1．關於Guānyú上帝Shàngdì的de子民zǐmín，有些yǒuxiē人rén怎樣zěnyàng看kàn？

 今天Jīntiān，很hěn多duō關心guānxīn宗教zōngjiào事務shìwù的de人rén認為rènwéi，一般yìbān教會jiàohuì沒有méiyǒu真正zhēnzhèng造福zàofú世人shìrén。不論Búlùn是shì他們tāmen的de主張zhǔzhāng還是háishi行為xíngwéi，都dōu誤傳wùchuán了le上帝Shàngdì，不bù能néng得到dédào上帝Shàngdì的de悅納yuènà。不過Búguò，關心guānxīn宗教zōngjiào事務shìwù的de人rén相信xiāngxìn，上帝Shàngdì會huì留意liúyì各gè教會jiàohuì裡li虔誠qiánchéng的de人rén，讓ràng他們tāmen不bù需要xūyào離開líkāi錯誤cuòwù的de宗教zōngjiào，也yě能néng做zuò上帝Shàngdì的de子民zǐmín。這Zhè是shì上帝Shàngdì的de看法kànfǎ嗎ma？為了Wèile找zhǎo到dào答案dáʼàn，讓ràng我們wǒmen看看kànkan聖經Shèngjīng裡li關於guānyú真正zhēnzhèng崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá的de人rén的de記載jìzǎi。

2．（甲Jiǎ）耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn了le哪些nǎxiē人rén做zuò他tā的de子民zǐmín？（乙Yǐ）什麼Shénme標明biāomíng他們tāmen是shì上帝Shàngdì的de子民zǐmín？（見Jiàn第dì18頁yè圖片túpiàn）

² 早Zǎo在zài公元前gōngyuánqián20世紀shìjì，耶和華Yēhéhuá已yǐ揀選jiǎnxuǎn了le一些yìxiē人rén做zuò他tā的de子民zǐmín。聖經Shèngjīng說shuō，亞伯拉罕Yàbólāhǎn成chéng了le「懷具huáijù信心xìnxīn的de人rén」的de父親fùqīn。他Tā帶領dàilǐng家人jiārén，連lián僕人púrén合共hégòng幾百jǐbǎi人rén，崇拜chóngbài上帝Shàngdì。（羅馬書Luómǎshū4:11；創世記Chuàngshìjì14:14）迦南地Jiānán Dì的de王wáng將jiāng亞伯拉罕Yàbólāhǎn視shì為wéi「要人yàorén」， 對duì他tā非常fēicháng尊敬zūnjìng。（創世記Chuàngshìjì21:22；23:6）耶和華Yēhéhuá跟gēn亞伯拉罕Yàbólāhǎn和hé他tā的de後人hòurén立約lìyuē。（創世記Chuàngshìjì17:1,2,19）上帝Shàngdì告訴gàosu亞伯拉罕Yàbólāhǎn：「你們Nǐmen所有suǒyǒu男子nánzǐ都dōu要yào受shòu割禮gēlǐ。這Zhè是shì我wǒ跟gēn你們nǐmen，就是jiùshì你nǐ的de苗裔miáoyì，所suǒ立lì的de約yuē，你們nǐmen都dōu要yào遵守zūnshǒu……這zhè是shì我wǒ跟gēn你們nǐmen立約lìyuē的de憑證píngzhèng。」（創世記Chuàngshìjì17:10,11）於是Yúshì，亞伯拉罕Yàbólāhǎn和hé他tā家jiā裡li的de所有suǒyǒu男子nánzǐ都dōu受shòu了le割禮gēlǐ。（創世記Chuàngshìjì17:24-27）割禮Gēlǐ標明biāomíng惟有wéiyǒu亞伯拉罕Yàbólāhǎn的de後人hòurén才cái是shì跟gēn耶和華Yēhéhuá有yǒu立約lìyuē關係guānxì的de人rén。

