Kde vzal Kain svou manželku?
Co zajímá naše čtenáře
Kde vzal Kain svou manželku?
▪ Kde Kain získal manželku, jestliže Adam s Evou měli pouze dva syny, Kaina a Abela? Tuto otázku často kladou skeptikové, kteří chtějí zpochybnit věrohodnost Bible. V Bibli samotné je však uvedeno dost podrobností na to, aby bylo možné získat uspokojivou odpověď.
Ve 3. a 4. kapitole 1. Mojžíšovy nacházíme tyto informace: (1) Eva byla „matkou všech živých“. (2) Od Kainova narození do doby, kdy zabil svého bratra Abela, uplynul nějaký čas. (3) Poté, co Bůh Kaina odsoudil, aby se stal „tulákem a uprchlíkem“, Kain vyjádřil obavu, že ‚kdokoli ho najde‘, může ho zabít. (4) Bůh pro Kaina ustanovil ochranné znamení, což ukazuje, že existovala reálná možnost, že by ho některý z jeho sourozenců nebo jiných příbuzných mohl usmrtit. (5) „Pak“ měl Kain pohlavní styk se svou manželkou „v zemi Uprchlictví“. (1. Mojžíšova 3:20; 4:3, 12, 14–17)
Z toho všeho vyplývá, že Kainova manželka byla jedním z Eviných potomků. Kdy se narodila, není známo. V 1. Mojžíšově 5:4 se píše, že se Adam během 930 let svého života „stal otcem synů a dcer“. Bible však výslovně neuvádí, že by Kainova manželka byla Evinou dcerou. Skutečnost, že je o ní zmínka až po Kainově vyhnání, naznačuje, že uplynulo dost času na to, aby mohla být jednou z vnuček Adama a Evy. Překlad The Amplified Old Testament proto o Kainově manželce pouze říká, že „patřila k Adamovým potomkům“.
Adam Clarke, biblický komentátor z 19. století, se domníval, že Bůh reagoval na Kainovy obavy a ustanovil pro něj znamení kvůli tomu, že už žilo víc generací Adamových potomků — dost na to, aby „založili několik vesnic“.
To, že si Kain vzal za manželku jednu ze svých sester či jinou příbuznou, která byla potomkem některého z Adamových synů nebo dcer, dnes může být v určitých kulturách považováno za nepřijatelné. Důvodem je většinou to, že společnost pokládá takové svazky za tabu nebo že panují obavy z genetických vad. Nicméně F. LaGard Smith ve svém díle The Narrated Bible in Chronological Order poznamenává: „Je velmi pravděpodobné, že v této první generaci bratrů a sester byla uzavírána manželství, přestože v pozdějších dobách by to bylo považováno za nevhodné.“ Stojí také za zmínku, že pohlavní styk mezi takovými blízkými příbuznými byl výslovně zakázán až v roce 1513 př. n. l., kdy Bůh Mojžíšovi předal zákony pro izraelský národ. (3. Mojžíšova 18:9, 17, 24)
Od dokonalosti, kterou původně měli naši první rodiče, nás dnes dělí celá tisíciletí. Nebezpečí dědičných nemocí, kterého se obáváme, tehdy zřejmě nehrozilo. Nedávné studie, jako například ta publikovaná v časopise Journal of Genetic Counseling, navíc ukazují, že u dětí narozených ze svazků mezi bratranci a sestřenicemi je riziko vrozených vad menší, než se lidé obecně domnívají. Je rozumné usoudit, že v Adamově době, a dokonce ještě v Noemových dnech to nepředstavovalo vážný problém. Můžeme tedy dojít k závěru, že Kainovou manželkou byla jedna z jeho příbuzných.