävän kauhun perikuva: hänen kasvonsa kalpenivat, hänen lanteensa tutisivat ja koko hänen vartalonsa vapisi niin rajusti, että hänen polvensa löivät loukkua. Daavidin Jehovalle osoitetut laulun sanat olivat todella paikkansa pitävät: ”Sinun silmäsi ovat pöyhkeitä vastaan alentaaksesi heidät.” (2. Samuelin kirja 22:1, 28; vrt. Sananlaskut 18:12.)

9. a) Miksi Belsassarin kauhu ei ollut jumalista pelkoa? b) Mitä kuningas tarjosi Babylonin viisaille?

 ⁹ On syytä panna merkille, että Belsassarin pelko ei ollut jumalista pelkoa, Jehovan syvää kunnioitusta, joka on kaiken viisauden alku (Sananlaskut 9:10). Ei, se oli sairaalloista kauhua, eikä se saanut tässä vapisevassa monarkissa aikaan mitään viisauden kaltaista. c Sen sijaan että hän olisi anonut anteeksiantoa Jumalalta, jota hän oli juuri loukannut, hän huusi äänekkäästi paikalle ”manaajat, kaldealaiset ja tähdistäennustajat”. Hän jopa julisti: ”Kuka tahansa ihminen, joka lukee tämän kirjoituksen ja esittää minulle sen selityksen, puetaan purppuraan, kultakäädyt pannaan hänen kaulaansa, ja hän tulee hallitsemaan valtakunnassa kolmantena.” (Daniel 5:7.) Kolmas hallitsija valtakunnassa olisi todella mahtava, sillä häntä ylempänä olisivat vain kaksi hallitsevaa kuningasta: Nabunaid ja Belsassar itse. Tällainen asema olisi tavallisesti varattu Belsassarin vanhimmalle pojalle. Niin epätoivoisesti kuningas halusi saada tämän yliluonnollisen sanoman selitetyksi!

10. Miten viisaat onnistuivat seinässä olevan käsikirjoituksen tulkitsemisyrityksissään?

¹⁰ Viisaita asteli jonossa suureen saliin. Heistä ei ollut puutetta, sillä Babylon oli väärän uskonnon läpitunkema kaupunki, joka oli tulvillaan temppeleitä. Saatavilla oli varmasti runsain määrin miehiä, jotka väittivät osaavansa lukea enteitä ja tulkita arvoituksellista kirjoitusta. Näiden viisaiden on täytynyt olla innoissaan heille tarjoutuneesta tilaisuudesta. Tässä oli heidän mahdollisuutensa harjoittaa taitojaan arvokkaan yleisön edessä, saavuttaa kuninkaan  suosio ja kohota mahtiasemaan. Mutta miten kyvyttömiä he olivatkaan! ”Kirjoitusta he eivät pystyneet lukemaan eivätkä ilmoittamaan kuninkaalle selitystä.” d (Daniel 5:8.)

11. Mistä ehkä johtuu, että Babylonin viisaat eivät kyenneet lukemaan kirjoitusta?

¹¹ On epävarmaa, totesivatko viisaat nimenomaan kirjoituksen – itse kirjaimet – mahdottomiksi lukea. Jos he totesivat, niin näillä häikäilemättömillä miehillä olisi ollut vapaat kädet keksiä mikä tahansa petollinen, kenties jopa kuningasta imarteleva lukutapa. Toinen mahdollisuus on, että kirjaimet olivat täysin luettavia. Koska aramean ja heprean kaltaisia kieliä kirjoitettiin ilman vokaaleja, jokaisella sanalla olisi kuitenkin voinut olla useita mahdollisia merkityksiä. Jos näin oli, niin viisaat eivät todennäköisesti olisi kyenneet ratkaisemaan, mitä sanoja tarkoitettiin. Ja vaikka he olisivatkin voineet sen ratkaista, he eivät silti olisi pystyneet käsittämään sanojen merkitystä voidakseen selittää ne. Joka tapauksessa yksi asia on varma: Babylonin viisaat epäonnistuivat – surkeasti!

