Ζώντας με Σοφία Μέσα σε έναν Περίπλοκο Κόσμο

«Ο Θεός, στον άνθρωπο που του είναι αρεστός, δίνει σοφία, γνώση και χαρά».​—ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 2:26, Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΑ ΚΕΙΜΕΝΑ.

ΤΟ ΝΑ λαβαίνει κάποιος σοφές, ηθικά ορθές αποφάσεις μέσα σε έναν κόσμο όπου η ιατρική και η τεχνολογία γίνονται ολοένα και πιο περίπλοκες δεν είναι εύκολο. Εξετάστε μερικές πρόσφατες εξελίξεις που έχουν προκαλέσει αντιλογία. Οι γυναίκες μπορούν τώρα να τερματίσουν μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη παίρνοντας απλώς το «χάπι της επόμενης μέρας». Οι επιστήμονες έχουν διαρρήξει το γονιδιακό φραγμό, καταφέρνοντας να «σχεδιάσουν» φυτά και ζώα. Τα εργαστήρια πασχίζουν να αποκτήσουν ανθρώπινα έμβρυα για τα πολύτιμα βλαστικά (αρχέγονα) κύτταρά τους, τα οποία, όπως ελπίζουν πολλοί άνθρωποι, θα φέρουν επανάσταση στην ιατρική.

Τέτοιες προσπάθειες για παρέμβαση στη φύση φέρνουν αναστάτωση και φόβο σε πολλούς ανθρώπους, για να μην αναφερθούμε στην ηθική σύγχυση που προκαλούν. Αυτές οι συνέπειες μας θυμίζουν τα λόγια της Αγίας Γραφής: «Δεν ανήκει στο χωματένιο άνθρωπο η οδός του. Στον άνθρωπο που περπατάει δεν ανήκει το να κατευθύνει το βήμα του». (Ιερεμίας 10:23) Ναι, όπως ακριβώς τα παιδιά χρειάζονται κατεύθυνση από τους γονείς τους, όλοι οι άνθρωποι χρειαζόμαστε βοήθεια από τον ουράνιο Πατέρα μας για να περπατάμε σοφά.​—Παροιμίες 1:33.

Σοφοί Είναι Εκείνοι που Ακούν τον Θεό

Ακούμε τον Θεό με το να διαβάζουμε και να εφαρμόζουμε το γραπτό Λόγο του. Ομολογουμένως, η Γραφή δεν αναφέρεται συγκεκριμένα σε όλα τα περίπλοκα ιατρικά και επιστημονικά ζητήματα που αντιμετωπίζουμε σήμερα. Ωστόσο, οι αρχές της, οι οποίες παραμένουν για πάντα, μπορούν να μας βοηθούν να καταλήγουμε σε ορθά συμπεράσματα.​—1 Πέτρου 1:25.

Λόγου χάρη, σκεφτείτε τη διένεξη γύρω από τα ανθρώπινα εμβρυϊκά βλαστικά κύτταρα. Όπως έχουμε δει, το τίμημα για την απόκτησή τους είναι η ζωή ενός εμβρύου. Σχετικά με την ηθική διαμάχη που δημιουργεί αυτό, ο Φράνσις Κόλινς, διευθυντής του Εθνικού Ινστιτούτου Ερευνών για το Ανθρώπινο Γονιδίωμα στις Ηνωμένες Πολιτείες, είπε: «Αποτελεί κλασικό παράδειγμα της σύγκρουσης ανάμεσα σε δύο πολύ σημαντικές αρχές. Η μία είναι η ιερότητα της ανθρώπινης ζωής και η άλλη είναι η ισχυρή υποχρέωση που έχουμε ως άνθρωποι να φέρνουμε ανακούφιση από τα παθήματα και να θεραπεύουμε τις φοβερές αρρώστιες . . . Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν, κατά τη γνώμη μου δικαιολογημένα, ότι  αυτού του είδους η έρευνα παραβιάζει την ιδέα της ιερότητας της ανθρώπινης ζωής, επεμβαίνοντας σε κύτταρα που εξάγονται από το ανθρώπινο έμβρυο».

