Od našich čtenářů

Mladí lidé se ptají . . . Co mám dělat, aby mě čtení Bible bavilo? (duben 2009) Jsem 24letá manželka a matka a se čtením Bible jsem vždycky zápasila. Využila jsem návrhy, které byly v článku uvedeny, a začala uplatňovat podněty z rámečků. Teď se na čtení Bible pokaždé těším. Vnímám, že jednotlivé biblické knihy jsou skutečně v souladu a že dohromady tvoří krásný celek připomínající nádhernou tapiserii. Čtení Bible mě baví víc než kdykoli předtím. Moc vám za uvedený článek děkuji.

K. T., Spojené státy

Kniha, které můžete důvěřovat — 6. část (duben 2011) V článku „Biblické dějiny a Řím“ bylo uvedeno: „Co se stalo s Jeruzalémem? Římské vojsko se vrátilo. Vedl je Vespasianus a jeho syn Titus a tentokrát čítalo 60 000 vojáků.“ To by naznačovalo, že když byl Jeruzalém napaden, v čele armády byli Vespasianus a Titus. Historické zmínky však ukazují, že Vespasianus byl v té době v Římě.

J. O., Austrálie

Odpověď redakce: Flavius Josephus napsal: „[Titus] dorazil rychle do Ptolemaidy. Zde se setkal s otcem a ke dvěma jeho legiím (byly to proslavené legie pátá a desátá) připojil i patnáctou, kterou sám přivedl.“ (Válka židovská, přeložili J. Havelka a J. Šonka) A Matthew Bunson ve svém díle Encyclopedia of the Roman Empire o Vespasianovi uvádí: „V roce 68 se svým synem Titem potlačil židovské povstání a chystal se oblehnout jeruzalémský chrám. Vtom se ale doslechl, že Nero zemřel a jeho nástupcem se stal Galba. . . . Na podzim roku 70 se Vespasianus vrátil do Říma.“ Zdá se tedy, že na Jeruzalém zaútočili Vespasianus a Titus společně, avšak po nějaké době se Vespasianus vrátil do Říma a přenechal velení Titovi.

Máte realistické cíle? (únor 2011) V článku jste napsali, že k nerealistickým cílům patří „sláva, bohatství, ideální manželský partner nebo dokonalé zdraví“. Zajímalo by mě, proč je v tomto výčtu uveden „ideální manželský partner“. Je snad cíl najít si manželského partnera nerealistický?

S. K., Spojené státy

Odpověď redakce: Článek neříkal, že manželství samo o sobě je nerealistický cíl. Nerealistická je však snaha najít „ideálního manželského partnera“. Slovo „ideální“ bylo v tomto článku použito ve významu „bezchybný“. Hledat si partnera, který by neměl žádné negativní rysy, by bylo nerozumné, a to ze dvou důvodů: Za prvé, nikdo takový neexistuje. (Římanům 3:23) A za druhé, ten, kdo hledá ideálního partnera, se spíš soustředí na to, co v manželství může získat, než na to, co může nabídnout. Dokonce i lidé, kteří už v manželství jsou, někdy nerealisticky očekávají, že se jim podaří toho druhého předělat v souladu se svou představou o ideálním partnerovi. Dobré manželství je však svazek dvou lidí, kteří si uvědomují nedostatky toho druhého, a přesto se řídí biblickou radou: „Snášejte dále jeden druhého a velkoryse jeden druhému odpouštějte.“ (Kolosanům 3:13)