3．亞伯拉罕Yàbólāhǎn的de後人hòurén不斷búduàn增多zēngduō，經過jīngguò怎樣zěnyàng？

³ 後來Hòulái，亞伯拉罕Yàbólāhǎn的de孫兒sūnʼér雅各Yǎgè出生chūshēng。雅各Yǎgè也yě叫做jiàozuò以色列Yǐsèliè，生shēng了le十二shíʼèr個gè兒子érzi。（創世記Chuàngshìjì35:10,22下xià-26）他們Tāmen就是jiùshì後來hòulái以色列Yǐsèliè十二shíʼèr部族bùzú的de族長zúzhǎng。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn7:8）有Yǒu一yí段duàn日子rìzi，雅各Yǎgè居住jūzhù的de地方dìfang發生fāshēng了le饑荒jīhuāng，他tā於是yúshì帶dài著zhe家人jiārén逃難táonàn到dào埃及Āijí去qù。當時Dāngshí，雅各Yǎgè的de一yí個gè兒子érzi約瑟Yuēsè在zài埃及Āijí做zuò糧政liángzhèng大臣dàchén，是shì法老Fǎlǎo的de得力délì助手zhùshǒu。（創世記Chuàngshìjì41:39-41；42:6）雅各Yǎgè就jiù在zài埃及Āijí定居dìngjū下來xiàlái，他tā的de後人hòurén成chéng了le大族dàzú。（創世記Chuàngshìjì48:4；請qǐng讀dú使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn7:17）

4．起初Qǐchū，埃及人Āijírén和hé雅各Yǎgè後人hòurén的de關係guānxì怎樣zěnyàng？

⁴ 雅各Yǎgè的de後人hòurén在zài埃及Āijí住zhù了le兩百liǎngbǎi多duō年nián。他們Tāmen聚居jùjū在zài尼羅河Níluó Hé三角洲sānjiǎozhōu的de歌珊地Gēshān Dì。（創世記Chuàngshìjì45:9,10）頭Tóu一百yìbǎi年nián，他們tāmen住zhù在zài歌珊地Gēshān Dì的de小鎮xiǎozhèn裡li，過guò著zhe牧放mùfàng牛niú羊yáng的de生活shēnghuó，跟gēn埃及人Āijírén和平共處hépíng-gòngchǔ。法老Fǎlǎo歡迎huānyíng他們tāmen住zhù在zài境jìng內nèi，因為yīnwèi他tā十分shífēn賞識shǎngshí約瑟Yuēsè。（創世記Chuàngshìjì47:1-6）不過Búguò，一般yìbān埃及人Āijírén卻què討厭tǎoyàn牧羊人mùyángrén。（創世記Chuàngshìjì46:31-34）由於Yóuyú法老Fǎlǎo的de緣故yuángù，他們tāmen容忍róngrěn以色列人Yǐsèlièrén。

5,6．（甲Jiǎ）在Zài埃及Āijí，上帝Shàngdì子民zǐmín的de境況jìngkuàng有yǒu什麼shénme轉變zhuǎnbiàn？（乙Yǐ）為什麼Wèi shénme摩西Móxī可以kěyǐ活huó下來xiàlái？（丙Bǐng）耶和華Yēhéhuá怎樣zěnyàng拯救zhěngjiù他tā的de子民zǐmín？

⁵ 後來Hòulái，埃及人Āijírén不bú再zài容忍róngrěn上帝Shàngdì的de子民zǐmín了le。聖經Shèngjīng說shuō：「那Nà時shí有yǒu一yí個gè不bú認識rènshi約瑟Yuēsè的de新xīn王wáng興起xīngqǐ，治理zhìlǐ埃及Āijí。他Tā對duì自己zìjǐ的de人民rénmín說shuō：『你們Nǐmen看kàn，以色列人Yǐsèlièrén又yòu多duō又yòu強qiáng，勝shèng過guò我們wǒmen了le。』埃及人Āijírén就jiù用yòng苛暴kēbào的de手段shǒuduàn奴役núyì以色列人Yǐsèlièrén，要yào他們tāmen服fú苦役kǔyì，和huó泥ní製zhì磚zhuān，又yòu要yào他們tāmen在zài田tián裡li服fú各gè樣yàng的de勞役láoyì，生活shēnghuó苦不堪言kǔbùkānyán。埃及人Āijírén用yòng苛暴kēbào的de手段shǒuduàn奴役núyì他們tāmen，要yào他們tāmen服fú各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de勞役láoyì。」（出埃及記Chūʼāijíjì1:8,9,13,14）

