古Gǔ耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng到底dàodǐ在zài哪nǎ一yì年nián被bèi摧毀cuīhuǐ？第Dì一yī篇piān

為什麼Wèi shénme這個zhège年份niánfèn意義yìyì重大zhòngdà？證據Zhèngjù顯示xiǎnshì什麼shénme？

這Zhè是shì《守望台Shǒuwàngtái》一連yìlián兩liǎng篇piān文章wénzhāng的de第dì一yī篇piān，會huì探討tàntǎo一yí個gè學術xuéshù問題wèntí，就是jiùshì古gǔ耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng到底dàodǐ在zài哪nǎ一yì年nián被bèi摧毀cuīhuǐ。這Zhè兩liǎng篇piān文章wénzhāng會huì根據gēnjù聖經Shèngjīng和hé經過jīngguò仔細zǐxì考證kǎozhèng的de資料zīliào，解答jiědá一些yìxiē讀者dúzhě的de疑問yíwèn。

「既然Jìrán歷史家lìshǐjiā和hé考古學家kǎogǔxuéjiā普遍pǔbiàn認為rènwéi耶路撒冷Yēlùsālěng在zài公元前gōngyuánqián586年nián或huò公元前gōngyuánqián587年nián被bèi摧毀cuīhuǐ， *為什麼wèi shénme耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén卻què說shuō是shì公元前gōngyuánqián607年nián呢ne？這個Zhège年份niánfèn是shì根據gēnjù什麼shénme計算jìsuàn出來chūlái的de？」

以上Yǐshàng問題wèntí是shì由yóu某mǒu讀者dúzhě提tí出chū的de。可是Kěshì，巴比倫王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā二世Èrshì到底dàodǐ在zài哪nǎ一yì年nián摧毀cuīhuǐ耶路撒冷Yēlùsālěng這個zhège問題wèntí為什麼wèi shénme值得zhídé探討tàntǎo呢ne？原因Yuányīn有yǒu兩liǎng個gè。第Dì一yī，這zhè件jiàn事shì標誌biāozhì著zhe上帝Shàngdì子民zǐmín歷史lìshǐ上shang的de一yí個gè重大zhòngdà轉折點zhuǎnzhédiǎn。一Yí位wèi歷史家lìshǐjiā說shuō，這zhè件jiàn事shì導致dǎozhì「一yì場chǎng浩劫hàojié，一yì場chǎng史無前例shǐwúqiánlì的de浩劫hàojié」。這Zhè一yì年nián，耶路撒冷Yēlùsālěng的de聖殿shèngdiàn被bèi摧毀cuīhuǐ，這zhè座zuò聖殿shèngdiàn四百sìbǎi多duō年nián來lái一直yìzhí是shì崇拜chóngbài全能quánnéng的de上帝Shàngdì的de中心zhōngxīn。難怪Nánguài詩篇Shīpiān的de一yí位wèi執筆者zhíbǐzhě哀嘆āitàn說shuō：「上帝Shàngdì啊a……他們tāmen玷污diànwū了le你nǐ的de聖殿shèngdiàn；他們tāmen使shǐ耶路撒冷Yēlùsālěng成為chéngwéi廢墟fèixū。」（詩篇Shīpiān79:1，《現代Xiàndài中文Zhōngwén譯本yìběn修訂版xiūdìngbǎn》 *）

第Dì二èr，如果rúguǒ我們wǒmen知道zhīdào這zhè場chǎng「史無前例shǐwúqiánlì的de浩劫hàojié」到底dàodǐ在zài哪nǎ一yì年nián發生fāshēng，以及yǐjí明白míngbai正確zhèngquè的de宗教zōngjiào在zài耶路撒冷Yēlùsālěng復興fùxīng怎樣zěnyàng應驗yìngyàn聖經Shèngjīng裡li一yí個gè精確jīngquè的de預言yùyán，就jiù會huì對duì上帝Shàngdì的de話語huàyǔ更gèng有yǒu信心xìnxīn，看kàn出chū聖經Shèngjīng多麼duōme可信kěxìn可靠kěkào。問題Wèntí是shì，耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén認定rèndìng的de年份niánfèn為什麼wèi shénme跟gēn廣guǎng受shòu認同rèntóng的de年份niánfèn相差xiāngchà20年nián呢ne？簡單Jiǎndān來lái說shuō，是shì因為yīnwèi聖經Shèngjīng本身běnshēn提供tígōng的de證據zhèngjù。

「七十Qīshí年nián」這zhè段duàn時期shíqī跟gēn誰shéi有關yǒuguān？

耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi摧毀cuīhuǐ前qián許多xǔduō年nián，猶太Yóutài先知xiānzhī耶利米Yēlìmǐ論及lùnjí一些yìxiē重要zhòngyào的de資料zīliào，跟gēn聖經Shèngjīng提tí到dào的de這zhè段duàn時期shíqī有關yǒuguān。他Tā向xiàng「耶路撒冷Yēlùsālěng所有suǒyǒu的de居民jūmín」發出fāchū警告jǐnggào說shuō：「這Zhè地dì要yào全quán變biàn為wéi荒廢huāngfèi，令lìng人rén驚駭jīnghài；這些zhèxiē國家guójiā要yào服事fúshì巴比倫王Bābǐlúnwáng七十qīshí年nián。」（耶利米書Yēlìmǐshū25:1,2,11，《聖經Shèngjīng新譯本Xīn-Yìběn》）後來hòulái，他tā還hái作zuò出chū補充bǔchōng：「耶和華Yēhéhuá說shuō：『在Zài巴比倫Bābǐlún的de七十qīshí年nián滿mǎn了le以後yǐhòu，我wǒ要yào顧念gùniàn你們nǐmen。我Wǒ必bì實踐shíjiàn諾言nuòyán，賜cì福fú給gěi你們nǐmen，把bǎ你們nǐmen領lǐng回huí這裡zhèlǐ來lái。』」（耶利米書Yēlìmǐshū29:10）這Zhè「七十qīshí年nián」到底dàodǐ有yǒu什麼shénme重大zhòngdà意義yìyì？這Zhè段duàn時期shíqī怎樣zěnyàng有yǒu助zhù於yú我們wǒmen確定quèdìng耶路撒冷Yēlùsālěng在zài哪nǎ一yì年nián被bèi摧毀cuīhuǐ呢ne？

