1. Ποιες ευλογίες καθιστά εφικτές η διευθέτηση του λύτρου;

ΠΟΛΛΕΣ είναι οι ευλογίες που γίνονται εφικτές μέσω της λυτρωτικής θυσίας του Ιησού Χριστού. Η διευθέτηση του λύτρου ανοίγει την πόρτα σε όλα τα παιδιά του Αδάμ που αγαπούν τη δικαιοσύνη ώστε να γίνουν τελικά μέρος της οικογένειας του Θεού. Το λύτρο καθιστά επίσης εφικτό για εμάς να έχουμε την ευκαιρία να ζήσουμε για πάντα ευτυχισμένοι. Ωστόσο, το λύτρο του Χριστού δεν παρέχει απλώς ένα ευλογημένο μέλλον για την υπάκουη ανθρωπότητα. Η προθυμία που είχε ο Ιησούς να πεθάνει ενώ υποστήριζε τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά τακτοποιεί ορισμένα ζητήματα παγκόσμιας σπουδαιότητας.—Εβρ. 1:8, 9.

2. (α) Ποια ζητήματα παγκόσμιας σπουδαιότητας βρίσκουμε στην προσευχή του Ιησού; (Βλέπε εικόνα στην αρχή του άρθρου.) (β) Τι θα εξετάσουμε σε αυτό το άρθρο;

² Περίπου δύο χρόνια προτού πεθάνει ο Ιησούς και προμηθεύσει τη λυτρωτική θυσία, δίδαξε στους μαθητές του να προσεύχονται: «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, ας αγιαστεί το όνομά σου. Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη». (Ματθ. 6:9, 10) Προκειμένου  να αυξήσουμε την εκτίμησή μας για το λύτρο, ας εξετάσουμε πώς σχετίζεται αυτό με τον αγιασμό του ονόματος του Θεού, τη διακυβέρνηση της Βασιλείας του Θεού και την επιτέλεση του σκοπού του Θεού.

3. Τι εμπεριέχει το όνομα του Ιεχωβά, και πώς συκοφάντησε ο Σατανάς αυτό το ιερό όνομα;

³ Ο Ιησούς ανέφερε τον αγιασμό του ονόματος του Θεού ως το πρώτο αίτημα στην υποδειγματική του προσευχή. Το όνομα του Ιεχωβά εμπεριέχει το πλήρες εύρος της υπεροχής, της μεγαλειότητας και της αγιότητάς Του. Σε μια άλλη προσευχή, ο Ιησούς αποκάλεσε τον Ιεχωβά “Άγιο Πατέρα”. (Ιωάν. 17:11) Εφόσον ο Ιεχωβά είναι άγιος, όλες οι αρχές και οι νόμοι που πηγάζουν από αυτόν είναι άγιοι. Εντούτοις, στον κήπο της Εδέμ, ο Σατανάς αμφισβήτησε ύπουλα το δικαίωμα του Ιεχωβά να θέτει κανόνες για τους ανθρώπους. Λέγοντας ψέματα για τον Ιεχωβά, ο Σατανάς συκοφάντησε το ιερό όνομα του Θεού.—Γέν. 3:1-5.

4. Πώς συνέβαλε ο Ιησούς στον αγιασμό του ονόματος του Θεού;

⁴ Ο Ιησούς, από την άλλη, αγαπούσε πραγματικά το όνομα του Ιεχωβά. (Ιωάν. 17:25, 26) Ο ίδιος συνέβαλε στον αγιασμό του θεϊκού ονόματος. (Διαβάστε Ψαλμός 40:8-10) Με την τέλεια πορεία της ζωής του στη γη, ο Ιησούς απέδειξε ότι είναι λογικό και δίκαιο να θέτει ο Ιεχωβά κανόνες για τα νοήμονα πλάσματά του. Ακόμα και όταν ο Σατανάς υπέβαλε τον Ιησού σε βασανιστικό θάνατο, εκείνος παρέμεινε απολύτως όσιος στον ουράνιο Πατέρα του. Παραμένοντας όσιος, ο Ιησούς απέδειξε ότι ένας τέλειος άνθρωπος μπορούσε να εκδηλώσει τέλεια υπακοή στους δίκαιους κανόνες του Θεού.