12. Mitä viisaiden kykenemättömyys todisti?

¹² Näin viisaat paljastettiin huijareiksi ja heidän arvossa pidetty pappiskuntansa petkuttajiksi. Minkä pettymyksen he tuottivatkaan! Kun Belsassar näki, että hänen luottamuksensa näihin uskonnonharjoittajiin oli ollut turhaa, hän pelästyi vielä kovemmin, hänen kasvonsa kalpenivat yhä enemmän ja hänen ylimyksensäkin olivat ”ymmällään” e (Daniel 5:9).

 YMMÄRTÄVÄINEN MIES SAA KUTSUN

13. a) Miksi kuningatar ehdotti Danielin kutsumista? b) Millaista elämää Daniel vietti?

¹³ Tällä kriittisellä hetkellä pitosaliin astui itse kuningatar, luultavasti kuningataräiti. Hän oli kuullut pidoissa vallitsevasta hämmingistä, ja hän tiesi miehen, joka voisi tulkita seinässä olevan käsikirjoituksen. Vuosikymmeniä aiemmin hänen isänsä Nebukadnessar oli nimittänyt Danielin kaikkien viisaittensa johtoon. Kuningatar muisti hänet mieheksi, jossa oli ”poikkeuksellinen henki ja tieto ja ymmärtäväisyys”. Koska Daniel näyttää olleen Belsassarille tuntematon, profeetta oli todennäköisesti menettänyt korkean hallitusasemansa Nebukadnessarin kuoleman jälkeen. Mutta huomattavalla asemalla ei ollut merkitystä Danielille. Hän oli tähän aikaan luultavasti yli yhdeksänkymmenen ja palveli yhä uskollisesti Jehovaa. Vaikka hän oli ollut pakkosiirtolaisena Babylonissa noin 80 vuotta, hänet tunnettiin yhä heprealaisella nimellään. Vieläpä kuningatar käytti hänestä nimeä Daniel eikä hänelle kerran annettua babylonialaista nimeä ja kehottikin kuningasta: ”Kutsuttakoon nyt Daniel, jotta hän esittäisi selityksen.” (Daniel 1:7; 5:10–12.)

14. Millaisessa tilanteessa Daniel oli nähtyään seinässä olevan käsikirjoituksen?

¹⁴ Daniel kutsuttiin, ja hän saapui Belsassarin eteen. Oli kiusallista pyytää suosionosoitusta tältä juutalaiselta, jonka Jumalaa kuningas oli juuri loukannut. Silti Belsassar yritti imarrella Danielia ja tarjosi hänelle samaa palkkiota, kolmatta hallitsijapaikkaa valtakunnassa, jos hän kykenisi lukemaan ja selittämään salaperäiset sanat. (Daniel 5:13–16.) Daniel kohotti katseensa seinässä olevaa käsikirjoitusta kohti, ja pyhä henki auttoi häntä ymmärtämään sen merkityksen. Se oli tuomiosanoma Jehova Jumalalta! Miten Daniel voisi julistaa ankaran tuomion tälle turhamaiselle kuninkaalle vasten hänen kasvojaan – vieläpä hänen vaimojensa  ja ylimystensä edessä? Kuvittele Danielin tilannetta! Antoiko hän kuninkaan imartelevien sanojen sekä rikkauksia ja huomattavaa asemaa koskevan tarjouksen vaikuttaa itseensä? Pehmentäisikö profeetta Jehovan julistusta?

15, 16. Mitä erittäin tärkeää seikkaa Belsassar ei ollut oppinut historiasta, ja miten yleistä tällainen on nykyäänkin?