⁶ 法老Fǎlǎo甚至shènzhì下令xiàlìng要yào殺shā死sǐ所有suǒyǒu初chū生shēng的de希伯來Xībólái男嬰nányīng。（出埃及記Chūʼāijíjì1:15,16）摩西Móxī就jiù在zài那個nàge年頭niántóur出生chūshēng。他Tā三sān個gè月yuè大dà的de時候shíhou，母親mǔqīn將jiāng他tā藏cáng在zài尼羅河Níluó Hé邊biān的de蘆葦叢lúwěicóng中zhōng。法老Fǎlǎo的de女兒nǚʼér無意wúyì中zhōng發現fāxiàn了le摩西Móxī，就jiù收養shōuyǎng了le他tā。靠Kào著zhe上帝Shàngdì的de幫助bāngzhù，摩西Móxī早年zǎonián可以kěyǐ由yóu母親mǔqīn約基別Yuējībié撫養fǔyǎng。約基別Yuējībié忠貞zhōngzhēn地de事奉shìfèng耶和華Yēhéhuá，所以suǒyǐ摩西Móxī長大zhǎngdà後hòu也yě忠心zhōngxīn地de事奉shìfèng上帝Shàngdì。（出埃及記Chūʼāijíjì2:1-10；希伯來書Xībóláishū11:23-25）耶和華Yēhéhuá十分shífēn關注guānzhù他tā子民zǐmín的de苦況kǔkuàng，差chāi摩西Móxī將jiāng他們tāmen從cóng埃及Āijí領lǐng出來chūlái，逃離táolí壓迫者yāpòzhě的de手shǒu。（出埃及記Chūʼāijíjì2:24,25；3:9,10）這樣Zhèyàng，以色列Yǐsèliè就jiù成chéng了le耶和華Yēhéhuá所suǒ救贖jiùshú的de子民zǐmín。（出埃及記Chūʼāijíjì15:13；請qǐng讀dú申命記Shēnmìngjì15:15）

7,8．耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín怎樣zěnyàng成為chéngwéi一yí個gè「聖潔shèngjié的de國族guózú」？

⁷ 那Nà時shí，耶和華Yēhéhuá還hái沒有méiyǒu將jiāng以色列人Yǐsèlièrén組織zǔzhī起來qǐlái成為chéngwéi一yí個gè國族guózú，但dàn已yǐ表明biǎomíng以色列人Yǐsèlièrén是shì他tā的de子民zǐmín。摩西Móxī和hé亞倫Yàlún奉fèng差chāi去qù對duì法老Fǎlǎo說shuō：「以色列Yǐsèliè的de上帝Shàngdì耶和華Yēhéhuá說shuō：『你Nǐ要yào放fàng我wǒ的de子民zǐmín走zǒu，讓ràng他們tāmen在zài曠野kuàngyě慶祝qìngzhù我wǒ的de節期jiéqī。』」（出埃及記Chūʼāijíjì5:1）