5. Πώς μπορούμε να συμμετέχουμε στον αγιασμό του ονόματος του Θεού;

⁵ Πώς μπορούμε εμείς να δείχνουμε ότι αγαπάμε το όνομα του Ιεχωβά; Με τη διαγωγή μας. Ο Ιεχωβά απαιτεί να είμαστε άγιοι. (Διαβάστε 1 Πέτρου 1:15, 16) Αυτό σημαίνει ότι λατρεύουμε μόνο τον Ιεχωβά και τον υπακούμε με όλη μας την καρδιά. Ακόμα και όταν διωκόμαστε, κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να ζούμε σύμφωνα με τις δίκαιες αρχές και τους νόμους του. Ενεργώντας δίκαια, αφήνουμε το φως μας να λάμπει και έτσι φέρνουμε δόξα στο όνομα του Ιεχωβά. (Ματθ. 5:14-16) Ως άγια άτομα, αποδεικνύουμε με τον τρόπο της ζωής μας ότι οι νόμοι του Ιεχωβά είναι καλοί και οι κατηγορίες του Σατανά ψευδείς. Όταν κάνουμε λάθη, όπως συμβαίνει με όλους μας, μετανοούμε γνήσια και διακόπτουμε συνήθειες που ατιμάζουν τον Ιεχωβά.—Ψαλμ. 79:9.

6. Γιατί μπορεί να μας θεωρεί ο Ιεχωβά δίκαιους, αν και είμαστε ατελείς;

⁶ Με βάση τη θυσία του Χριστού, ο Ιεχωβά συγχωρεί τις αμαρτίες όσων ασκούν πίστη. Δέχεται ως λάτρεις του όσους αφιερώνουν τον εαυτό τους σε εκείνον. Ο Ιεχωβά ανακηρύσσει τους χρισμένους Χριστιανούς δίκαιους ως γιους του και εκείνους που ανήκουν στα «άλλα πρόβατα» δίκαιους ως φίλους του. (Ιωάν. 10:16· Ρωμ. 5:1, 2· Ιακ. 2:21-25) Ακόμα και τώρα λοιπόν, το λύτρο μάς δίνει τη δυνατότητα να έχουμε δίκαιη υπόσταση ενώπιον του Πατέρα μας και να συμμετέχουμε στον αγιασμό του ονόματός του.

7. Ποιες ευλογίες καθιστά εφικτές το λύτρο υπό τη διακυβέρνηση της Βασιλείας;

⁷ Στην υποδειγματική προσευχή, ο Ιησούς παρακάλεσε κατόπιν τον Θεό: «Ας έρθει η βασιλεία σου». Πώς σχετίζεται το λύτρο με τη Βασιλεία του Θεού; Το λύτρο καθιστά εφικτή τη συγκέντρωση των 144.000 για να υπηρετήσουν ως βασιλιάδες και ιερείς με τον Χριστό στον ουρανό. (Αποκ. 5:9, 10· 14:1) Ο Ιησούς και οι συγκυβερνήτες του, που μαζί απαρτίζουν τη Βασιλεία του Θεού, θα χορηγήσουν τα  οφέλη του λύτρου στην υπάκουη ανθρωπότητα σε μια περίοδο χιλίων ετών. Η γη θα μεταμορφωθεί σε παράδεισο, και όλοι οι πιστοί άνθρωποι θα εξυψωθούν σε τελειότητα, ενώνοντας έτσι πλήρως το ουράνιο και το επίγειο τμήμα της οικογένειας του Θεού. (Αποκ. 5:13· 20:6) Ο Ιησούς θα συντρίψει το κεφάλι του φιδιού και θα εξαλείψει από το σύμπαν κάθε ίχνος από τον στασιασμό του Σατανά.—Γέν. 3:15.