 由於Yóuyú不bù少shǎo譯本yìběn把bǎ經文jīngwén中zhōng「在zài巴比倫Bābǐlún」這個zhège詞組cízǔ譯yì做zuò「為wèi巴比倫Bābǐlún」（《和合本Héhéběn》），有些yǒuxiē歷史家lìshǐjiā因此yīncǐ認為rènwéi「七十qīshí年nián」這zhè段duàn時期shíqī跟gēn巴比倫Bābǐlún帝國dìguó的de歷史lìshǐ有關yǒuguān。根據Gēnjù年代學niándàixué研究yánjiū，巴比倫人Bābǐlúnrén統治tǒngzhì了le猶大地Yóudà Dì和hé耶路撒冷Yēlùsālěng七十qīshí年nián左右zuǒyòu，大約dàyuē開始kāishǐ於yú公元前gōngyuánqián609年nián，結束jiéshù於yú巴比倫Bābǐlún首都shǒudū在zài公元前gōngyuánqián539年nián被bèi攻陷gōngxiàn的de時候shíhou。

可是Kěshì，聖經Shèngjīng清楚qīngchu表明biǎomíng這zhè七十qīshí年nián是shì上帝Shàngdì用yòng來lái懲罰chéngfá他tā子民zǐmín的de時期shíqī，特別tèbié是shì懲罰chéngfá猶大地Yóudà Dì和hé耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín。他們Tāmen跟gēn上帝Shàngdì立lì了le約yuē，承諾chéngnuò要yào服從fúcóng上帝Shàngdì。（出埃及記Chūʼāijíjì19:3-6）可惜Kěxī猶太人Yóutàirén一心yìxīn作惡zuòʼè，執迷不悟zhímí-búwù，因此yīncǐ上帝Shàngdì宣布xuānbù他tā要yào召zhào他tā「僕人púrén巴比倫王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā來lái攻擊gōngjī這zhè土地tǔdì和hé所有suǒyǒu的de居民jūmín，也yě要yào攻擊gōngjī周圍zhōuwéi所有suǒyǒu的de國家guójiā」。（耶利米書Yēlìmǐshū25:4,5,8,9，《現代Xiàndài中文Zhōngwén譯本yìběn修訂版xiūdìngbǎn》）雖然Suīrán周圍zhōuwéi的de國家guójiā也yě受shòu巴比倫王Bābǐlúnwáng攻擊gōngjī，但dàn耶利米Yēlìmǐ清楚qīngchu顯示xiǎnshì，耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi摧毀cuīhuǐ以及yǐjí猶太人Yóutàirén淪lún為wéi俘虜fúlǔ七十qīshí年nián，是shì因為yīnwèi他tā的de同胞tóngbāo作惡zuòʼè受shòu到dào懲罰chéngfá，是shì因為yīnwèi耶路撒冷Yēlùsālěng「大大dàdà犯罪fànzuì」。（耶利米哀歌Yēlìmǐʼāigē1:8；3:42；4:6，《和合本Héhéběn》）

因此Yīncǐ聖經Shèngjīng表明biǎomíng，這zhè七十qīshí年nián是shì猶太人Yóutàirén受shòu懲罰chéngfá的de時期shíqī，其間qíjiān上帝Shàngdì借jiè巴比倫人Bābǐlúnrén的de手shǒu向xiàng他tā的de子民zǐmín施行shīxíng了le嚴厲yánlì的de管教guǎnjiào。不過Búguò，上帝Shàngdì同時tóngshí告訴gàosu猶太人Yóutàirén：「七十Qīshí年nián滿mǎn了le以後yǐhòu，我wǒ必bì……把bǎ你們nǐmen帶dài回huí這zhè地方dìfang來lái」，這zhè地方dìfang指zhǐ的de就是jiùshì猶大地Yóudà Dì和hé耶路撒冷Yēlùsālěng。（耶利米書Yēlìmǐshū29:10，《聖經Shèngjīng新譯本Xīn-Yìběn》）

「七十Qīshí年nián」在zài哪nǎ一yì年nián開始kāishǐ？

以斯拉Yǐsīlā在zài耶利米Yēlìmǐ預告yùgào的de七十qīshí年nián獲得huòdé應驗yìngyàn後hòu，受shòu上帝Shàngdì啟示qǐshì記錄jìlù了le一些yìxiē歷史lìshǐ。以斯拉Yǐsīlā記述jìshù，尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā王wáng把bǎ猶太人Yóutàirén「擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún去qù，作zuò他tā和hé他tā的de子孫zǐsūn的de奴僕núpú，直到zhídào波斯國Bōsīguó興起xīngqǐ的de時候shíhou。這樣Zhèyàng，就jiù應驗yìngyàn了le耶和華Yēhéhuá藉jiè耶利米Yēlìmǐ所suǒ說shuō的de話huà：直到zhídào這zhè地dì享xiǎng滿mǎn了le安息ānxī，因為yīnwèi這zhè地dì在zài荒涼huāngliáng的de日子rìzi，便biàn享xiǎng安息ānxī，直到zhídào滿mǎn了le七十qīshí年nián」。（歷代志下Lìdàizhì Xià36:20,21，《聖經Shèngjīng新譯本Xīn-Yìběn》）

因此Yīncǐ，這zhè七十qīshí年nián是shì猶大地Yóudà Dì和hé耶路撒冷Yēlùsālěng得享déxiǎng「安息ānxī」的de時期shíqī，意味著yìwèizhe土地tǔdì休耕xiūgēng，無wú人rén撒sǎ種zhǒng，也yě無wú人rén修理xiūlǐ葡萄園pútaoyuán。（利未記Lìwèijì25:1-5，《和合本Héhéběn》）由於Yóuyú上帝Shàngdì的de子民zǐmín沒有méiyǒu聽從tīngcóng上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù，也許yěxǔ包括bāokuò沒有méiyǒu在zài所有suǒyǒu的de安息年Ānxīnián都dōu按àn規矩guīju守shǒu安息ānxī，因此yīncǐ上帝Shàngdì懲罰chéngfá他們tāmen，讓ràng他們tāmen的de土地tǔdì荒涼huāngliáng七十qīshí年nián，無wú人rén耕種gēngzhòng。（利未記Lìwèijì26:27,32-35,42,43）

