Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Να Αποφεύγετε την Επιβλαβή Ομιλία

«Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν είναι σωστό, αδελφοί μου, να συμβαίνουν έτσι αυτά τα πράγματα».—ΙΑΚΩΒΟΥ 3:10.

Η ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ομιλίας είναι ένα μοναδικό γνώρισμα το οποίο μας ξεχωρίζει από τα ζώα. Δυστυχώς, ορισμένοι χρησιμοποιούν με λάθος τρόπο αυτό το προνόμιο. Οι προσβολές, οι βρισιές, οι βωμολοχίες, οι βλασφημίες, οι χυδαιότητες και η αισχρή γλώσσα μπορούν να προκαλέσουν βλάβη—μερικές φορές μεγαλύτερη από ό,τι τα σωματικά τραύματα. «Υπάρχει εκείνος που μιλάει αστόχαστα σαν να δίνει χτυπήματα με σπαθί», λέει η Αγία Γραφή.—Παροιμίες 12:18.

Ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι συνηθίζουν να βρίζουν και να βλαστημούν. Στα σχολεία αναφέρεται ότι τα παιδιά χρησιμοποιούν ακάθαρτη γλώσσα όλο και πιο πολύ. Μερικοί, ωστόσο, διατείνονται ότι τέτοιου είδους ομιλία μπορεί να είναι ωφέλιμη όταν χρησιμοποιείται για συναισθηματική εκτόνωση. Κάποιος φοιτητής πολιτικών επιστημών έγραψε: «Η ακάθαρτη γλώσσα πρέπει να χρησιμοποιείται ως αποτελεσματική διέξοδος όταν το συνηθισμένο λεξιλόγιο δεν μπορεί να μεταδώσει  τον πλούτο των συναισθημάτων μας». Πρέπει οι Χριστιανοί να παίρνουν στα ελαφρά την επιβλαβή ομιλία; Ποια είναι η άποψη του Θεού για αυτήν;

Να Αποστρέφεστε τα Χυδαία Αστεία

Η αισχρή γλώσσα δεν είναι φαινόμενο της εποχής μας. Θα νιώθατε έκπληξη αν μαθαίνατε ότι οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν αισχρή ομιλία στις ημέρες των αποστόλων, πριν από σχεδόν 2.000 χρόνια; Λόγου χάρη, φαίνεται ότι μερικοί στην εκκλησία των Κολοσσών αισχρολογούσαν όταν θύμωναν. Ίσως το έκαναν αυτό σκόπιμα για να επιτεθούν στους άλλους ή για να τους πληγώσουν, πιθανώς ως αντίποινα. Παρόμοια, πολλοί σήμερα χρησιμοποιούν αισχρή ομιλία σε ξεσπάσματα θυμού. Επομένως, η επιστολή του Παύλου προς τους Κολοσσαείς είναι κατάλληλη για τις ημέρες μας. Ο Παύλος έγραψε: «Να τα αποβάλετε όλα αυτά από εσάς: οργή, θυμό, κακία, υβριστικά λόγια και αισχρολογία από το στόμα σας». (Κολοσσαείς 3:8) Σαφώς, οι Χριστιανοί λαβαίνουν τη συμβουλή να αποφεύγουν τα ξεσπάσματα θυμού και την αισχρή γλώσσα η οποία πολύ συχνά συνοδεύει το θυμό.

Είναι αλήθεια ότι πολλοί αισχρολογούν χωρίς να έχουν πρόθεση να επιτεθούν σε άλλους ή να τους πληγώσουν. Πιθανότατα, οι περισσότεροι που χρησιμοποιούν αισχρή γλώσσα το παίρνουν αυτό στα ελαφρά. Έτσι λοιπόν, ευτελείς εκφράσεις ενσωματώνονται στην καθημερινή ομιλία. Μερικοί μάλιστα δυσκολεύονται να επικοινωνήσουν χωρίς να εκστομίσουν αισχρά επιφωνήματα. Συχνά, χρησιμοποιείται χυδαία γλώσσα ακόμη και για να προκαλέσει το γέλιο. Αλλά μήπως θα πρέπει αυτά τα χυδαία αστεία να θεωρούνται λιγότερο σοβαρές, πιο ανεκτές παραβάσεις; Εξετάστε τα ακόλουθα.

Τα χυδαία αστεία είναι γλώσσα που σοκάρει με σκοπό να διασκεδάσει τους άλλους. Σήμερα τα χυδαία αστεία δίνουν έμφαση κυρίως στο σεξ. Πολλά άτομα δε τα οποία θεωρούν τον εαυτό τους αξιοσέβαστο διασκεδάζουν με τέτοιου είδους γλώσσα. (Ρωμαίους 1:28-32) Δεν προκαλεί έκπληξη, λοιπόν, ότι η σεξουαλική συμπεριφορά—φυσιολογική και αποκλίνουσα—είναι το θέμα με το οποίο ασχολούνται πολλοί επαγγελματίες κωμικοί. Χυδαία αστεία παρουσιάζονται σε πολλές ταινίες, καθώς και σε τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά προγράμματα.