8. (α) Πώς βοήθησε ο Ιησούς τους μαθητές του να διακρίνουν τη σπουδαιότητα της Βασιλείας του Θεού; (β) Πώς δείχνουμε εμείς την υποστήριξή μας στη Βασιλεία σήμερα;

⁸ Όταν ο Ιησούς ήταν στη γη, βοήθησε τους μαθητές του να διακρίνουν τη σπουδαιότητα της Βασιλείας του Θεού. Αμέσως μετά το βάφτισμά του, ο Ιησούς διακήρυξε εκτεταμένα «τα καλά νέα της βασιλείας του Θεού». (Λουκ. 4:43) Στα τελευταία λόγια που είπε στους ακολούθους του προτού επιστρέψει στον ουρανό, ο Ιησούς τούς έδωσε την οδηγία να είναι μάρτυρές του «ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης». (Πράξ. 1:6-8) Μέσω του έργου κηρύγματος της Βασιλείας, άνθρωποι σε ολόκληρη τη γη θα είχαν την ευκαιρία να μάθουν για το λύτρο και να γίνουν υπήκοοι της Βασιλείας του Θεού. Σήμερα, εμείς δείχνουμε την υποστήριξή μας στη Βασιλεία βοηθώντας τους αδελφούς του Χριστού στη γη να εκπληρώσουν την αποστολή που έχουν να κηρύξουν τα καλά νέα της Βασιλείας παγκόσμια.—Ματθ. 24:14· 25:40.

9. Γιατί μπορούμε να είμαστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θα εκπληρώσει τον σκοπό του για την ανθρωπότητα;

⁹ Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν είπε στη συνέχεια: «Ας γίνει το θέλημά σου»; Ο Ιεχωβά είναι ο Δημιουργός. Άπαξ και δώσει τον λόγο του ότι κάτι θα συμβεί, είναι σαν να έχει πραγματοποιηθεί. (Ησ. 55:11) Εκείνος δεν θα επιτρέψει στον στασιασμό του Σατανά να ματαιώσει τον σκοπό του για την ανθρωπότητα. Ευθύς εξαρχής, θέλημα του Ιεχωβά ήταν να γεμίσει η γη με τα τέλεια παιδιά του Αδάμ και της Εύας. (Γέν. 1:28) Αν ο Αδάμ και η Εύα πέθαιναν άτεκνοι, ο σκοπός του Θεού να γεμίσουν τη γη με τους απογόνους τους θα είχε πέσει στο κενό. Γι’ αυτό, μετά την αμαρτία τους, ο Ιεχωβά τούς επέτρεψε να αποκτήσουν παιδιά. Μέσω του λύτρου, ο Θεός δίνει σε όλους όσους ασκούν πίστη σε εκείνον την ευκαιρία να φτάσουν σε τελειότητα και να ζήσουν για πάντα. Ο Ιεχωβά αγαπάει τους ανθρώπους, και είναι θέλημά του να ζήσουν τα υπάκουα άτομα όπως εκείνος σκόπευε.

10. Πώς ωφελεί το λύτρο τους ανθρώπους που έχουν πεθάνει;

¹⁰ Τι θα πούμε για τα δισεκατομμύρια των ανθρώπων που πέθαναν χωρίς να έχουν ποτέ την ευκαιρία να γνωρίσουν και να υπηρετήσουν τον Ιεχωβά; Το λύτρο καθιστά εφικτή την ανάσταση των νεκρών. Ο στοργικός ουράνιος Πατέρας μας θα τους επαναφέρει στη ζωή και θα τους δώσει την ευκαιρία να μάθουν για τον σκοπό του και να αποκτήσουν αιώνια ζωή. (Πράξ. 24:15) Ο Ιεχωβά θέλει να ζουν οι άνθρωποι, όχι να πεθαίνουν. Ως η Πηγή της ζωής, γίνεται ο Πατέρας κάθε αναστημένου. (Ψαλμ. 36:9) Πόσο κατάλληλο είναι, λοιπόν, που ο Ιησούς μάς δίδαξε να προσευχόμαστε: «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς». (Ματθ. 6:9) Ο Ιεχωβά έχει παραχωρήσει στον Ιησού σημαντική συμμετοχή στην ανάσταση των νεκρών. (Ιωάν. 6:40, 44) Στον Παράδεισο, ο Ιησούς θα εκπληρώσει τον ρόλο του ως «η ανάσταση και η ζωή».—Ιωάν. 11:25.