那麼Nàme，猶大地Yóudà Dì在zài什麼shénme時候shíhou淪lún為wéi荒涼huāngliáng、無wú人rén耕種gēngzhòng呢ne？原來Yuánlái，尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā曾céng兩liǎng次cì派pài兵bīng圍攻wéigōng耶路撒冷Yēlùsālěng，前後qiánhòu相隔xiānggé多duō年nián。問題Wèntí是shì，這zhè七十qīshí年nián該gāi從cóng哪nǎ一yì年nián開始kāishǐ計算jìsuàn呢ne？肯定Kěndìng不bú是shì尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā第dì一yī次cì圍攻wéigōng耶路撒冷Yēlùsālěng的de時候shíhou。為什麼Wèi shénme呢ne？這Zhè一yí次cì，雖然suīrán巴比倫王Bābǐlúnwáng從cóng耶路撒冷Yēlùsālěng擄lǔ走zǒu了le不bù少shǎo人rén，但dàn其餘qíyú的de居民jūmín仍然réngrán可以kěyǐ留liú下來xiàlái，而且érqiě耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng也yě沒有méiyǒu被bèi摧毀cuīhuǐ。事實Shìshí上shang，留liú在zài猶大地Yóudà Dì的de窮人qióngrén多duō年nián後hòu仍然réngrán靠kào地dì裡li的de出產chūchǎn維持wéichí生活shēnghuó。（列王紀下Lièwángjì Xià24:8-17）不過Búguò，情勢qíngshì很hěn快kuài就jiù急轉直下jízhuǎnzhíxià了le。

猶太人Yóutàirén的de一yì場chǎng叛亂pànluàn促使cùshǐ巴比倫人Bābǐlúnrén再度zàidù進軍jìnjūn耶路撒冷Yēlùsālěng。（列王紀下Lièwángjì Xià24:20；25:8-10）這Zhè一yí次cì，軍隊jūnduì放火fànghuǒ燒shāo城chéng，把bǎ聖殿shèngdiàn付諸一炬fùzhūyíjù，把bǎ城chéng裡li很hěn多duō居民jūmín擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún。不Bú到dào兩liǎng個gè月yuè，「所有suǒyǒu［沒méi被bèi擄lǔ走zǒu］的de以色列人Yǐsèlièrén，無論wúlùn貧pín富fù，連同liántóng軍官們jūnguānmen，都dōu逃難táonàn到dào埃及Āijí去qù，因為yīnwèi他們tāmen怕pà巴比倫人Bābǐlúnrén」。（列王紀下Lièwángjì Xià25:25,26，《現代Xiàndài中文Zhōngwén譯本yìběn修訂版xiūdìngbǎn》）在Zài這個zhège時候shíhou，即jí同tóng一yì年nián的de聖曆shènglì七Qī月yuè，又yòu名míng提斯利月Tísīlìyuè（9月yuè/10月yuè），猶大地Yóudà Dì才cái真zhēn的de荒涼huāngliáng，無wú人rén耕種gēngzhòng，開始kāishǐ得享déxiǎng安息ānxī了le。上帝Shàngdì通過tōngguò耶利米Yēlìmǐ向xiàng逃táo到dào埃及Āijí的de猶太人Yóutàirén說shuō：「我Wǒ所suǒ降jiàng與yǔ耶路撒冷Yēlùsālěng和hé猶大Yóudà各gè城chéng的de一切yíqiè災禍zāihuò你們nǐmen 都dōu看見kànjiàn了le。那些Nàxiē城邑chéngyì今日jīnrì荒涼huāngliáng，無wú人rén居住jūzhù。」（耶利米書Yēlìmǐshū44:1,2，《和合本Héhéběn》）因此Yīncǐ，我們wǒmen有yǒu充分chōngfèn理由lǐyóu認為rènwéi這zhè件jiàn事shì標誌biāozhì著zhe「七十qīshí年nián」的de開始kāishǐ。當時Dāngshí是shì哪nǎ一yì年nián呢ne？要Yào找zhǎo出chū答案dáʼàn，我們wǒmen得děi知道zhīdào「七十qīshí年nián」在zài哪nǎ一yì年nián結束jiéshù。

「七十Qīshí年nián」在zài哪nǎ一yì年nián結束jiéshù？

但以理Dànyǐlǐ先知xiānzhī在zài「波斯國Bōsīguó興xīng起來qǐlái」時shí身shēn在zài巴比倫Bābǐlún，當時dāngshí他tā已yǐ算suàn出chū這zhè七十qīshí年nián快要kuàiyào結束jiéshù。他Tā說shuō：「我Wǒ但以理Dànyǐlǐ從cóng書shū上shang得知dézhī耶和華Yēhéhuá的de話huà臨到líndào先知xiānzhī耶利米Yēlìmǐ，論lùn耶路撒冷Yēlùsālěng荒涼huāngliáng的de年數niánshù，七十qīshí年nián為wéi滿mǎn。」（但以理書Dànyǐlǐshū9:1,2，《和合本Héhéběn》）

以斯拉Yǐsīlā沉思chénsī過guo耶利米Yēlìmǐ的de預言yùyán後hòu，把bǎ這zhè「七十qīshí年nián」的de結束jiéshù跟gēn耶和華Yēhéhuá「激動jīdòng波斯王Bōsīwáng塞魯士Sàilǔshì［居魯士Jūlǔshì］的de心xīn，使shǐ他tā下xià詔zhào通告tōnggào全quán國guó」一yí事shì連結liánjié起來qǐlái。（歷代志下Lìdàizhì Xià36:21,22，《和合本Héhéběn》）猶太人Yóutàirén是shì在zài什麼shénme時候shíhou獲釋huòshì的de呢ne？在Zài「波斯王Bōsīwáng居魯士Jūlǔshì元年yuánnián」，即jí波斯Bōsī王wáng下xià詔zhào讓ràng猶太人Yóutàirén回huí鄉xiāng的de時候shíhou。（見Jiàn附欄fùlán 「歷史Lìshǐ上shang的de一yí個gè關鍵guānjiàn年份niánfèn」）到Dào了le公元前gōngyuánqián537年nián秋天qiūtiān，猶太人Yóutàirén已yǐ回huí到dào耶路撒冷Yēlùsālěng，恢復huīfù正確zhèngquè的de崇拜chóngbài。（以斯拉記Yǐsīlājì1:1-5；2:1；3:1-5）