Η Γραφή μάς βοηθάει σε αυτό το περίπλοκο ζήτημα αποκαλύπτοντας την άποψη του Θεού για την αγέννητη ζωή. Στον αρχαίο Ισραήλ αν μια έγκυος τραυματιζόταν από κάποιον με αποτέλεσμα να πεθάνει είτε εκείνη είτε το αγέννητο παιδί της, ο Θεός θεωρούσε αυτό το άτομο υπεύθυνο ως ανθρωποκτόνο. Εκείνος ο άνθρωπος έπρεπε να πληρώσει «ψυχή αντί ψυχής». a (Έξοδος 21:22, 23) Επομένως, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι για τον Δημιουργό κάθε ανθρώπινη ζωή είναι ιερή, περιλαμβανομένης και της αγέννητης. Στην πραγματικότητα, το ενδιαφέρον του Θεού για εμάς αρχίζει από τότε που βρισκόμαστε ακόμη στη μήτρα, όπως αποκαλύπτει ο ψαλμωδός: «Τα μάτια σου με είδαν όταν ήμουν έμβρυο, και στο βιβλίο σου ήταν καταγραμμένα όλα τα μέρη μου».​—Ψαλμός 139:16.

Μολονότι οι άνθρωποι έχουν κάνει μεγάλα τεχνολογικά άλματα, η Γραφή μάς βοηθάει να έχουμε ισορροπημένη, ρεαλιστική άποψη για τους ανθρώπους και τα επιτεύγματά τους, λέγοντας: «Μην εμπιστεύεστε στους άρχοντες, είναι μονάχα άνθρωποι και δεν μπορούν να σώσουν. Όταν φύγει απ’ αυτούς το πνεύμα τους, ξαναγυρίζουνε στο χώμα· κι αυτή την ίδια μέρα τα σχέδιά τους χάνονται». (Ψαλμός 146:3, 4, Η Αγία Γραφή, Μετάφραση από τα Πρωτότυπα Κείμενα) Σε μερικούς αυτή η δήλωση ίσως φαίνεται απαισιόδοξη. Είναι όμως πράγματι; Ή μήπως είναι απλώς μια ειλικρινής, ρεαλιστική δήλωση; Ναι, έτσι είναι, εφόσον ακόμη και ο πιο ικανός άνθρωπος δεν μπορεί να αποφύγει τα γηρατειά, τις ασθένειες και τελικά το θάνατο​—ούτε και να βοηθήσει άλλους να τα αποφύγουν.

Ο Δημιουργός, ωστόσο, δεν έχει κανέναν από τους δικούς μας περιορισμούς. Επιπλέον, εκείνος και “μπορεί να σώσει” και θέλει να το κάνει αυτό. Ο Ιησούς είπε: «Ο Θεός αγάπησε τον κόσμο τόσο πολύ, ώστε έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή». (Ιωάννης 3:16) Για να μας προμηθεύσει τη βάση ώστε να “ασκούμε πίστη”, ο Ιησούς όταν ήταν στη γη θεράπευσε όλους τους ασθενείς και τους αναπήρους που έρχονταν σε αυτόν. Μάλιστα ανέστησε και νεκρούς!​—Λουκάς 7:21, 22.

Οι ενέργειες του Ιησού παρείχαν μια πρόγευση του μεγάλου θεραπευτικού προγράμματος του Θεού, το οποίο θα αρχίσει όταν η Βασιλεία του αναλάβει τον πλήρη έλεγχο της γης. Αυτό ζητούν οι άνθρωποι όταν προσεύχονται με τα λόγια της κοινώς αποκαλούμενης Κυριακής Προσευχής. Πράγματι, μόνο μέσω της Βασιλείας του Θεού​—της ουράνιας κυβέρνησής του στα χέρια του Ιησού Χριστού—​θα γίνει το θέλημα του Θεού εδώ στη γη.​—Δανιήλ 2:44· Ματθαίος 6:9, 10.

Σας γεμίζουν με ελπίδα αυτές οι Βιβλικές υποσχέσεις; Θέλετε δε να κάνετε ό,τι καλύτερο μπορείτε για να ευαρεστείτε τον Θεό τώρα διακρατώντας τη δική του άποψη στα πολυάριθμα δύσκολα ζητήματα που αντιμετωπίζουμε; Αν ναι, τότε σας παροτρύνουμε να ακούτε και να εφαρμόζετε το Λόγο του Θεού. Πραγματικά, ο Λόγος του δίνει σοφία για ζωή—ναι, για ζωή παντοτινή.​—Ιωάννης 17:3· 2 Τιμόθεο 3:16.

[Υποσημείωση]

[Εικόνες στη σελίδα 10]

Η Γραφή παρέχει κατεύθυνση για το παρόν και μια βέβαιη ελπίδα για τέλεια υγεία στο μέλλον