¹⁵ Daniel puhui rohkeasti ja sanoi: ”Lahjasi jääkööt itsellesi, ja antimesi anna toisille. Mutta kirjoituksen minä luen kuninkaalle, ja selityksen minä ilmoitan hänelle.” (Daniel 5:17.) Seuraavaksi Daniel tunnusti Nebukadnessarin suuruuden, kuninkaan joka oli ollut niin mahtava, että hän oli voinut tappaa, lyödä, korottaa ja nöyryyttää kenet tahtoi. Daniel muistutti kuitenkin Belsassaria siitä, että Jehova, ”Korkein Jumala”, oli tehnyt Nebukadnessarin suureksi. Juuri Jehova oli nöyryyttänyt tuon mahtavan kuninkaan, kun hän tuli pöyhkeäksi. Nebukadnessar oli tosiaankin pakotettu oppimaan, että ”Korkein Jumala on Hallitsijana ihmisten valtakunnassa ja että hän asettaa sitä hallitsemaan, kenet hän tahtoo”. (Daniel 5:18–21.)

¹⁶ Belsassar ’tiesi tämän kaiken’. Hän ei ollut kuitenkaan ottanut oppia historiasta. Hän oli jopa mennyt paljon Nebukadnessarin vääränlaista, syntistä ylpeyttä pitemmälle ja syyllistynyt tekoon, joka oli suoranainen loukkaus Jehovaa vastaan. Daniel paljasti kuninkaan synnin. Lisäksi hän kertoi pelottomasti Belsassarille tämän pakanallisen joukon edessä, että väärät jumalat ”eivät mitään näe eivätkä mitään kuule eivätkä mitään tiedä”. Jumalan rohkea profeetta lisäsi, että noiden hyödyttömien jumalien vastakohtana Jehova on Jumala, ”jonka kädessä on hengityksesi”. Aina tähän päivään saakka ihmiset ovat tehneet jumalia elottomasta jumaloidessaan rahaa, uraa, mainetta ja jopa nautintoja. Mutta mikään näistä ei voi antaa elämää. Me kaikki olemme velkaa olemassaolomme yksin Jehovalle, josta jokainen hengenvetommekin riippuu. (Daniel 5:22, 23; Apostolien teot 17:24, 25.)

 ARVOITUS RATKEAA!

17, 18. Mitkä neljä sanaa oli kirjoitettu seinään, ja mitä ne kirjaimellisesti merkitsevät?

¹⁷ Iäkäs profeetta siirtyi nyt siihen, mikä oli osoittautunut mahdottomaksi kaikille Babylonin viisaille. Hän luki ja selitti seinään piirretyn käsikirjoituksen. Sanat kuuluivat: ”MENE, MENE, TEKEL ja PARSIN.” (Daniel 5:24, 25.) Mitä ne merkitsevät?

¹⁸ Kirjaimellisesti sanat merkitsevät ’mina, mina, sekeli ja puolia sekeleitä’. Kukin sana tarkoitti raha- ja painoyksikköä alenevassa arvojärjestyksessä lueteltuna. Miten hämmentävää! Vaikka Babylonin viisaat olisivat pystyneetkin tunnistamaan kirjaimet, ei silti ole mikään ihme, etteivät he osanneet selittää niitä.

19. Mikä oli sanan ”MENE” selitys?

¹⁹ Jumalan pyhän hengen vaikutuksesta Daniel selitti: ”Tämä on sanan selitys: MENE: Jumala on laskenut valtakuntasi päivät ja on tehnyt siitä lopun.” (Daniel 5:26.) Ensimmäisen sanan konsonanteista voi saada sekä sanan ”mina” että erään ”laskemista” vastaavan aramealaisen sanan muodon riippuen siitä, mitkä vokaalit lukija lisäsi. Daniel tiesi hyvin, että juutalaisten pakkosiirtolaisuus oli lähellä loppuaan. Sen ennustetusta 70 vuoden kestoajasta oli jo kulunut 68 vuotta (Jeremia 29:10). Suuri Ajoittaja Jehova oli laskenut Babylonian hallituskauden päivät maailmanvaltana, ja niiden loppu oli lähempänä kuin kukaan Belsassarin pidoissa arvasikaan. Oikeastaan aika oli jo kulunut loppuun – ei vain Belsassarilta vaan myös hänen isältään Nabunaidilta. Tämä saattaa olla syynä siihen, miksi sana ”MENE” oli kirjoitettu kahdesti: ilmoittamaan kummankin kuninkuuden lopusta.