因此Yīncǐ，根據gēnjù聖經Shèngjīng的de年代niándài計算jìsuàn，這zhè「七十qīshí年nián」是shì實際shíjì的de七十qīshí年nián，結束jiéshù於yú公元前gōngyuánqián537年nián。倒數Dàoshǔ七十qīshí年nián，這zhè段duàn時期shíqī顯然xiǎnrán開始kāishǐ於yú公元前gōngyuánqián607年nián。

然而Ránʼér，如果rúguǒ上帝Shàngdì啟示qǐshì人rén寫xiě的de聖經Shèngjīng提供tígōng了le這麼zhème確鑿quèzáo的de證據zhèngjù，清楚qīngchu顯示xiǎnshì耶路撒冷Yēlùsālěng是shì在zài 公元前gōngyuánqián607年nián被bèi摧毀cuīhuǐ的de，為什麼wèi shénme聖經Shèngjīng學者xuézhě卻què大都dàdōu認定rèndìng這zhè件jiàn事shì發生fāshēng在zài公元前gōngyuánqián587年nián呢ne？他們Tāmen的de資料zīliào來源láiyuán主要zhǔyào有yǒu兩liǎng個gè，一yī是shì古典gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò，二èr是shì托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo。問題Wèntí是shì，這些zhèxiē資料zīliào來源láiyuán真zhēn的de比bǐ聖經Shèngjīng更gèng可靠kěkào嗎ma？讓Ràng我們wǒmen來lái驗證yànzhèng一下yíxià。

古典Gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò有yǒu多duō準確zhǔnquè？

關於Guānyú新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de君王jūnwáng，生活shēnghuó在zài比較bǐjiào接近jiējìn耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi摧毀cuīhuǐ那個nàge時代shídài的de歷史家lìshǐjiā提供tígōng了le各gè不bù相同xiāngtóng的de資料zīliào。 *（見Jiàn附欄fùlán 「新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de君王jūnwáng」）根據Gēnjù這些zhèxiē資料zīliào計算jìsuàn出來chūlái的de年份niánfèn跟gēn聖經Shèngjīng顯示xiǎnshì的de並bìng不bù一致yízhì。但Dàn這些zhèxiē歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò到底dàodǐ有yǒu多duō可靠kěkào呢ne？

貝羅索斯Bèiluósuǒsī是shì巴比倫Bābǐlún「彼勒神Bǐlèshén的de祭司jìsī」，是shì生活shēnghuó在zài最zuì接近jiējìn新巴比倫Xīn-Bābǐlún王朝wángcháo時代shídài的de歷史家lìshǐjiā之zhī一yī。他Tā在zài公元前gōngyuánqián281年nián左右zuǒyòu寫xiě的de《巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà》已經yǐjīng失傳shīchuán，現在xiànzài只zhǐ能néng在zài其他qítā歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò裡li看kàn到dào零碎língsuì的de片段piànduàn。他Tā聲稱shēngchēng自己zìjǐ參照cānzhào了le一些yìxiē「在zài巴比倫Bābǐlún被bèi小心xiǎoxīn保全bǎoquán下來xiàlái的de著作zhùzuò」。¹但Dàn貝羅索斯Bèiluósuǒsī真zhēn的de是shì個gè可靠kěkào的de歷史家lìshǐjiā嗎ma？不妨Bùfáng看看kànkan一yí個gè例子lìzi。

貝羅索斯Bèiluósuǒsī在zài書shū中zhōng說shuō，亞述王Yàshùwáng西拿基立Xīnájīlì是shì繼jì「［他tā］兄弟xiōngdì作zuò王wáng的de」；「然後ránhòu他tā兒子érzi［以撒哈頓Yǐsāhādùn］繼位jìwèi，作zuò王wáng8年nián；之後zhīhòu薩穆杰斯Sàmùjiésī［沙馬什Shāmǎshí－舒姆烏金Shūmǔwūjīn］作zuò王wáng21年nián」。（第Dì3卷juàn，2.1,4）可是Kěshì，根據gēnjù一些yìxiē寫xiě於yú貝羅索斯Bèiluósuǒsī之前zhīqián很hěn久jiǔ的de巴比倫Bābǐlún歷史lìshǐ文獻wénxiàn，西拿基立Xīnájīlì不bú是shì繼jì他tā兄弟xiōngdì，而ér是shì繼jì他tā父親fùqīn 薩爾貢Sàʼěrgòng二世Èrshì作zuò王wáng的de。以撒哈頓Yǐsāhādùn是shì作zuò王wáng12年nián而ér不bú是shì8年nián，沙馬什Shāmǎshí－舒姆烏金Shūmǔwūjīn是shì作zuò王wáng20年nián而ér不bú是shì21年nián。學者XuézhěR．J．范德什佩克Fàndéshípèikè認為rènwéi，儘管jǐnguǎn貝羅索斯Bèiluósuǒsī的確díquè參考cānkǎo過guo巴比倫Bābǐlún的de編年史biānniánshǐ，「但dàn這zhè不bù等於děngyú說shuō他tā不bù能néng添加tiānjiā某mǒu些xiē資料zīliào和hé作zuò出chū個人gèrén的de詮釋quánshì」。²

其他Qítā聖經Shèngjīng學者xuézhě又yòu怎樣zěnyàng看kàn貝羅索斯Bèiluósuǒsī呢ne？S．M．伯斯坦Bósītǎn曾céng深入shēnrù研究yánjiū貝羅索斯Bèiluósuǒsī的de著作zhùzuò，他tā說shuō：「以往Yǐwǎng，貝羅索斯Bèiluósuǒsī普遍pǔbiàn被bèi視shì為wéi一yí個gè歷史家lìshǐjiā。」但Dàn他tā作zuò結jié時shí這樣zhèyàng說shuō：「作為Zuòwéi歷史家lìshǐjiā，他tā的de表現biǎoxiàn肯定kěndìng不bù合格hégé。光Guāng是shì看kàn《巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà》的de零碎língsuì片段piànduàn，已yǐ能néng看kàn到dào他tā連lián基本jīběn的de事實shìshí也yě弄nòng錯cuò……對duì一yí個gè歷史家lìshǐjiā來lái說shuō，這樣zhèyàng的de錯誤cuòwù是shì絕對juéduì不bù能néng接受jiēshòu的de；無論如何wúlùn-rúhé，貝羅索斯Bèiluósuǒsī的de用意yòngyì主要zhǔyào不bú在於zàiyú報導bàodǎo歷史lìshǐ。」³

