Η Γέννηση του Ιησού​—Πώς και Γιατί Συνέβη

«ΑΔΥΝΑΤΟΝ!» Αυτό ίσως λένε πολλοί μη Χριστιανοί ακούγοντας την ιστορία σχετικά με τη γέννηση του Ιησού. Το θεωρούν αντιεπιστημονικό να πιστεύει κανείς ότι μια παρθένα θα μπορούσε να συλλάβει και να γεννήσει γιο χωρίς τη συμβολή ανθρώπινου πατέρα. Εσείς τι νομίζετε;

Το 1984, η εφημερίδα Δε Τάιμς (The Times) του Λονδίνου δημοσίευσε μια επιστολή η οποία ανέλυε αυτό το ζήτημα, δηλώνοντας: «Το να χρησιμοποιείται η επιστήμη ως επιχείρημα κατά των θαυμάτων δεν ευσταθεί λογικά. Η άποψη ότι δεν μπορούν να συμβούν θαύματα δεν είναι παρά ζήτημα πίστης, όπως είναι και η άποψη ότι μπορούν να συμβούν». Η επιστολή έφερε την υπογραφή 14 επιστημόνων από βρετανικά πανεπιστήμια, οι οποίοι πρόσθεσαν: «Αποδεχόμαστε ευχαρίστως την παρθενική γέννηση, τα θαύματα των Ευαγγελίων και την ανάσταση του Χριστού ως ιστορικά γεγονότα».

Εντούτοις, είναι κατανοητό το να απορεί ένα άτομο όταν ακούει για πρώτη φορά την ιστορία σχετικά με την παρθενική γέννηση του Ιησού. Και η ίδια η παρθένα μητέρα του Ιησού απόρησε όταν ο άγγελος του Θεού είπε: «Δες! θα συλλάβεις στην κοιλιά σου και θα γεννήσεις γιο και θα καλέσεις το όνομά του Ιησού». Απαντώντας, η Μαρία ρώτησε: «Πώς θα γίνει αυτό, αφού δεν έχω σχέσεις με άντρα;» Ο άγγελος εξήγησε κατόπιν ότι ο Θεός θα έκανε αυτό το θαύμα μέσω του αγίου Του πνεύματος, προσθέτοντας: «Για τον Θεό καμιά διακήρυξη δεν θα είναι κάτι το αδύνατο». (Λουκάς 1:31, 34-37) Ασφαλώς Εκείνος που δημιούργησε την καταπληκτική διαδικασία της ανθρώπινης αναπαραγωγής θα μπορούσε επίσης να προκαλέσει τη σύλληψη και τη γέννηση του Ιησού από μια αγνή παρθένα. Αν ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν και θέσπισε τους απόλυτα ακριβείς νόμους που το διέπουν, θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιήσει ένα ωάριο από την ωοθήκη της Μαρίας για να φέρει σε ύπαρξη έναν τέλειο ανθρώπινο Γιο.

Γιατί Ήταν Αναγκαίο

Ο θεοσεβής Ιωσήφ ήταν αρραβωνιασμένος με τη Μαρία όταν εκείνη συνέλαβε. Σε όνειρο, ο άγγελος του Θεού εξήγησε στον Ιωσήφ το θαυμαστό λόγο για την εγκυμοσύνη της παρθένας αρραβωνιαστικιάς του, λέγοντας: «Μη φοβηθείς να πάρεις στο σπίτι τη Μαρία τη σύζυγό σου, γιατί αυτό που έχει γεννηθεί μέσα σε αυτήν είναι μέσω αγίου πνεύματος. Αυτή θα γεννήσει γιο, και πρέπει να καλέσεις το όνομά του Ιησού, γιατί αυτός θα σώσει το λαό του από τις αμαρτίες τους». (Ματθαίος 1:20, 21) Το όνομα Ιησούς στην εβραϊκή σημαίνει «Ο Ιεχωβά Είναι Σωτηρία». Αυτό μας υπενθυμίζει την ανάγκη για σωτηρία από την αμαρτία και το θάνατο καθώς και την προμήθεια που έχει κάνει ο Ιεχωβά Θεός για αυτή τη σωτηρία μέσω του Ιησού.

 Επειδή ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, αμάρτησε, όλοι οι απόγονοί του γεννήθηκαν ατελείς, με την τάση να παραβαίνουν τους νόμους του Θεού. (Ρωμαίους 5:12) Πώς θα μπορούσαν να σωθούν οι απόγονοι του Αδάμ από την αμαρτία και να αποκτήσουν τελειότητα; Έπρεπε να καταβληθεί μια άλλη τέλεια ανθρώπινη ζωή, αντίστοιχης αξίας με εκείνη του Αδάμ, για να εξισορροπηθεί η ζυγαριά της δικαιοσύνης. Γι’ αυτό ο Θεός προκάλεσε τη θαυματουργική γέννηση του τέλειου ανθρώπου, του Ιησού, και γι’ αυτό ο Ιησούς άφησε τους εχθρούς του να τον θανατώσουν. (Ιωάννης 10:17, 18· 1 Τιμόθεο 2:5, 6) Μετά την ανάσταση του Ιησού και την ανάληψή του σε ουράνια ζωή, ο ίδιος μπορούσε να πει με πεποίθηση: «Έγινα νεκρός, αλλά δες! είμαι ζωντανός στους αιώνες των αιώνων και έχω τα κλειδιά του θανάτου και του Άδη [του κοινού τάφου της ανθρωπότητας]».​—Αποκάλυψη 1:18.