11. Ποιο είναι το θέλημα του Θεού για το «μεγάλο πλήθος»;

¹¹ Η γενναιοδωρία του Ιεχωβά δεν περιορίζεται σε λίγους προνομιούχους ανθρώπους, εφόσον ο Ιησούς είπε: «Όποιος κάνει το θέλημα του Θεού, αυτός είναι αδελφός και αδελφή και μητέρα μου». (Μάρκ. 3:35) Θέλημα του Θεού είναι να γίνουν λάτρεις  του ένα αναρίθμητο «μεγάλο πλήθος» από όλα τα έθνη και τις φυλές και τις γλώσσες. Όσοι ασκούν πίστη στο λύτρο του Χριστού και κάνουν το θέλημα του Θεού μπορούν να είναι ανάμεσα σε εκείνους που κραυγάζουν: «Τη σωτηρία την οφείλουμε στον Θεό μας, που κάθεται στο θρόνο, και στο Αρνί».—Αποκ. 7:9, 10.

12. Πώς αντανακλάται στην υποδειγματική προσευχή ο σκοπός του Ιεχωβά για την υπάκουη ανθρωπότητα;

¹² Ο σκοπός του Ιεχωβά για την υπάκουη ανθρωπότητα αντανακλάται στα αιτήματα της υποδειγματικής προσευχής του Ιησού. Σε αρμονία με αυτή την προσευχή, θέλουμε να κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε ώστε να αγιάζουμε το όνομα του Ιεχωβά. (Ησ. 8:13) Το ίδιο το όνομα του Ιησού σημαίνει «Ο Ιεχωβά είναι Σωτηρία», και η σωτηρία μας μέσω του λύτρου φέρνει αίνο και δόξα στο όνομα του Ιεχωβά. Η Βασιλεία του Θεού θα χρησιμοποιηθεί για να εφαρμόσει τα οφέλη του λύτρου στην υπάκουη ανθρωπότητα. Πράγματι, η υποδειγματική προσευχή μάς διαβεβαιώνει ότι τίποτα δεν μπορεί να εμποδίσει το θέλημα του Θεού να πραγματοποιηθεί.—Ψαλμ. 135:6· Ησ. 46:9, 10.

13. Τι δείχνουμε με το βάφτισμά μας;

¹³ Ένας σημαντικός τρόπος με τον οποίο δείχνουμε ευγνωμοσύνη για το λύτρο είναι μέσω της αφιέρωσής μας στον Ιεχωβά με βάση την πίστη μας στο λύτρο καθώς και μέσω του βαφτίσματός μας. Το βάφτισμά μας δείχνει ότι «ανήκουμε στον Ιεχωβά». (Ρωμ. 14:8) Αντιπροσωπεύει το αίτημά μας στον Θεό για αγαθή συνείδηση. (1 Πέτρ. 3:21) Ο Ιεχωβά ανταποκρίνεται σε αυτό το αίτημα εφαρμόζοντας σε εμάς το εξαγνιστικό αίμα της θυσίας του Χριστού. Είμαστε πλήρως πεπεισμένοι ότι θα μας δώσει όλα όσα έχει υποσχεθεί.—Ρωμ. 8:32.

14. Γιατί μας έχει δοθεί η εντολή να αγαπάμε τον πλησίον μας;

 ¹⁴ Ποιος είναι ακόμα ένας τρόπος με τον οποίο δείχνουμε την ευγνωμοσύνη μας για το λύτρο; Εφόσον ό,τι κάνει ο Ιεχωβά επηρεάζεται από την αγάπη, είναι θέλημά του να εκδηλώνουν την αγάπη ως κυρίαρχη ιδιότητά τους όλοι οι λάτρεις του. (1 Ιωάν. 4:8-11) Εμείς αποδεικνύουμε ότι επιθυμούμε να είμαστε «γιοι του Πατέρα [μας] που είναι στους ουρανούς» με το να αγαπάμε τον πλησίον μας. (Ματθ. 5:43-48) Η εντολή να αγαπάμε τον πλησίον μας έρχεται δεύτερη μόνο μετά την εντολή να αγαπάμε τον Ιεχωβά. (Ματθ. 22:37-40) Ένας σημαντικός τρόπος με τον οποίο δείχνουμε τέτοια αγάπη για τον πλησίον είναι η υπακοή στην εντολή να κηρύξουμε τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού. Καθώς δείχνουμε αγάπη στους συνανθρώπους μας, αντανακλούμε τη δόξα του Θεού. Στην ουσία, η αγάπη για τον Θεό «έχει τελειοποιηθεί σε εμάς» όταν υπακούμε στην εντολή να αγαπάμε τους άλλους, ειδικά τους αδελφούς μας.—1 Ιωάν. 4:12, 20.