鑑於Jiànyú上述shàngshù分析fēnxī，你nǐ認為rènwéi怎樣zěnyàng呢ne？貝羅索斯Bèiluósuǒsī計算jìsuàn的de年份niánfèn真zhēn的de全都quándōu準確zhǔnquè無誤wúwù嗎ma？古典Gǔdiǎn時期shíqī那些nàxiē根據gēnjù貝羅索斯Bèiluósuǒsī的de著作zhùzuò去qù計算jìsuàn年代niándài的de歷史家lìshǐjiā又yòu如何rúhé？他們Tāmen所suǒ寫xiě的de史料shǐliào真zhēn的de稱chēng得de上shàng可靠kěkào嗎ma？

 托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo

克勞狄Kèláodí·托勒密Tuōlèmì是shì公元gōngyuán2世紀shìjì的de一yí個gè天文學家tiānwénxuéjiā，他tā編寫biānxiě的de君王jūnwáng列表lièbiǎo也yě被bèi用yòng來lái支持zhīchí傳統chuántǒng所suǒ說shuō的de年份niánfèn，即jí公元前gōngyuánqián587年nián。一般Yìbān認為rènwéi，這個zhège列表lièbiǎo是shì古代gǔdài歷史lìshǐ年代學niándàixué的de骨幹gǔgàn，包括bāokuò新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de年代niándài計算jìsuàn。

這個Zhège列表lièbiǎo是shì托勒密Tuōlèmì在zài新巴比倫Xīn-Bābǐlún王朝wángcháo結束jiéshù後hòu六百liùbǎi年nián左右zuǒyòu編寫biānxiě的de。那麼Nàme他tā如何rúhé確定quèdìng列表lièbiǎo中zhōng頭tóu一yí個gè王wáng何hé時shí開始kāishǐ統治tǒngzhì呢ne？托勒密Tuōlèmì解釋jiěshì，相關xiāngguān年份niánfèn是shì根據gēnjù天文tiānwén現象xiànxiàng比如bǐrú月食yuèshí計算jìsuàn出來chūlái的de，「我們wǒmen用yòng這個zhège方法fāngfǎ，就jiù能néng算suàn出chū拿波納薩爾Nábōnàsàʼěr在zài哪nǎ一yì年nián開始kāishǐ統治tǒngzhì」，而ér拿波納薩爾Nábōnàsàʼěr是shì列表lièbiǎo中zhōng的de頭tóu一yí個gè王wáng。⁴難怪Nánguài大英Dà-Yīng博物館bówùguǎn的de克里斯托弗Kèlǐsītuōfú·沃克Wòkè說shuō，托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo是shì「為wèi天文學家tiānwénxuéjiā精心jīngxīn拼湊pīncòu出來chūlái的de，目的mùdì是shì為wèi他們tāmen提供tígōng一yí個gè連貫liánguàn的de年代表niándàibiǎo」，而ér「不bú是shì為wèi歷史家lìshǐjiā提供tígōng各gè君王jūnwáng登基dēngjī與yǔ駕崩jiàbēng的de翔實xiángshí記錄jìlù」。⁵

利奧Lìʼào·德皮特Dépítè是shì托勒密Tuōlèmì最zuì忠實zhōngshí的de支持者zhīchízhě之zhī一yī，他tā說shuō：「眾所周知Zhòngsuǒzhōuzhī，這個zhège列表lièbiǎo從cóng天文學tiānwénxué的de角度jiǎodù看kàn十分shífēn可靠kěkào……但dàn不bù等於děngyú說shuō它tā從cóng歷史lìshǐ 的de角度jiǎodù看kàn也yě同樣tóngyàng可靠kěkào。」關於Guānyú這個zhège列表lièbiǎo，德皮特Dépítè教授jiàoshòu補充bǔchōng說shuō：「關於Guānyú較jiào早期zǎoqī的de君王jūnwáng［包括bāokuò新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de君王jūnwáng］的de資料zīliào，我們wǒmen需要xūyào把bǎ列表lièbiǎo和hé楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù中zhōng各gè君王jūnwáng在位zàiwèi的de年份niánfèn逐一zhúyī對比duìbǐ才cái行xíng。」⁶

這裡Zhèlǐ說shuō，可kě衡量héngliáng托勒密Tuōlèmì列表lièbiǎo的de歷史lìshǐ準確性zhǔnquèxìng的de「楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù」是shì什麼shénme呢ne？這些Zhèxiē文字wénzì記錄jìlù包括bāokuò巴比倫Bābǐlún的de編年史biānniánshǐ、君王jūnwáng列表lièbiǎo和hé商業shāngyè記錄jìlù泥板níbǎn等děng，都dōu是shì由yóu新巴比倫Xīn-Bābǐlún王朝wángcháo時代shídài或huò前後qiánhòu時代shídài的de一些yìxiē書吏shūlì寫xiě的de。⁷

那麼Nàme，托勒密Tuōlèmì的de列表lièbiǎo跟gēn楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù經過jīngguò對比duìbǐ後hòu，結果jiéguǒ顯示xiǎnshì什麼shénme呢ne？下圖Xiàtú的de 「托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo和hé古代gǔdài泥板níbǎn記錄jìlù有yǒu什麼shénme差異chāyì？」把Bǎ列表lièbiǎo的de部分bùfen內容nèiróng跟gēn一yí份fèn楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù作zuò比較bǐjiào。請Qǐng注意zhùyì，從cóng巴比倫王Bābǐlúnwáng坎達拉努Kǎndálānǔ到dào拿波尼度Nábōnídù，托勒密Tuōlèmì的de列表lièbiǎo只zhǐ列liè出chū四sì個gè王wáng，但dàn楔形xiēxíng文字wénzì 記錄jìlù之zhī一yī的de烏魯克Wūlǔkè列表lièbiǎo卻què列liè出chū七qī 個gè王wáng。那麼Nàme，沒有méiyǒu列liè出來chūlái的de王wáng的de統治tǒngzhì時期shíqī是否shìfǒu很hěn短duǎn，不值一提bùzhíyìtí呢ne？根據Gēnjù一yí塊kuài商業shāngyè記錄jìlù泥板níbǎn，其中qízhōng一yí個gè王wáng統治tǒngzhì了le七qī年nián。⁸

