Vidste du det?

Passer de navne der er fundet på gamle lersegl, med de navne der forekommer i Bibelen?

▪ Når man havde udfærdiget et officielt dokument i oldtiden, blev det rullet sammen, hvorefter man bandt en snor om det og fastgjorde en fugtig klump ler på knuden; derefter satte man et aftryk i leret med et segl. Et seglaftryk var en signatur der bevidnede dokumentet og beviste ægtheden.

En fingerring kunne også være forsynet med et segl; en sådan signetring var en betydningsfuld genstand. (1 Mosebog 38:18; Ester 8:8; Jeremias 32:44) Ofte indeholdt seglet ejerens navn, hans officielle titel og hans fars navn.

Arkæologer har fundet i hundredvis af sådanne lerklumper med seglaftryk, såkaldte bullae. På nogle af disse forekommer navne på personer der nævnes i Bibelen. Arkæologer har for eksempel fundet aftryk af personlige segl som menes at have tilhørt to af kongerne i Juda. På et af dem står der: „Tilhører Akaz [søn af] Jehotam [Jotam], konge af Juda.“ På en anden står der: „Tilhører Ezekias [søn af] Akaz, konge af Juda.“ (2 Kongebog 16:1, 20) Akaz og Ezekias regerede i det ottende århundrede f.v.t.

Forskere har undersøgt flere andre bullae med aftryk fra segl som man mener har tilhørt bibelske personer. Blandt disse er der nogle personer som nævnes i Jeremias’ skrifter, som for eksempel Baruk (Jeremias’ sekretær), Gemarja, („Sjafans søn“), Jerame’el („kongens søn“), Jukal („Sjelemjas søn“) og Seraja (Baruks bror). — Jeremias 32:12; 36:4, 10, 26; 38:1; 51:59.

Hvordan angives de forskellige tidspunkter på døgnet i Bibelen?

▪ I De Hebraiske Skrifter bruges der udtryk som morgen, middag og aften. (1 Mosebog 24:11; 5 Mosebog 28:29; 1 Kongebog 18:26) Hebræerne opdelte natten i tre vagter på hver fire timer, men senere tog jøderne det græske og romerske system til sig, ifølge hvilket natten var inddelt i fire vagter. Det var uden tvivl denne inddeling Jesus sigtede til da han sagde: „Hold jer . . . vågne; I ved jo ikke hvornår husets herre kommer, om det bliver sent på dagen eller ved midnat eller ved hanegal eller tidligt om morgenen.“ (Markus 13:35) „Sent på dagen“ var perioden fra solnedgang til omkring klokken 21. Den anden nattevagtsperiode var den der endte ved midnat, og den tredje, „hanegal“, varede til omkring klokken tre. Den sidste, den tidlige morgenvagt, varede til solopgang. Det var „i den fjerde nattevagtsperiode“ at Jesus gik på Galilæas Sø. — Mattæus 14:23-26.

I De Kristne Græske Skrifter henviser betegnelsen „time“ til en tolvtedel af perioden med dagslys regnet fra solopgang til solnedgang. (Johannes 11:9) Tidspunktet for hvornår solen står op og går ned, varierer naturligvis efter årstiden. Derfor var de tidspunkter man angav for en begivenhed — som for eksempel når man sagde „ved den sjette time“ — altid kun anslåede. — Apostelgerninger 10:9.

[Illustration på side 15]

Lersegl med navnene Ezekias og Akaz (forrest) og muligvis Baruk (bagerst)

[Kildeangivelser]

Bagerst: Med tilladelse fra Israelmuseet, Jerusalem.

Forrest: www.BibleLandPictures.com/​Alamy

[Illustration på side 15]

Solur, romertiden (27 f.v.t.–476 e.v.t.)

[Kildeangivelse]

© Gerard Degeorge/The Bridgeman Art Library International