⁸ 耶和華Yēhéhuá降jiàng下xià十shí場chǎng災殃zāiyāng，並bìng在zài紅海Hónghǎi將jiāng法老Fǎlǎo和hé他tā的de軍兵jūnbīng消滅xiāomiè。上帝Shàngdì的de子民zǐmín終於zhōngyú得救déjiù，不bú再zài受shòu埃及人Āijírén壓迫yāpò了le。（出埃及記Chūʼāijíjì15:1-4）不Bú到dào三sān個gè月yuè之後zhīhòu，耶和華Yēhéhuá在zài西奈山Xīnài Shān跟gēn以色列人Yǐsèlièrén立約lìyuē，並bìng應許yīngxǔ他們tāmen說shuō：「你們Nǐmen如果rúguǒ切實qièshí聽從tīngcóng我wǒ所suǒ說shuō的de話huà，謹守jǐnshǒu我wǒ所suǒ立lì的de約yuē，就jiù必bì在zài萬民wànmín中zhōng成為chéngwéi我wǒ特別tèbié擁有yōngyǒu的de產業chǎnyè……聖潔shèngjié的de國族guózú。」（出埃及記Chūʼāijíjì19:5,6）

9,10．（甲Jiǎ）根據Gēnjù申命記Shēnmìngjì4:5-8，律法lǜfǎ怎樣zěnyàng使shǐ以色列人Yǐsèlièrén跟gēn其他qítā國家guójiā分別fēnbié開來kāilái？（乙Yǐ）以色列人Yǐsèlièrén怎樣zěnyàng做zuò就jiù表明biǎomíng他們tāmen是shì「上帝Shàngdì的de聖民shèngmín」？

⁹ 在Zài埃及Āijí被迫bèipò做zuò奴隸núlì之前zhīqián，以色列人Yǐsèlièrén按àn部族bùzú組織zǔzhī起來qǐlái，由yóu家族jiāzú首領shǒulǐng（族長zúzhǎng）領導lǐngdǎo。這些Zhèxiē族長zúzhǎng治理zhìlǐ族人zúrén，為wèi他們tāmen斷案duànʼàn和hé獻祭xiànjì，就jiù像xiàng古時gǔshí其他qítā敬拜jìngbài上帝Shàngdì的de人rén一樣yíyàng。（創世記Chuàngshìjì8:20；18:19；約伯記Yuēbójì1:4,5）後來Hòulái，耶和華Yēhéhuá通過tōngguò摩西Móxī賜cì給gěi以色列人Yǐsèlièrén一yí套tào律法lǜfǎ，使shǐ他們tāmen跟gēn其他qítā國家guójiā分別fēnbié開來kāilái。（請Qǐng讀dú申命記Shēnmìngjì4:5-8；詩篇Shīpiān147:19,20）律法Lǜfǎ規定guīdìng以色列人Yǐsèlièrén有yǒu專職zhuānzhí的de祭司團jìsītuán，也yě有yǒu受shòu人rén敬重jìngzhòng而ér有yǒu知識zhīshi和hé智慧zhìhuì的de長老zhǎnglǎo負責fùzé辦理bànlǐ案件ànjiàn。（申命記Shēnmìngjì25:7,8）律法Lǜfǎ成chéng了le這個zhège新xīn國族guózú的de崇拜chóngbài和hé日常rìcháng生活shēnghuó的de準則zhǔnzé。

¹⁰ 以色列人Yǐsèlièrén進入jìnrù應許yīngxǔ之zhī地dì以前yǐqián，耶和華Yēhéhuá一再yízài複述fùshù他tā的de律法lǜfǎ。摩西Móxī告訴gàosu他們tāmen，說shuō：「耶和華Yēhéhuá也yě必bì照zhào他tā所suǒ應許yīngxǔ的de，今天jīntiān讓ràng你nǐ宣告xuāngào做zuò他tā的de子民zǐmín，成為chéngwéi他tā特別tèbié擁有yōngyǒu的de產業chǎnyè，也yě讓ràng你nǐ宣告xuāngào謹守jǐnshǒu他tā的de一切yíqiè誡命jièmìng，相信xiāngxìn他tā必bì抬舉táiju你nǐ，勝shèng過guò他tā所suǒ造zào的de萬國wànguó，你nǐ就jiù得dé稱讚chēngzàn、名望míngwàng、榮美róngměi，又yòu做zuò耶和華Yēhéhuá你nǐ上帝Shàngdì的de聖民shèngmín」。（申命記Shēnmìngjì26:18,19）