20. Mitä merkitsi sana ”TEKEL”, ja miten se soveltui Belsassariin?

²⁰ Toisaalta ”TEKEL” oli kirjoitettu vain kerran ja se oli yksikössä. Tämä saattaa ilmaista, että se oli tarkoitettu pääasiassa  Belsassarille. Ja tämä olisikin sopivaa, sillä hän oli henkilökohtaisesti osoittanut räikeää halveksintaa Jehovaa kohtaan. Sana itse tarkoittaa ’sekeliä’, mutta konsonanteista voi saada myös sanan ”punnittu”. Niinpä Daniel sanoi Belsassarille: ”TEKEL: sinut on punnittu vaa’alla ja havaittu vajavaiseksi.” (Daniel 5:27.) Jehovalle kokonaiset kansakunnat ovat yhtä merkityksettömiä kuin tomukerros vaa’assa (Jesaja 40:15). Ne eivät kykene tekemään tyhjäksi hänen päätöksiään. Mihin sitten yksi kopea kuningas pystyisi? Belsassar oli yrittänyt korottaa itsensä koko kaikkeuden Suvereenin yläpuolelle. Tämä mitätön ihminen oli uskaltanut loukata Jehovaa ja pilkata puhdasta palvontaa, mutta hänet oli ”havaittu vajavaiseksi”. Belsassar ansaitsi todellakin täysin sen tuomion, joka oli nopeasti lähestymässä!

21. Miten ”PARSIN” oli kolminkertainen sanaleikki, ja mitä tämä sana ilmaisi Babylonian tulevaisuudesta maailmanvaltana?

²¹ Seinäkirjoituksen viimeinen sana oli ”PARSIN”. Daniel luki sen yksikkömuodossa ”PERES” luultavasti siksi, että hän puhutteli vain yhtä kuningasta toisen ollessa poissa. Tämä sana kruunasi Jehovan suuren arvoituksen kolminkertaisella sanaleikillä. Kirjaimellisesti ”parsin” tarkoittaa ’puolia sekeleitä’. Mutta kirjaimet tekevät mahdolliseksi myös kaksi muuta merkitystä: ’jaot’ ja ’persialaiset’. Daniel ennusti siten: ”PERES: valtakuntasi on jaettu ja annettu meedialaisille ja persialaisille.” (Daniel 5:28.)

22. Miten Belsassar suhtautui arvoituksen ratkaisuun, ja mitä hän on saattanut toivoa?

²² Näin arvoitus oli ratkaistu. Mahtava Babylon oli joutumaisillaan Meedo-Persian sotajoukkojen käsiin. Vaikka Belsassar olikin allapäin tämän tuomiojulistuksen kuultuaan, hän piti sanansa. Hän antoi palvelijoittensa pukea Danielin purppuraan, panna kultakäädyt hänen kaulaansa ja kuuluttaa hänen olevan kolmas hallitsija valtakunnassa (Daniel 5:29). Daniel ei kieltäytynyt näistä kunnianosoituksista, sillä hän näki niiden heijastavan Jehovalle kuuluvaa  kunniaa. Tietenkin Belsassar on saattanut toivoa saavansa lievennystä Jehovan tuomioon kunnioittamalla hänen profeettaansa. Jos näin oli, se oli liian myöhäistä.

