Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Στο εδάφιο Εβραίους 2:14, γιατί αποκαλείται ο Σατανάς “εκείνος που έχει τα μέσα να προξενεί το θάνατο”;

Εν ολίγοις, ο Παύλος εννοούσε ότι ο Σατανάς, είτε ο ίδιος προσωπικά είτε μέσω των οργάνων του, μπορεί να προξενήσει τον κατά γράμμα θάνατο ανθρώπων. Σε αρμονία με αυτό, ο Ιησούς αποκάλεσε τον Σατανά “ανθρωποκτόνο τότε που άρχισε”.​—Ιωάννης 8:44.

Μπορεί να δημιουργηθούν παρανοήσεις σχετικά με το εδάφιο Εβραίους 2:14 λόγω του τρόπου με τον οποίο το αποδίδουν μερικές μεταφράσεις, λέγοντας ότι ο Σατανάς «έχει την δύναμιν του θανάτου» ή ότι «εξουσίαζε το θάνατο». (Η Καινή Διαθήκη «των Τεσσάρων Καθηγητών»· Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση· Η Καινή Διαθήκη, Αθανάσιου Ι. Δεληκωστόπουλου) Τέτοιες αποδόσεις θα μπορούσαν να δώσουν την εντύπωση ότι ο Σατανάς έχει απεριόριστη δυνατότητα να θανατώνει όποιον θέλει. Ωστόσο, είναι σαφές ότι δεν έχουν έτσι τα πράγματα. Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, πιθανότατα θα είχε εξαλείψει τους λάτρεις του Ιεχωβά από τη γη εδώ και πολύ καιρό.​—Γένεση 3:15.

Η έκφραση του πρωτότυπου κειμένου που αποδίδεται «εξουσίαζε το θάνατο» σε μερικές μεταφράσεις και «που έχει τα μέσα να προξενεί το θάνατο» στη Μετάφραση Νέου Κόσμου είναι: κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου. Η λέξη κράτος βασικά σημαίνει «ισχύς, δύναμη, κραταιότητα». Σύμφωνα με το Θεολογικό Λεξικό της Καινής Διαθήκης (Theological Dictionary of the New Testament), υποδηλώνει «την παρουσία και τη σπουδαιότητα της ισχύος ή της δύναμης μάλλον παρά την άσκησή της». Συνεπώς, στο εδάφιο Εβραίους 2:14, ο Παύλος δεν υπονοεί ότι ο Σατανάς έχει την απόλυτη εξουσία επί του θανάτου. Απεναντίας, αναφέρεται στην ικανότητα ή στη δυνατότητα που έχει ο Σατανάς να προξενεί το θάνατο.

Πώς χρησιμοποιεί ο Σατανάς «τα μέσα [που έχει για] να προξενεί το θάνατο»; Στο βιβλίο του Ιώβ, διαβάζουμε σχετικά με ένα περιστατικό που ίσως είναι κάπως ασυνήθιστο. Η αφήγηση αναφέρει ότι ο Σατανάς χρησιμοποίησε μια θύελλα για να “προξενήσει το θάνατο” των παιδιών του Ιώβ. Προσέξτε, όμως, ότι ο Σατανάς μπόρεσε να το κάνει αυτό μόνο με την άδεια του Θεού, η οποία δόθηκε επειδή κρινόταν ένα ζήτημα τεράστιας σημασίας. (Ιώβ 1:12, 18, 19) Στην πραγματικότητα, ο Σατανάς δεν μπορούσε να σκοτώσει και τον ίδιο τον Ιώβ. Δεν του είχε δοθεί άδεια για αυτό. (Ιώβ 2:6) Κάτι τέτοιο δείχνει ότι, ακόμη και αν σε μερικές περιπτώσεις ο Σατανάς έχει μπορέσει να προξενήσει το θάνατο πιστών ανθρώπων, δεν χρειάζεται να φοβόμαστε ότι είναι σε θέση να αφαιρέσει τη ζωή μας όποτε το θελήσει.

Ο Σατανάς έχει επίσης προξενήσει το θάνατο χρησιμοποιώντας ανθρώπους ως όργανά του. Ως εκ τούτου, πολλοί Χριστιανοί έχουν πεθάνει για την πίστη τους—μερικοί θανατώθηκαν από εξαγριωμένους όχλους ή εκτελέστηκαν άδικα κατόπιν εντολής κυβερνητικών αξιωματούχων ή διεφθαρμένων δικαστών.​—Αποκάλυψη 2:13.

Επιπλέον, ο Σατανάς έχει προξενήσει μερικές φορές το θάνατο εκμεταλλευόμενος τις ανθρώπινες αδυναμίες. Στις ημέρες του αρχαίου Ισραήλ, ο προφήτης Βαλαάμ συμβούλεψε τους Μωαβίτες να δελεάσουν τους Ισραηλίτες ώστε «να διαπράξουν απιστία προς τον Ιεχωβά». (Αριθμοί 31:16) Αυτό είχε ως αποτέλεσμα το θάνατο 23.000 και πλέον Ισραηλιτών. (Αριθμοί 25:9· 1 Κορινθίους 10:8) Σήμερα, μερικοί εξαπατώνται παρόμοια από τις «μηχανορραφίες» του Σατανά και παρασύρονται στην ανηθικότητα ή σε άλλες ασεβείς πράξεις. (Εφεσίους 6:11) Είναι αλήθεια ότι τέτοια άτομα συνήθως δεν χάνουν αμέσως τη ζωή τους. Κινδυνεύουν όμως να χάσουν την αιώνια ζωή, και με αυτόν τον τρόπο ο Σατανάς προξενεί το θάνατό τους.

Μολονότι αναγνωρίζουμε τη δυνατότητα που έχει ο Σατανάς να προξενεί βλάβη, δεν χρειάζεται να νιώθουμε αδικαιολόγητο φόβο για αυτόν. Όταν ο Παύλος είπε ότι ο Σατανάς είχε τα μέσα να προξενεί το θάνατο, είπε επίσης ότι ο Χριστός πέθανε ώστε «να εκμηδενίσει [τον Σατανά] . . . και να απελευθερώσει όλους εκείνους οι οποίοι από το φόβο του θανάτου ήταν υποκείμενοι σε δουλεία σε όλη τους τη ζωή». (Εβραίους 2:14, 15) Ναι, ο Ιησούς κατέβαλε το λύτρο απελευθερώνοντας έτσι τους πιστούς ανθρώπους από τη δουλεία στην αμαρτία και στο θάνατο.​—2 Τιμόθεο 1:10.

Ασφαλώς, το ότι ο Σατανάς έχει τα μέσα να προξενεί το θάνατο υποκινεί σε σοβαρές σκέψεις, αλλά εμείς είμαστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά είναι σε θέση να αντιστρέψει οποιαδήποτε βλάβη έχει προξενήσει ο Σατανάς και τα όργανά του. Ο Ιεχωβά μάς διαβεβαιώνει ότι ο αναστημένος Ιησούς θα «διαλύσει τα έργα του Διαβόλου». (1 Ιωάννη 3:8) Με τη δύναμη του Ιεχωβά, ο Ιησούς θα αναστήσει τους νεκρούς εκμηδενίζοντας έτσι τον ίδιο το θάνατο. (Ιωάννης 5:28, 29) Τελικά, ο Ιησούς θα καταδείξει περίτρανα τα όρια της δύναμης του Σατανά στέλνοντάς τον στην άβυσσο. Ο Σατανάς παραδίδεται τελικά σε αιώνια καταστροφή.​—Αποκάλυψη 20:1-10.