11-13．（甲Jiǎ）哪些Nǎxiē人rén跟gēn上帝Shàngdì的de子民zǐmín一起yìqǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì？（乙Yǐ）如果Rúguǒ外族人wàizúrén想xiǎng崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá，就jiù必須bìxū怎樣zěnyàng做zuò？

¹¹ 耶和華Yēhéhuá雖然suīrán揀選jiǎnxuǎn了le以色列人Yǐsèlièrén做zuò他tā的de子民zǐmín，卻què沒有méiyǒu禁止jìnzhǐ外族人wàizúrén在zài他tā的de子民zǐmín當中dāngzhōng生活shēnghuó。他Tā讓ràng「一yí大dà群qún不bù同tóng族裔zúyì的de人rén」，包括bāokuò埃及人Āijírén，跟gēn他tā的de子民zǐmín一起yìqǐ離開líkāi埃及Āijí。（出埃及記Chūʼāijíjì12:38）當Dāng耶和華Yēhéhuá降jiàng下xià第dì七qī場chǎng災殃zāiyāng時shí，「法老Fǎlǎo的de臣僕chénpú中zhōng」，有些yǒuxiē人rén「敬畏jìngwèi耶和華Yēhéhuá所suǒ說shuō的de話huà」，就jiù隨著suízhe「一yí大dà群qún不bù同tóng族裔zúyì的de人rén」跟gēn以色列人Yǐsèlièrén一起yìqǐ離開líkāi埃及Āijí。（出埃及記Chūʼāijíjì9:20）

¹² 以色列人Yǐsèlièrén快要kuàiyào過guò約旦河Yuēdàn Hé佔領zhànlǐng迦南地Jiānán Dì的de時候shíhou，摩西Móxī對duì他們tāmen說shuō：「要Yào愛護àihù僑居qiáojū的de人rén」。（申命記Shēnmìngjì10:17-19）如果Rúguǒ僑居qiáojū的de人rén願意yuànyì遵守zūnshǒu摩西律法Móxī lǜfǎ，以色列人Yǐsèlièrén就jiù要yào接納jiēnà他們tāmen，讓ràng他們tāmen住zhù在zài上帝Shàngdì的de子民zǐmín當中dāngzhōng。（利未記Lìwèijì24:22）有些Yǒuxiē僑居qiáojū的de人rén歸信guīxìn了le耶和華Yēhéhuá，他們tāmen跟gēn摩押Móyā女子nǚzǐ路得Lùdé有yǒu同感tónggǎn。路得Lùdé對duì以色列Yǐsèliè 婦人fùrén拿俄米Náʼémǐ說shuō：「你Nǐ的de民族mínzú就是jiùshì我wǒ的de民族mínzú，你nǐ的de上帝Shàngdì就是jiùshì我wǒ的de上帝Shàngdì。」（路得記Lùdéjì1:16）這些Zhèxiē外族人wàizúrén歸信guīxìn後hòu，他們tāmen的de男子nánzǐ都dōu受shòu了le割禮gēlǐ。（出埃及記Chūʼāijíjì12:48,49）耶和華Yēhéhuá接納jiēnà他們tāmen，讓ràng他們tāmen住zhù在zài他tā的de子民zǐmín當中dāngzhōng。（民數記Mínshùjì15:14,15）