BABYLON KUKISTUU

23. Mikä muinainen profetia oli täyttymässä jo Belsassarin pitojen ollessa meneillään?

²³ Jo silloin kun Belsassar ja hänen hoviväkensä joivat jumalilleen ja pilkkasivat Jehovaa, oli pimeydessä palatsin ulkopuolella kehittymässä suuri näytelmä. Profetia, joka oli lausuttu Jesajan kautta lähes kaksisataa vuotta aiemmin, oli täyttymässä. Jehova oli ennustanut Babylonista: ”Kaiken huokailun hänen tähtensä olen lopettanut.” Kaikki se sorto, josta Jumalan valittu kansa oli saanut kärsiä tuon jumalattoman kaupungin käsissä, oli tosiaan päättymässä. Millä keinoin? Sama profetia sanoo: ”Nouse, oi Elam! Piiritä, oi Meedia!” Elamista tuli Jesajan päivien jälkeen osa Persiaa. Belsassarin pitoihin mennessä, jotka oli myös ennustettu tuossa samassa Jesajan profetiassa, Persia ja Meedia olivat todellakin yhdistäneet sotavoimansa ’noustakseen’ Babylonia vastaan ja ’piirittääkseen’ sitä. (Jesaja 21:1, 2, 5, 6.)

24. Mitkä yksityiskohdat Babylonin kukistumisesta oli ennustettu Jesajan profetiassa?

²⁴ Itse asiassa näiden sotajoukkojen johtajan nimikin oli ennustettu kuten myös hänen taistelusuunnitelmansa pääkohdat. Jesaja oli profetoinut noin 200 vuotta etukäteen, että Jehova voitelisi Kyyros-nimisen miehen käymään Babylonia vastaan. Hänen hyökkäyksensä edetessä kaikki esteet tasoitettaisiin hänen tieltään. Babylonin vedet ’kuivattaisiin’, ja sen mahtavat ovet jätettäisiin auki. (Jesaja 44:27–45:3.) Ja niin kävi. Kyyroksen sotajoukot ohjasivat Eufratin vedet toisaalle, mikä laski vedenpintaa niin, että he saattoivat edetä pitkin joenpohjaa. Huolettomat vartijat olivat jättäneet Babylonin muurissa olevat ovet auki. Kuten maallisetkin historioitsijat kertovat, kaupunkiin hyökättiin  samaan aikaan kun sen asukkaat juhlivat. Babylon valloitettiin miltei vastarinnatta. (Jeremia 51:30.) Ainakin yksi merkittävä henkilö kuitenkin kuoli. Daniel selostaa: ”Juuri sinä yönä kaldealainen kuningas Belsassar tapettiin ja valtakunnan sai meedialainen Dareios ollessaan noin kuudenkymmenenkahden vuoden ikäinen.” (Daniel 5:30, 31.)

SEINÄN KÄSIKIRJOITUKSESTA VOIDAAN OPPIA

25. a) Miksi muinainen Babylon on sopiva vertauskuva väärän uskonnon nykyisestä maailmanlaajuisesta järjestelmästä? b) Missä mielessä Jumalan nykyisiä palvelijoita pidettiin vankeina Babylonissa?

²⁵ Danielin 5. luvussa olevalla henkeytetyllä kertomuksella  on meille mitä tärkein merkitys. Väärien uskonnollisten tapojen keskuksena muinainen Babylon on sopiva vertauskuva väärän uskonnon maailmanmahdista. Ilmestyskirjassa tätä maailmanlaajuista petosten kasaumaa kuvataan verenhimoisella portolla ja sitä kutsutaan ”Suureksi Babyloniksi” (Ilmestys 17:5). Se on ollut kuuro kaikille varoituksille sen Jumalaa häpäisevistä vääristä opeista ja tavoista ja on vainonnut niitä, jotka saarnaavat Jumalan sanan totuutta. Muinaisen Jerusalemin ja Juudan asukkaiden tavoin voideltujen kristittyjen uskollinen jäännös oli oikeastaan pakkosiirtolaisuudessa ”Suuressa Babylonissa”, kun papiston herättämä vaino käytännöllisesti katsoen lopetti Valtakunnasta saarnaamisen vuonna 1918.