Η Γραφή δεν μένει σιωπηλή στο θέμα των χυδαίων αστείων. Ο απόστολος Παύλος έγραψε στους Χριστιανούς της Εφέσου: «Πορνεία και ακαθαρσία κάθε είδους ή απληστία ούτε να αναφέρεται μεταξύ σας, όπως αρμόζει σε αγίους· ούτε αδιάντροπη διαγωγή ούτε ανόητα λόγια ή χυδαία αστεία, πράγματα που δεν είναι πρέποντα». (Εφεσίους 5:3, 4) Σαφώς, ο Θεός θεωρεί προσβλητική την αισχρή γλώσσα, ανεξάρτητα με το σκοπό για τον οποίο χρησιμοποιείται. Είναι ακατάλληλη. Είναι επιβλαβής ομιλία.

Σκληρά Λόγια που Δυσαρεστούν τον Θεό

Η επιβλαβής ομιλία ασφαλώς περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από την αισχρή γλώσσα. Προσβολές, σαρκασμός, χλευασμός και σκληρή κριτική μπορούν να πληγώσουν βαθιά. Ομολογουμένως, όλοι αμαρτάνουμε με τη γλώσσα μας, ιδιαίτερα καθώς μας περιβάλλουν άνθρωποι που σαρκάζουν και κακολογούν. (Ιακώβου 3:2) Ωστόσο, οι αληθινοί Χριστιανοί δεν πρέπει ποτέ να παίρνουν στα ελαφρά αυτό το ζήτημα—τα υβριστικά λόγια. Η Γραφή δείχνει καθαρά ότι ο Ιεχωβά Θεός αποδοκιμάζει κάθε είδους επιβλαβή ομιλία.

Για παράδειγμα, στο Γραφικό βιβλίο Δεύτερο Βασιλέων, μαθαίνουμε για μια ομάδα αγοριών τα οποία παρενοχλούσαν με τα λόγια τους τον προφήτη Ελισαιέ. Η αφήγηση λέει ότι «τον κορόιδευαν και του έλεγαν: “Ανέβαινε, φαλακρέ! Ανέβαινε, φαλακρέ!”» Ο Ιεχωβά, ο οποίος μπορούσε να διαβάσει την καρδιά εκείνων των νεαρών και να δει τις κακόβουλες προθέσεις τους, πήρε πολύ στα σοβαρά τις προσβολές τους. Η αφήγηση αναφέρει ότι ο Θεός θανάτωσε 42 αγόρια για τα υβριστικά τους λόγια.—2 Βασιλέων 2:23, 24.

Οι Ισραηλίτες «ειρωνεύονταν συνεχώς τους αγγελιοφόρους του αληθινού Θεού και καταφρονούσαν τα λόγια του και ενέπαιζαν τους προφήτες του, ώσπου η οργή του Ιεχωβά επήλθε εναντίον του λαού του, ώσπου δεν υπήρχε γιατρειά». (2 Χρονικών 36:16) Αν και η οργή του Θεού προκλήθηκε πρωτίστως από την ειδωλολατρική και ανυπάκουη πορεία του λαού του, είναι αξιοσημείωτο ότι η Γραφή κάνει ιδιαίτερη μνεία στις προσβολές που δέχτηκαν οι προφήτες του Θεού. Αυτό τονίζει τον απερίφραστο τρόπο με τον οποίο αποδοκιμάζει ο Θεός τέτοια διαγωγή.

Ως εκ τούτου, η Γραφή νουθετεί τους Χριστιανούς: «Μην επικρίνεις αυστηρά έναν γεροντότερο».  (1 Τιμόθεο 5:1) Θα μπορούσαμε να εφαρμόσουμε αυτή την αρχή στις σχέσεις μας με όλους. Η Γραφή μάς παροτρύνει “να μην κακολογούμε κανέναν, να μην είμαστε εριστικοί, να είμαστε λογικοί, δείχνοντας κάθε πραότητα προς όλους τους ανθρώπους”.—Τίτο 3:2.

Κρατώντας τα Χείλη μας υπό Έλεγχο

Μερικές φορές ίσως είναι πολύ δύσκολο να αντισταθούμε στην παρόρμηση που νιώθουμε να επιτεθούμε φραστικά σε κάποιον. Όταν ένας αδικείται, μπορεί να πιστεύει ότι έχει κάθε λόγο να τιμωρήσει το φταίχτη με σκληρά και απότομα λόγια—είτε μπροστά του είτε πίσω από την πλάτη του. Ωστόσο, οι Χριστιανοί αντιστέκονται σε μια τέτοια παρόρμηση. Το εδάφιο Παροιμίες 10:19 αναφέρει: «Στην πολυλογία δεν λείπει η παράβαση, αλλά αυτός που κρατάει τα χείλη του υπό έλεγχο ενεργεί φρόνιμα».

