Ερωτήσεις από Αναγνώστες
Ερωτήσεις από Αναγνώστες
Χρησιμοποιούσε ο Ιωσήφ, ο οποίος ήταν πιστός υπηρέτης του Ιεχωβά, ένα ειδικό ασημένιο ποτήρι για να διαβάζει οιωνούς, όπως φαίνεται να υποδηλώνει το εδάφιο Γένεση 44:5;
Δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο Ιωσήφ ασκούσε οποιαδήποτε μορφή μαντείας.
Η Γραφή αποκαλύπτει ποια άποψη είχε στην πραγματικότητα ο Ιωσήφ για την πρόγνωση του μέλλοντος με τη χρήση μαγικών τεχνών. Παλιότερα, όταν του ζητήθηκε να ερμηνεύσει τα όνειρα του Φαραώ, ο Ιωσήφ επανέλαβε επίμονα ότι μόνο ο Θεός μπορεί να «αναγγείλει» επερχόμενα γεγονότα. Ως αποτέλεσμα, ο ίδιος ο Φαραώ πίστεψε ότι ο Θεός τον οποίο λάτρευε ο Ιωσήφ—ο αληθινός Θεός, όχι αποκρυφιστικές δυνάμεις—έκανε τον Ιωσήφ να γνωρίζει λεπτομέρειες για το μέλλον. (Γένεση 41:16, 25, 28, 32, 39) Στο Νόμο που δόθηκε αργότερα στον Μωυσή, ο Ιεχωβά απαγόρευε τη χρήση μαγείας ή μαντείας, επιβεβαιώνοντας έτσι ότι μόνο Εκείνος προλέγει το μέλλον.—Δευτερονόμιο 18:10-12.
Τότε, λοιπόν, γιατί άφησε ο Ιωσήφ να εννοηθεί μέσω του υπηρέτη του ότι χρησιμοποιούσε ένα ασημένιο ποτήρι για να «διαβάζει επιδέξια οιωνούς»; * (Γένεση 44:5) Χρειάζεται να εξετάσουμε τις περιστάσεις υπό τις οποίες έγινε αυτή η δήλωση.
Λόγω μιας πολύ μεγάλης πείνας, οι αδελφοί του Ιωσήφ είχαν πάει στην Αίγυπτο για να πάρουν τρόφιμα. Χρόνια νωρίτερα, τα ίδια αυτά αδέλφια είχαν πουλήσει τον Ιωσήφ ως δούλο. Τώρα, χωρίς να το ξέρουν, ζήτησαν βοήθεια από τον ίδιο τους τον αδελφό, ο οποίος είχε γίνει διαχειριστής τροφίμων της Αιγύπτου. Ο Ιωσήφ δεν τους αποκαλύφτηκε. Αντίθετα, αποφάσισε να τους δοκιμάσει. Εύλογα, ο Ιωσήφ ήθελε να διαπιστώσει αν η μετάνοιά τους ήταν γνήσια. Ήθελε επίσης να μάθει αν—και πόσο—αγαπούσαν τον αδελφό τους τον Βενιαμίν και τον πατέρα τους, τον Ιακώβ, ο οποίος είχε ιδιαίτερη αδυναμία στον Βενιαμίν. Γι’ αυτό, ο Ιωσήφ κατέφυγε σε ένα τέχνασμα.—Γένεση 41:55–44:3.
Ο Ιωσήφ πρόσταξε έναν από τους υπηρέτες του να γεμίσει τα σακιά των αδελφών του με τρόφιμα, να επιστρέψει τα χρήματα του καθενός στο στόμιο του σακιού του και να βάλει το ασημένιο ποτήρι του Ιωσήφ στο στόμιο του σακιού του Βενιαμίν. Κάνοντάς τα όλα αυτά, ο Ιωσήφ παρουσιαζόταν ως διαχειριστής μιας ειδωλολατρικής χώρας. Προσάρμοσε τον εαυτό του, τις ενέργειές του και τη γλώσσα του στο χαρακτήρα ενός τέτοιου διαχειριστή, όπως θα φαινόταν στα μάτια των ανύποπτων αδελφών του.
Όταν ο Ιωσήφ ήρθε αντιμέτωπος με τους αδελφούς του, συνέχισε το τέχνασμά του και τους ρώτησε: «Δεν ξέρατε ότι ένας άνθρωπος σαν εμένα μπορεί και διαβάζει επιδέξια οιωνούς;» (Γένεση 44:15) Άρα λοιπόν, το ποτήρι ήταν προφανώς μέρος του στρατηγήματος και τίποτα άλλο. Όσο αλήθευε ότι ο Βενιαμίν έκλεψε το ποτήρι, άλλο τόσο αλήθευε και ότι ο Ιωσήφ το χρησιμοποιούσε για να διαβάζει οιωνούς.
[Υποσημείωση]
^ παρ. 5 Περιγράφοντας αυτή την αρχαία συνήθεια, Η Αγία Γραφή με Επεξηγηματικό και Κριτικό Σχολιολόγιο (The Holy Bible, With an Explanatory and Critical Commentary), επιμέλεια Φ. Τσ. Κουκ, εξηγεί: «Έριχναν χρυσάφι, ασήμι ή κοσμήματα στο νερό και κατόπιν εξέταζαν την εμφάνισή τους ή απλώς κοίταζαν το νερό σαν να κοίταζαν μέσα σε καθρέφτη». Ο σχολιαστής της Αγίας Γραφής Κρίστοφερ Γουόρτζγουερθ λέει: «Μερικές φορές γέμιζαν το ποτήρι με νερό, και η απάντηση δινόταν από τις φανταστικές εικόνες τις οποίες δημιουργούσε ο ήλιος στο νερό που ήταν μέσα στο ποτήρι».