26. a) Miten ”Suuri Babylon” kukistui vuonna 1919? b) Mistä varoituksesta meidän pitäisi ottaa itse vaarin ja kertoa muille?

²⁶ Mutta yhtäkkiä ”Suuri Babylon” kukistui! Käytännössähän tuo kukistuminen oli lähes äänetön – aivan niin kuin muinainenkin Babylon kukistui miltei äänettömästi vuonna 539 eaa. Mutta tämä kuvaannollinen kukistuminen oli siitä huolimatta musertava. Se tapahtui vuonna 1919, kun Jehovan kansa vapautettiin Babylonin vankeudesta ja sitä siunattiin Jumalan hyväksynnällä. Tämä päätti ”Suuren Babylonin” vallan Jumalan kansaan ja merkitsi alkua sille, että se julkisesti paljastettiin epäluotettavaksi petkutukseksi. Tämä kukistuminen on osoittautunut peruuttamattomaksi, ja tuomitun lopullinen tuho on lähellä. Jehovan palvelijat ovat siksi kaiuttaneet varoitusta: ”Lähtekää siitä ulos, minun kansani, jos ette tahdo osallistua hänen kanssaan hänen synteihinsä.” (Ilmestys 18:4.) Oletko ottanut vaarin tästä varoituksesta? Kerrotko siitä toisillekin? f

27, 28. a) Mitä elintärkeää totuutta Daniel ei koskaan menettänyt näkyvistään? b) Mitä todisteita on siitä, että Jehova toimii pian nykyistä jumalatonta maailmaa vastaan?

 ²⁷ Käsikirjoitus on siis seinässä nykyään – mutta ei yksin ”Suurta Babylonia” varten. Muista Danielin kirjassa keskeisenä oleva tärkeä totuus: Jehova on Kaikkeuden Suvereeni. Hänellä, ja vain hänellä, on oikeus asettaa ihmiskunnalle hallitsija. (Daniel 4:17, 25; 5:21.) Kaikki, mikä on esteenä Jehovan tarkoitusten toteutumiselle, tullaan poistamaan. On vain ajan kysymys, milloin Jehova toimii (Habakuk 2:3). Danielille tämä aika tuli lopulta hänen elämänsä kymmenennellä vuosikymmenellä. Silloin hän näki, miten Jehova poisti erään maailmanvallan – sen joka oli sortanut Jumalan kansaa Danielin nuoruudesta asti.

²⁸ Kiistattomat todisteet osoittavat, että Jehova Jumala on asettanut taivaalliselle valtaistuimelle Hallitsijan ihmiskuntaa varten. Maailma on jättänyt huomiotta tämän Kuninkaan ja vastustanut hänen hallitusvaltaansa, mikä on varma todiste siitä, että Jehova pyyhkii pian pois kaikki Valtakunnan vallan vastustajat. (Psalmit 2:1–11; 2. Pietarin kirje 3:3–7.) Toimitko aikojemme kiireellisyyden mukaisesti ja panetko luottamuksesi Jumalan valtakuntaan? Jos näin on, olet todella ottanut oppia seinässä olevasta käsikirjoituksesta!

[Alaviitteet]

MITÄ SAIT SELVILLE?

• Miten Belsassarin pidot keskeytyivät lokakuun 6. päivän vastaisena yönä vuonna 539 eaa.?

• Mikä oli seinässä olevan käsikirjoituksen selitys?

• Mikä profetia Babylonin kukistumisesta täyttyi Belsassarin pitojen ollessa meneillään?

• Mikä merkitys kertomuksella seinässä olevasta käsikirjoituksesta on meidän ajallemme?

[Tutkistelukysymykset]

 [Kokosivun kuva s. 98]

 [Kokosivun kuva s. 103]