15. (α) Ποιες ευλογίες λαβαίνουμε τώρα από τον Ιεχωβά; (β) Ποιες ευλογίες μάς περιμένουν;

¹⁵ Η πόρτα για την πλήρη συγχώρηση ανοίγει όταν εμείς ασκούμε πίστη στο λύτρο. Ο Λόγος του Θεού μάς διαβεβαιώνει ότι οι αμαρτίες μας μπορούν να «εξαλειφθούν». (Διαβάστε Πράξεις 3:19-21) Όπως εξετάσαμε παραπάνω, με βάση το λύτρο, ο Ιεχωβά υιοθετεί τους χρισμένους με το πνεύμα υπηρέτες του ως παιδιά του. (Ρωμ. 8:15-17) Όσο για εκείνους από εμάς που ανήκουν στα «άλλα πρόβατα», είναι σαν να έχει συντάξει ο Ιεχωβά ένα πιστοποιητικό υιοθεσίας με το όνομά μας πάνω του. Αφού φτάσουμε σε τελειότητα και περάσουμε την τελική δοκιμή, ο Ιεχωβά θα χαρεί πολύ να υπογράψει το πιστοποιητικό, σαν να λέγαμε, και να μας υιοθετήσει ως τα αγαπημένα του επίγεια παιδιά. (Ρωμ. 8:20, 21· Αποκ. 20:7-9) Η αγάπη του Ιεχωβά για τα πολύτιμα παιδιά του είναι αιώνια. Τα οφέλη του λύτρου διαρκούν για πάντα. (Εβρ. 9:12) Αυτό το δώρο δεν θα χάσει ποτέ την αξία του. Κανένας άνθρωπος και καμιά δύναμη δεν μπορεί να μας το αποστερήσει.

16. Πώς μας δίνει το λύτρο τη δυνατότητα να είμαστε πραγματικά ελεύθεροι;

¹⁶ Δεν υπάρχει τίποτα που μπορεί να κάνει ο Διάβολος ώστε να εμποδίσει όλους εκείνους που μετανοούν γνήσια να γίνουν τελικά μέρος της οικογένειας του Ιεχωβά. Ο Ιησούς ήρθε στη γη και πέθανε «μία φορά για πάντα». Συνεπώς, το λύτρο έχει πληρωθεί οριστικά. (Εβρ. 9:24-26) Αυτό ακυρώνει εντελώς την καταδίκη που μας κληροδότησε ο Αδάμ. Χάρη στη θυσία του Ιησού, έχουμε ελευθερωθεί από την υποδούλωση σε αυτόν τον κόσμο που βρίσκεται υπό τον έλεγχο του Σατανά, και δεν ζούμε πια με τον φόβο του θανάτου.—Εβρ. 2:14, 15.

17. Τι σημαίνει η αγάπη του Ιεχωβά για εσάς;

¹⁷ Οι υποσχέσεις του Θεού είναι απόλυτα αξιόπιστες. Όπως οι νόμοι της δημιουργίας του δεν αστοχούν ποτέ, έτσι και ο Ιεχωβά δεν αστοχεί ποτέ απέναντί μας. Εκείνος ποτέ δεν αλλάζει. (Μαλ. 3:6) Ο Ιεχωβά μάς δίνει απείρως περισσότερα από το δώρο της ζωής και μόνο. Μας δίνει την αγάπη του. «Εμείς έχουμε γνωρίσει και έχουμε πιστέψει την αγάπη που έχει ο Θεός στην περίπτωσή μας. Ο Θεός είναι αγάπη». (1 Ιωάν. 4:16) Ολόκληρη η γη θα γίνει ένας παράδεισος εξαιρετικής ευχαρίστησης, και ο καθένας πάνω στη γη θα αντανακλά την αγάπη του Θεού. Ας ενώσουμε και εμείς τις φωνές μας με εκείνα τα πιστά ουράνια πλάσματα του Θεού που λένε: «Η ευλογία και η δόξα και η σοφία και η ευχαριστία και η τιμή και η δύναμη και η ισχύς ας είναι στον Θεό μας στους αιώνες των αιώνων. Αμήν».—Αποκ. 7:12.