另外Lìngwài，楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù也yě提供tígōng了le確鑿quèzáo證據zhèngjù，證明zhèngmíng在zài那波帕拉薩爾Nàbōpàlāsàʼěr（即jí新巴比倫Xīn-Bābǐlún王朝wángcháo第dì一yī個gè王wáng）之前zhīqián還hái有yǒu另lìng一yí個gè王wáng（亞述Yàshù－埃提爾Āitíʼěr－伊蘭尼Yīlánní）在zài巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà統治tǒngzhì了le四sì年nián。還Hái有yǒu的de是shì，在zài一yì年nián多duō的de時間shíjiān裡li，巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà並bìng沒有méiyǒu王wáng。⁹然而Ránʼér，這zhè一切yíqiè在zài托勒密Tuōlèmì的de列表lièbiǎo中zhōng卻què完全wánquán沒有méiyǒu提及tíjí。

為什麼Wèi shénme托勒密Tuōlèmì一點yìdiǎnr也yě沒有méiyǒu提tí到dào某mǒu些xiē王wáng呢ne？顯然Xiǎnrán是shì因為yīnwèi他tā不bù把bǎ這些zhèxiē王wáng視shì為wéi巴比倫Bābǐlún的de合法héfǎ統治者tǒngzhìzhě。¹⁰例如Lìrú，他tā沒有méiyǒu提tí拉巴什Lābāshí－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè這個zhège新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de君王jūnwáng。可是Kěshì，根據gēnjù楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù，托勒密Tuōlèmì沒méi提tí到dào的de巴比倫王Bābǐlúnwáng都dōu確實quèshí統治tǒngzhì過guo巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà。

雖然Suīrán托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo一般yìbān被bèi視shì為wéi準確zhǔnquè，但dàn鑑於jiànyú其中qízhōng存在cúnzài錯漏cuòlòu，這個zhège列表lièbiǎo真zhēn的de應該yīnggāi用yòng作zuò歷史lìshǐ年代學niándàixué的de準繩zhǔnshéng嗎ma？

證據Zhèngjù顯示xiǎnshì什麼shénme？

現在Xiànzài來lái總結zǒngjié一下yíxià：聖經Shèngjīng清楚qīngchu表明biǎomíng猶太人Yóutàirén被bèi擄lǔ七十qīshí年nián。充分Chōngfèn證據zhèngjù顯示xiǎnshì，猶太人Yóutàirén在zài公元前gōngyuánqián537年nián已yǐ獲釋huòshì回huí鄉xiāng，這zhè是shì大dà部分bùfen學者xuézhě也yě認同rèntóng的de事實shìshí。從Cóng這zhè一yì年nián倒數dàoshǔ七十qīshí年nián，意味著yìwèizhe耶路撒冷Yēlùsālěng是shì在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi摧毀cuīhuǐ的de。雖然Suīrán古典gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò和hé托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo說shuō的de並bìng不bú是shì這zhè一yì年nián，但dàn他們tāmen的de著作zhùzuò是否shìfǒu完全wánquán準確zhǔnquè無誤wúwù其實qíshí也yě大dà有yǒu商榷shāngquè的de餘地yúdì。老實Lǎoshi說shuō，這zhè兩liǎng方面fāngmiàn提供tígōng的de證據zhèngjù根本gēnběn不bù足以zúyǐ否定fǒudìng聖經Shèngjīng的de年代niándài計算jìsuàn。

可是Kěshì，有些yǒuxiē問題wèntí尚shàng待dài解答jiědá：我們wǒmen真zhēn的de沒有méiyǒu任何rènhé歷史lìshǐ證據zhèngjù，足以zúyǐ支持zhīchí公元前gōngyuánqián607年nián這個zhège根據gēnjù聖經Shèngjīng計算jìsuàn出來chūlái的de年份niánfèn嗎ma？一些Yìxiē注明zhùmíng了le日期rìqī而且érqiě大都dàdōu由yóu目擊者mùjīzhě寫xiě下xià的de楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù到底dàodǐ顯示xiǎnshì什麼shénme？這些Zhèxiē問題wèntí會huì在zài下xià一yì期qī雜誌zázhì探討tàntǎo。

［腳注Jiǎozhù］

［第Dì28頁yè的de附欄fùlán或huò圖片túpiàn］

 歷史Lìshǐ上shang的de一yí個gè關鍵guānjiàn年份niánfèn

公元前Gōngyuánqián539年nián，即jí居魯士Jūlǔshì二世Èrshì征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún的de年份niánfèn，是shì按àn以下yǐxià證據zhèngjù計算jìsuàn出來chūlái的de：

▪ 古代Gǔdài史料shǐliào和hé楔形xiēxíng文字wénzì泥板níbǎn：西西里Xīxīlǐ的de狄奧多羅斯Díʼàoduōluósī（約yuē公元前gōngyuánqián80-前qián20年nián）說shuō，居魯士Jūlǔshì「在zài第dì五十五wǔshíwǔ個gè奧林匹德Àolínpǐdé的de頭tóu一yì年nián」成為chéngwéi波斯王Bōsīwáng。（《歷史Lìshǐ叢書cóngshū》，第dì9卷juàn，21節jié）這zhè一yì年nián是shì公元前gōngyuánqián560年nián。希臘Xīlà歷史家lìshǐjiā希羅多德Xīluóduōdé（約yuē公元前gōngyuánqián485-前qián425年nián）指zhǐ出chū，居魯士Jūlǔshì「作zuò王wáng二十九èrshíjiǔ年nián後hòu」被bèi殺shā，也yě就是jiùshì說shuō，他tā於yú在位zàiwèi第dì三十sānshí年nián間jiān去世qùshì，即jí公元前gōngyuánqián530年nián。（《歷史Lìshǐ》，第dì1卷juàn：《克里奧Kèlǐʼào》，214節jié）楔形Xiēxíng文字wénzì泥板níbǎn顯示xiǎnshì，居魯士Jūlǔshì統治tǒngzhì了le巴比倫Bābǐlún九jiǔ年nián後hòu駕崩jiàbēng。因此Yīncǐ，從cóng居魯士Jūlǔshì駕崩jiàbēng那nà一yì年nián，即jí公元前gōngyuánqián530年nián，倒數dàoshǔ九jiǔ年nián就是jiùshì居魯士Jūlǔshì征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún的de那nà一yì年nián，即jí公元前gōngyuánqián539年nián。