Οι άγγελοι του Θεού θέτουν ένα καλό παράδειγμα. Αυτοί γνωρίζουν όλες τις αδικίες που κάνουν οι άνθρωποι. Μολονότι οι άγγελοι είναι μεγαλύτεροι από τους ανθρώπους σε ισχύ και δύναμη, δεν φέρουν εναντίον τους κατηγορία με υβριστικά λόγια, «από σεβασμό για τον Ιεχωβά». (2 Πέτρου 2:11) Γνωρίζοντας ότι ο Θεός ξέρει καλά τις αδικοπραγίες όλων και είναι απόλυτα ικανός να διορθώσει τα πράγματα, οι άγγελοι κρατάνε τα χείλη τους υπό έλεγχο. Ο Μιχαήλ, ο αρχηγός όλων των αγγέλων, απέφυγε να χρησιμοποιήσει υβριστικά λόγια ακόμη και εναντίον του Διαβόλου.—Ιούδα 9.

Οι Χριστιανοί προσπαθούν να μιμούνται τους αγγέλους. Ακολουθούν τη Γραφική νουθεσία: «Να μην ανταποδίδετε κακό αντί κακού σε κανέναν. Να προνοείτε για καλά πράγματα ενώπιον όλων των ανθρώπων. Αν είναι δυνατόν, όσο εξαρτάται από εσάς, να είστε ειρηνικοί με όλους τους ανθρώπους. Να μην παίρνετε εκδίκηση για τον εαυτό σας, αγαπητοί, αλλά να αφήνετε τόπο για την οργή του Θεού· διότι είναι γραμμένο: “Η εκδίκηση είναι δική μου· εγώ θα ανταποδώσω, λέει ο Ιεχωβά”».—Ρωμαίους 12:17-19.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ακόμη και ο τόνος και το ύψος της φωνής μας μπορούν να δώσουν μια επιβλαβή χροιά σε αυτά που λέμε. Είναι συνηθισμένο για συζύγους, άντρες και γυναίκες, να πληγώνουν ο ένας τον άλλον συναγωνιζόμενοι ποιος θα φωνάξει πιο δυνατά. Πολλοί γονείς συχνά βάζουν τις φωνές στα παιδιά τους. Εντούτοις, εμείς δεν είναι ανάγκη να κραυγάζουμε όταν εκφράζουμε τα αισθήματά μας. Η Γραφή προτρέπει: «Κάθε μοχθηρή πικρία και θυμός και οργή και κραυγή και υβριστικά λόγια ας αφαιρεθούν από εσάς». (Εφεσίους 4:31) Η Γραφή λέει επίσης ότι «ο δούλος . . . του Κυρίου δεν χρειάζεται να μάχεται, αλλά χρειάζεται να είναι ήπιος προς όλους».—2 Τιμόθεο 2:24.

Λόγια που Γιατρεύουν

Επειδή σήμερα επικρατούν τα υβριστικά λόγια και η αισχρολογία, οι Χριστιανοί πρέπει να ακολουθούν κάποια συγκεκριμένη μέθοδο προκειμένου να αντιστέκονται σε αυτή την επιβλαβή επιρροή. Η Γραφή παρέχει μια καλή μέθοδο, συγκεκριμένα, το να αγαπάμε τον πλησίον μας. (Ματθαίος 7:12· Λουκάς 10:27) Το γνήσιο ενδιαφέρον καθώς και η αγάπη για τον πλησίον θα μας υποκινούν πάντα να χρησιμοποιούμε λόγια που γιατρεύουν. Η Γραφή λέει: «Σάπιος λόγος ας μη βγαίνει από το στόμα σας, αλλά όποιος λόγος είναι καλός για εποικοδόμηση ανάλογα με την ανάγκη, για να μεταδώσει ό,τι είναι ευνοϊκό στους ακροατές».—Εφεσίους 4:29.

Επίσης, η εμφύτευση του Λόγου του Θεού στη διάνοιά μας μάς βοηθάει να αποφεύγουμε την επιβλαβή ομιλία. Η ανάγνωση και οι στοχασμοί γύρω από τις Άγιες Γραφές είναι δυνατόν να μας βοηθήσουν να “αποβάλουμε κάθε ακαθαρσία”. (Ιακώβου 1:21) Ναι, ο Λόγος του Θεού μπορεί να γιατρέψει τις διάνοιές μας.