Spørgsmål fra læserne

Bibelen nævner „Jasjars Bog“ og „Bogen om Jehovas Krige“. (Jos. 10:13; 4 Mos. 21:14) Disse to bøger findes ikke blandt bøgerne i Bibelen. Er det inspirerede skrifter der er gået tabt?

Der er ingen grund til at tro at disse to bøger blev skrevet under inspiration og senere er gået tabt. De inspirerede bibelskribenter henviste til ikke så få andre skrifter. Nogle af disse skrifter hører måske virkelig med til Bibelen, men er blot omtalt på en måde som nutidige læsere ikke er kendt med. For eksempel nævnes i Første Krønikebog „seeren Samuels ord“, „profeten Natans ord“ og „seeren Gads ord“. Disse tre udgør måske tilsammen de bøger vi kender som Første og Anden Samuelsbog og måske Dommerbogen.

Der findes på den anden side også henvisninger til bøger hvis navne ligner bøger i Bibelen, men som ikke hører med til Bibelen. For eksempel nævnes fire gamle bøger med historiske optegnelser: „bogen med Judas kongers historie“, „Bogen om Judas og Israels Konger“, „Bogen om Israels Konger“ og „Bogen om Israels og Judas Konger“. Selvom disse navne ligner navnene på de bibelbøger vi kender som Første og Anden Kongebog, er disse fire bøger ikke inspirerede og er heller ikke medtaget i den bibelske kanon. (1 Kong. 14:29; 2 Krøn. 16:11; 20:34; 27:7) Det er højst sandsynligt blot historiske optegnelser som eksisterede på den tid da profeten Jeremias og den skriftlærde Ezra skrev de beretninger vi har i Bibelen.

Det er rigtigt at bibelskribenterne henviste til eller rådførte sig med eksisterende, men uinspirerede historiske optegnelser eller dokumenter. I Ester 10:2 henvises der således til „bogen med Mediens og Persiens kongers historie“. Lukas siger ligeledes at han, da han forberedte sit evangelium, ’omhyggeligt gik alle ting igennem forfra’. Hermed mente han sandsynligvis at han undersøgte skrevne kilder som han havde adgang til da han opstillede Jesu slægtsregister, som vi kan læse i hans evangelium. (Luk. 1:3; 3:23-38) De optegnelser Lukas rådførte sig med, var ikke inspirerede, men det var hans evangelium, der stadig er af stor værdi for os.

Med hensyn til de to bøger der nævnes i spørgsmålet i indledningen — „Jasjars Bog“ og „Bogen om Jehovas Krige“ — lader det til at være skrifter som eksisterede dengang, men som ikke var inspirerede. Derfor sørgede Jehova ikke for at de blev bevaret. På grundlag af henvisningerne i Bibelen til disse to bøger mener bibelforskerne at der er tale om samlinger af digte eller sange der handlede om de krige Israel førte. (2 Sam. 1:17-27) Ét bibelleksikon fremsætter den formodning at indholdet af disse bøger kan have hørt til „den almindelige samling af digte og sange som blev fremført af de professionelle sangere i Israel“. Selv nogle som Gud undertiden brugte som profeter og seere, nedskrev beretninger som Jehova ikke inspirerede og tog med i de skrifter som er gavnlige „til undervisning, til retledning [og] til reformering“ i vor tid. — 2 Tim. 3:16; 2 Krøn. 9:29; 12:15; 13:22.

Den omstændighed at visse bøger nævnes i Bibelen og kunne bruges som kilder, skal ikke få os til at drage den slutning at de var inspirerede. Jehova har imidlertid sørget for at bevare alle de skrifter der indeholder „vor Guds ord“, og de vil „bestå evindelig“. (Es. 40:8) Ja, det Jehova har valgt at tage med i Bibelens 66 bøger, er nøjagtig det der er nødvendigt for at „Guds-mennesket kan være fuldt ud dygtigt, fuldt udrustet til enhver god gerning“. — 2 Tim. 3:16, 17.