一Yí塊kuài楔形xiēxíng文字wénzì泥板níbǎn提供tígōng的de證據zhèngjù：一Yí塊kuài巴比倫Bābǐlún天文tiānwén記錄jìlù泥板níbǎn（BM 33066)證實zhèngshí，居魯士Jūlǔshì是shì在zài公元前gōngyuánqián530年nián去世qùshì的de。這Zhè塊kuài泥板níbǎn描述miáoshù的de天體tiāntǐ位置wèizhì雖然suīrán有yǒu一些yìxiē錯誤cuòwù，卻què記述jìshù了le岡比西斯Gāngbǐxīsī二世Èrshì（居魯士Jūlǔshì的de兒子érzi和hé繼任人jìrènrén）在位zàiwèi第dì七qī年nián出現chūxiàn的de兩liǎng次cì月食yuèshí。這Zhè兩liǎng次cì月食yuèshí被bèi確認quèrèn為wéi出現chūxiàn在zài公元前gōngyuánqián523年nián7月yuè16日rì和hé公元前gōngyuánqián522年nián1月yuè10日rì，都dōu是shì在zài巴比倫Bābǐlún可以kěyǐ看見kànjiàn的de。這Zhè顯示xiǎnshì岡比西斯Gāngbǐxīsī在位zàiwèi第dì七qī年nián始shǐ於yú公元前gōngyuánqián523年nián春季chūnjì，也yě就是jiùshì說shuō，他tā在位zàiwèi第dì一yī年nián是shì公元前gōngyuánqián529年nián。由此可見Yóucǐ-kějiàn，居魯士Jūlǔshì在位zàiwèi最後zuìhòu一yì年nián是shì公元前gōngyuánqián530年nián，而ér他tā統治tǒngzhì巴比倫Bābǐlún的de第dì一yī年nián就是jiùshì公元前gōngyuánqián539年nián。

［鳴謝Míngxiè］

泥板Níbǎn：© The Trustees of the British Museum

［第Dì31頁yè的de附欄fùlán］

文章Wénzhāng摘要zhāiyào

▪ 歷史家Lìshǐjiā普遍pǔbiàn認為rènwéi耶路撒冷Yēlùsālěng在zài公元前gōngyuánqián587年nián被bèi摧毀cuīhuǐ。

▪ 聖經Shèngjīng的de年代niándài計算jìsuàn卻què清楚qīngchu顯示xiǎnshì，耶路撒冷Yēlùsālěng在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi摧毀cuīhuǐ。

▪ 歷史家Lìshǐjiā所suǒ得dé的de結論jiélùn，主要zhǔyào是shì根據gēnjù古典gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò和hé托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo。

▪ 古典Gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de某mǒu些xiē著作zhùzuò有yǒu明顯míngxiǎn錯誤cuòwù，而且érqiě不bù總是zǒngshì跟gēn泥板níbǎn記錄jìlù吻合wěnhé。

［第Dì31頁yè的de附欄fùlán］

附注Fùzhù

1．Babyloniaca (Chaldaeorum Historiae), Book One, 1.1.

2．Studies in Ancient Near Eastern World View and Society, page 295.

3．The Babyloniaca of Berossus, page 8.

4．Almagest, III, 7, translated by G. J. Toomer, in Ptolemy’s Almagest, published 1998, page 166. 托勒密Tuōlèmì知道zhīdào，巴比倫Bābǐlún的de天文學家tiānwénxuéjiā因為yīnwèi發現fāxiàn同一tóngyī特徵tèzhēng的de月食yuèshí每měi18年nián重現chóngxiàn一yí次cì，所以suǒyǐ能néng用yòng數學shùxué方法fāngfǎ「計算jìsuàn」過去guòqù和hé未來wèilái月食yuèshí出現chūxiàn的de時間shíjiān。(Almagest, IV, 2)

5．Mesopotamia and Iran in the Persian Period, pages 17-18.

6．Journal of Cuneiform Studies, Volume 47, 1995, pages 106-107.

7．古時Gǔshí的de書吏shūlì使用shǐyòng削xiāo尖jiān的de楔筆xiēbǐ在zài軟ruǎn泥板níbǎn上shang刻畫kèhuà不bù同tóng的de符號fúhào，這zhè種zhǒng文字wénzì叫做jiàozuò楔形xiēxíng文字wénzì。

8．辛Xīn－沙爾Shāʼěr－伊斯昆Yīsīkūn作zuò王wáng七qī年nián。有Yǒu57塊kuài屬於shǔyú這個zhège王wáng的de商業shāngyè記錄jìlù泥板níbǎn被bèi確定quèdìng製zhì於yú他tā在位zàiwèi第dì一yī年nián至zhì第dì七qī年nián。See Journal of Cuneiform Studies, Volume 35, 1983, pages 54-59.

9．C.B.M.2152的de商業shāngyè記錄jìlù泥板níbǎn被bèi確定quèdìng製zhì於yú亞述Yàshù－埃提爾Āitíʼěr－伊蘭尼Yīlánní在位zàiwèi第dì四sì年nián。(Legal and Commercial Transactions Dated in the Assyrian, Neo-Babylonian and Persian Periods–Chiefly From Nippur, by A.T. Clay, 1908, page 74.)另外Lìngwài，根據gēnjùThe Harran Inscriptions of Nabonidus, (H1B), I, line 30, 亞述Yàshù－埃提爾Āitíʼěr－伊蘭尼Yīlánní列liè在zài那波帕拉薩爾Nàbōpàlāsàʼěr之前zhīqián。(Anatolian Studies, Vol. VIII, 1958, pages 35,47.)至於Zhìyú沒有méiyǒu君王jūnwáng的de時期shíqī，參看cānkànChronicle 2, line 14, of Assyrian and Babylonian Chronicles, pages 87-88。