¹³ 聖殿Shèngdiàn落成luòchéng後hòu，所羅門Suǒluómén將jiāng聖殿shèngdiàn呈獻chéngxiàn給gěi耶和華Yēhéhuá。在Zài禱告dǎogào中zhōng，所羅門Suǒluómén提tí到dào歸信guīxìn的de外族人wàizúrén，說shuō：「至於Zhìyú外邦人wàibāngrén，他們tāmen雖然suīrán不bù屬於shǔyú你nǐ的de子民zǐmín以色列人Yǐsèlièrén，但dàn為了wèile你nǐ的de大名dàmíng，為了wèile你nǐ強壯qiángzhuàng的de手shǒu和hé伸shēn出chū的de臂膀bìbǎng，從cóng遠方yuǎnfāng來lái到dào，向xiàng這zhè座zuò聖殿shèngdiàn禱告dǎogào，願yuàn你nǐ在zài天tiān上shang你nǐ的de定居dìngjū之zhī所suǒ垂聽chuítīng，照zhào外邦人wàibāngrén向xiàng你nǐ呼求hūqiú的de一切yíqiè而ér行xíng，好hǎo叫jiào地dì上shang萬民wànmín都dōu認識rènshi你nǐ的de名míng，像xiàng你nǐ的de子民zǐmín以色列人Yǐsèlièrén一樣yíyàng敬畏jìngwèi你nǐ，又yòu讓ràng他們tāmen知道zhīdào我wǒ所suǒ建造jiànzào的de這zhè座zuò聖殿shèngdiàn是shì稱chēng為wéi你nǐ名下míngxià的de。」（歷代志下Lìdàizhì Xià6:32,33）在Zài耶穌Yēsū的de日子rìzi，如果rúguǒ外族人wàizúrén想xiǎng崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá，也yě必須bìxū跟gēn耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín一起yìqǐ崇拜chóngbài他tā。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn12:20；使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn8:27）

14-16．（甲Jiǎ）為什麼Wèi shénme說shuō以色列Yǐsèliè是shì為wèi上帝Shàngdì作zuò見證jiànzhèng的de國族guózú？（乙Yǐ）今天Jīntiān，上帝Shàngdì的de子民zǐmín理應lǐyīng怎樣zěnyàng做zuò？

¹⁴ 以色列人Yǐsèlièrén崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì，其他qítā國家guójiā都dōu各gè有yǒu自己zìjǐ崇拜chóngbài的de神shén。在Zài先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà的de日子rìzi，耶和華Yēhéhuá將jiāng分辨fēnbiàn真神zhēnshén和hé假神jiǎshén比bǐ作zuò人rén審斷shěnduàn案件ànjiàn。耶和華Yēhéhuá向xiàng列國lièguó的de神shén提tí出chū挑戰tiǎozhàn，要yào他們tāmen帶dài自己zìjǐ的de見證人jiànzhèngrén來lái，作證zuòzhèng他們tāmen是shì真神zhēnshén。耶和華Yēhéhuá說shuō：「任憑Rènpíng列國lièguó結集jiéjí，任憑rènpíng萬族wànzú會合huìhé。他們Tāmen當中dāngzhōng［的de神shén］誰shéi能néng預告yùgào這zhè事shì？誰Shéi能néng把bǎ最zuì先xiān的de事shì說shuō給gěi我們wǒmen聽tīng呢ne？他們Tāmen不妨bùfáng帶dài自己zìjǐ的de見證人jiànzhèngrén來lái，好hǎo表明biǎomíng他們tāmen有理yǒulǐ，或者huòzhě讓ràng人rén聽見tīngjiàn後hòu可以kěyǐ說shuō：『這Zhè是shì真zhēn的de！』」（以賽亞書Yǐsàiyàshū43:9）

¹⁵ 列國Lièguó的de神shén根本gēnběn不bù能néng證明zhèngmíng自己zìjǐ是shì真神zhēnshén。這些Zhèxiē神shén只zhǐ不過búguò是shì人rén手shǒu所suǒ做zuò的de 偶像ǒuxiàng，有yǒu口kǒu不bù能néng說話shuōhuà，有yǒu腿tuǐ也yě不bù能néng走路zǒulù。（以賽亞書Yǐsàiyàshū46:5-7）耶和華Yēhéhuá卻què對duì他tā的de子民zǐmín說shuō：「你們Nǐmen是shì我wǒ的de見證人jiànzhèngrén，是shì我wǒ所suǒ揀選jiǎnxuǎn的de僕人púrén，好hǎo叫jiào你們nǐmen認識rènshi我wǒ，信從xìncóng我wǒ，知道zhīdào我wǒ是shì始終如一shǐzhōng-rúyī的de上帝Shàngdì。沒有Méiyǒu神shén在zài我wǒ以前yǐqián被bèi造zào，也yě沒有méiyǒu神shén在zài我wǒ以後yǐhòu出現chūxiàn。我Wǒ是shì耶和華Yēhéhuá，除chú我wǒ以外yǐwài，沒有méiyǒu救主jiùzhǔ……你們nǐmen是shì我wǒ的de見證人jiànzhèngrén，我wǒ就是jiùshì上帝Shàngdì。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū43:10-12）