Με τα συμβολικά κλειδιά του θανάτου και του Άδη, ο Ιησούς ανοίγει το δρόμο για να ανακτήσουν οι αμαρτωλοί άνθρωποι ό,τι έχασε ο Αδάμ. Ο Ιησούς εξήγησε: «Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή. Αυτός που ασκεί πίστη σε εμένα, ακόμη και αν πεθάνει, θα έρθει στη ζωή· και όποιος ζει και ασκεί πίστη σε εμένα δεν πρόκειται να πεθάνει ποτέ». (Ιωάννης 11:25, 26) Τι θαυμάσια υπόσχεση! Και όμως, υπάρχει ένας ακόμη ισχυρότερος λόγος για τη γέννηση του Ιησού.

Ο Σημαντικότερος Λόγος

Η σύλληψη του Ιησού στη μήτρα της Μαρίας δεν ήταν το ξεκίνημα της ζωής του. «Έχω κατεβεί από τον ουρανό», δήλωσε ξεκάθαρα ο ίδιος. (Ιωάννης 6:38) Ο Ιησούς ζούσε στο πνευματικό βασίλειο με τον ουράνιο Πατέρα του από την αρχή της δημιουργίας. Μάλιστα, η Αγία Γραφή τον περιγράφει ως την «αρχή της δημιουργίας του Θεού». (Αποκάλυψη 3:14) Από τον ουρανό, ο Ιησούς παρέστη μάρτυρας του στασιασμού ενός πονηρού αγγέλου ο οποίος έστρεψε τους πρώτους ανθρώπους εναντίον της διακυβέρνησης του Θεού. Αυτό παρείχε στον Ιησού το σημαντικότερο λόγο για να θέλει να γεννηθεί ως τέλειος ανθρώπινος Γιος του Θεού. Ποιος ήταν αυτός ο λόγος;

Ήταν το να αποδείξει ότι ο ουράνιος Πατέρας του έχει το δικαίωμα να κυβερνάει το σύμπαν. Παραμένοντας πιστός από τη γέννησή του μέχρι και το θάνατό του στη γη, ο Ιησούς επέδειξε την προθυμία που είχε να υποτάσσεται στον τρόπο με τον οποίο κυβερνάει ο Ιεχωβά τα πλάσματά Του. Προτού θανατωθεί στα χέρια των εχθρών του Θεού, ο Ιησούς δήλωσε ξεκάθαρα γιατί ήταν διατεθειμένος να ακολουθήσει μέχρι τέλους την πορεία που θα οδηγούσε στο θυσιαστικό του θάνατο. Είπε ότι το έκανε αυτό για να γνωρίσει ο κόσμος ότι εκείνος αγαπούσε τον Πατέρα. (Ιωάννης 14:31) Αν οι πρώτοι δύο άνθρωποι, ο Αδάμ και η Εύα, είχαν αναπτύξει τέτοια αγάπη, θα μπορούσαν να αποδειχτούν πιστοί στην πολύ πιο εύκολη δοκιμασία τους.​—Γένεση 2:15-17.

Η πίστη του Ιησού, επίσης, εξέθεσε τον πονηρό άγγελο, τον Σατανά, ως ψεύτη. Ο Σατανάς είχε συκοφαντήσει τον Θεό και τον άνθρωπο δηλώνοντας ενώπιον των αγγέλων στον ουρανό: «Όλα όσα έχει ο άνθρωπος θα τα δώσει για τη  ζωή του». (Ιώβ 2:1, 4, Η Αγία Γραφή σε Νεοελληνική Μεταφορά, Σπύρου Φίλου) Ο Σατανάς ισχυρίστηκε εσφαλμένα ότι όλοι οι άνθρωποι θα παρήκουαν τον Θεό για να σώσουν τη ζωή τους.

Τα προαναφερθέντα ζητήματα έθεσαν υπό αμφισβήτηση το κατά πόσο είναι δίκαιος και ορθός ο τρόπος διακυβέρνησης του Θεού. Για να τακτοποιηθούν αυτά τα ζητήματα, ο Ιησούς ήταν διατεθειμένος να γεννηθεί ως άνθρωπος και να αποδειχτεί πιστός μέχρι θανάτου.

Συνεπώς, ο κύριος λόγος για τον οποίο γεννήθηκε ο Ιησούς στη γη ήταν, όπως είπε και ο ίδιος, “να δώσει μαρτυρία για την αλήθεια”. (Ιωάννης 18:37) Το έκανε αυτό δείχνοντας με λόγια και με πράξεις ότι ο τρόπος διακυβέρνησης του Θεού είναι εντελώς δίκαιος και ότι η υποταγή σε αυτόν φέρνει διαρκή ευτυχία. Ο Ιησούς εξήγησε επίσης ότι είχε έρθει στον κόσμο για να δώσει την ανθρώπινη ζωή του ως «λύτρο σε αντάλλαγμα για πολλούς», ανοίγοντας το δρόμο ώστε να αποκτήσουν οι αμαρτωλοί άνθρωποι τελειότητα και αιώνια ζωή. (Μάρκος 10:45) Για να κατανοήσει η ανθρωπότητα αυτά τα ζωτικά ζητήματα, ήταν αναγκαίο να υπάρξει μια αφήγηση της γέννησης του Ιησού. Επιπρόσθετα, τα γεγονότα που σχετίζονται με τη γέννηση του Ιησού εμπεριέχουν και άλλα σημαντικά διδάγματα, όπως θα δείξει το επόμενο άρθρο.

[Εικόνες στη σελίδα 4]

Πώς θα μπορούσαν να σωθούν οι απόγονοι του Αδάμ από την αμαρτία;