10．有些Yǒuxiē學者xuézhě聲稱shēngchēng，托勒密Tuōlèmì沒有méiyǒu在zài他tā的de君王jūnwáng列表lièbiǎo中zhōng提tí到dào某mǒu些xiē王wáng，是shì因為yīnwèi這些zhèxiē王wáng的de頭銜tóuxián是shì「亞述王Yàshùwáng」，而ér據說jù shuō托勒密Tuōlèmì在zài列表lièbiǎo中zhōng只zhǐ記錄jìlù巴比倫王Bābǐlúnwáng。然而Ránʼér，30頁yè的de附欄fùlán顯示xiǎnshì，托勒密Tuōlèmì的de列表lièbiǎo中zhōng也yě有yǒu一些yìxiē王wáng是shì有yǒu「亞述王Yàshùwáng」這個zhège頭銜tóuxián的de。商業Shāngyè記錄jìlù泥板níbǎn、楔形xiēxíng文字wénzì書信shūxìn以及yǐjí古代gǔdài銘文míngwén清楚qīngchu顯示xiǎnshì，亞述Yàshù－埃提爾Āitíʼěr－伊蘭尼Yīlánní、辛xīn－舒瑪Shūmǎ－里什爾Lǐshíʼěr、辛xīn－沙爾Shāʼěr－伊斯昆Yīsīkūn，都dōu曾céng統治tǒngzhì巴比倫尼亞Bābǐlúnníyà。

［第Dì29頁yè的de附欄fùlán或huò圖片túpiàn］

 （排版Páibǎn後hòu的de式樣shìyàng，見jiàn出版物chūbǎnwù）

新巴比倫Xīn-Bābǐlún時期shíqī的de君王jūnwáng

如果Rúguǒ下列xiàliè歷史家lìshǐjiā提供tígōng的de史料shǐliào都dōu可靠kěkào，為什麼wèi shénme會huì各gè不bù相同xiāngtóng呢ne？

君王Jūnwáng

那波帕拉薩爾Nàbōpàlāsàʼěr

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （21）

波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （20）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （－）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （21）

尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā二世Èrshì

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （43）

波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （43）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （43）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （43）

阿維爾Āwéiʼěr－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （2）

 波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （12）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （18）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （2）

涅里格利沙爾Nièlǐgélìshāʼěr

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （4）

波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （4）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （40）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （4）

拉巴什Lābāshí－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （9個gè月yuè）

波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （－）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （9個gè月yuè）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （－）

拿波尼度Nábōnídù

貝羅索斯Bèiluósuǒsī約yuē公元前gōngyuánqián350-前qián270年nián （17）

波利希斯托Bōlìxīsītuō公元前gōngyuánqián105-前qián？年nián （17）

約瑟夫斯Yuēsèfūsī公元gōngyuán37-公元gōngyuán100年nián？ （17）

托勒密Tuōlèmì約yuē公元gōngyuán100-公元gōngyuán170年nián （17）

（#）=古典Gǔdiǎn時期shíqī歷史家lìshǐjiā的de著作zhùzuò中zhōng各gè君王jūnwáng的de在位zàiwèi年數niánshù

［鳴謝Míngxiè］

承蒙Chéngméng大英Dà-Yīng博物館bówùguǎn准許zhǔnxǔ拍攝pāishè

［第Dì30頁yè的de圖片túpiàn或huò附欄fùlán］

（排版Páibǎn後hòu的de式樣shìyàng，見jiàn出版物chūbǎnwù）

托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo和hé古代gǔdài泥板níbǎn記錄jìlù有yǒu什麼shénme差異chāyì？

為什麼Wèi shénme托勒密Tuōlèmì在zài列表lièbiǎo中zhōng沒有méiyǒu提tí到dào某mǒu些xiē王wáng？

托勒密Tuōlèmì的de君王jūnwáng列表lièbiǎo

拿波納薩爾Nábōnàsàʼěr

拿布Nábù－拿丁Nádīng－澤瑞Zéruì（拿丁努Nádīngnǔ）

穆金Mùjīn－澤瑞Zéruì與yǔ普勒Pǔlè

「亞述王Yàshùwáng」烏魯拉尤Wūlǔlāyóu（撒縵以色Sāmànyǐsè五世Wǔshì）

米羅達巴拉但Mǐluódábālādàn

「亞述王Yàshùwáng」薩爾貢Sàʼěrgòng二世Èrshì

第Dì一yī段duàn沒有méiyǒu君王jūnwáng的de時期shíqī

拜爾伊布尼Bàiʼěryībùní

亞述納丁舒姆Yàshùnàdīngshūmǔ

尼甲Níjiǎ－烏塞吉布Wūsàijíbù

穆塞吉布Mùsàijíbù－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

第Dì二èr段duàn沒有méiyǒu君王jūnwáng的de時期shíqī

「亞述王Yàshùwáng」以撒哈頓Yǐsāhādùn

沙馬什Shāmǎshí－舒姆烏金Shūmǔwūjīn

坎達拉努Kǎndálānǔ

那波帕拉薩爾Nàbōpàlāsàʼěr

尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā

阿維爾Āwéiʼěr－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

涅里格利沙爾Nièlǐgélìshāʼěr

拉巴什Lābāshí－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

拿波尼度Nábōnídù

居魯士Jūlǔshì

岡比西斯Gāngbǐxīsī

載Zǎi於yú古代gǔdài泥板níbǎn上shang的de烏魯克Wūlǔkè君王jūnwáng列表lièbiǎo

坎達拉努Kǎndálānǔ

辛Xīn－舒穆Shūmù－里什爾Lǐshíʼěr

辛Xīn－沙爾Shāʼěr－伊斯昆Yīsīkūn

那波帕拉薩爾Nàbōpàlāsàʼěr

尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā

阿維爾Āwéiʼěr－馬爾杜克Mǎʼěrdùkè

涅里格利沙爾Nièlǐgélìshāʼěr

拿波尼度Nábōnídù

［圖片Túpiàn］

巴比倫Bābǐlún的de編年史biānniánshǐ是shì楔形xiēxíng文字wénzì記錄jìlù之zhī一yī，可kě用yòng來lái衡量héngliáng托勒密Tuōlèmì君王jūnwáng列表lièbiǎo的de準確性zhǔnquèxìng

［鳴謝Míngxiè］

承蒙Chéngméng大英Dà-Yīng博物館bówùguǎn准許zhǔnxǔ拍攝pāishè

［第Dì31頁yè的de圖片túpiàn鳴謝míngxiè］

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