¹⁶ 耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín是shì一yí個gè為wèi他tā作zuò見證jiànzhèng的de國族guózú。彷彿Fǎngfú在zài法庭fǎtíng上shang作證zuòzhèng一樣yíyàng，他們tāmen有yǒu榮幸róngxìng作證zuòzhèng耶和華Yēhéhuá是shì獨一dúyī的de真神zhēnshén，是shì至高zhìgāo的de主宰zhǔzǎi。談Tán到dào自己zìjǐ的de子民zǐmín，耶和華Yēhéhuá說shuō：「我Wǒ為wèi自己zìjǐ塑造sùzào了le這zhè一yì族zú人rén，好hǎo叫jiào他們tāmen詳述xiángshù我wǒ可kě頌sòng可kě讚zàn的de事shì。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū43:21）以色列人Yǐsèlièrén是shì耶和華Yēhéhuá名下míngxià的de子民zǐmín，蒙méng耶和華Yēhéhuá救贖jiùshú離開líkāi埃及Āijí，理應lǐyīng支持zhīchí耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán。先知Xiānzhī彌迦Míjiā指zhǐ出chū他們tāmen應yīng有yǒu的de立場lìchǎng說shuō：「萬民Wànmín各gè奉fèng自己zìjǐ神shén的de名míng而ér行xíng，我們wǒmen卻què要yào奉fèng耶和華Yēhéhuá我們wǒmen上帝Shàngdì的de名míng而ér行xíng，萬世wànshì不bù改gǎi，永遠yǒngyuǎn不bú變biàn。」（彌迦書Míjiāshū4:5）今天Jīntiān，上帝Shàngdì的de子民zǐmín也yě應該yīnggāi有yǒu一樣yíyàng的de立場lìchǎng。

17．在Zài耶和華Yēhéhuá眼yǎn中zhōng，以色列Yǐsèliè怎樣zěnyàng變biàn了le質zhì而ér成為chéngwéi壞huài葡萄樹pútaoshù？

¹⁷ 令Lìng人rén痛心tòngxīn的de是shì，以色列人Yǐsèlièrén背叛bèipàn耶和華Yēhéhuá。他們Tāmen受shòu那些nàxiē崇拜chóngbài木mù石shí之zhī神shén的de列國lièguó影響yǐngxiǎng。公元前Gōngyuánqián8世紀shìjì，先知xiānzhī何西阿Héxīʼā說shuō：「以色列Yǐsèliè是shì壞huài葡萄樹pútaoshù……他們tāmen建築jiànzhù的de祭壇jìtán就jiù越yuè多duō……他們tāmen存心cúnxīn作假zuòjiǎ，現在xiànzài就jiù要yào擔負dānfù罪責zuìzé。」（何西阿書Héxīʼāshū10:1,2）大約Dàyuē150年nián後hòu，耶利米Yēlìmǐ記錄jìlù了le耶和華Yēhéhuá對duì不忠bùzhōng的de子民zǐmín所suǒ說shuō的de話huà：「我Wǒ栽種zāizhòng你nǐ的de時候shíhou，原yuán是shì上等shàngděng的de紅葡萄樹hóngpútaoshù，全quán是shì真zhēn種子zhǒngzi，現在xiànzài你nǐ怎麼zěnme變biàn了le質zhì，向xiàng我wǒ長zhǎng出chū野葡萄樹yěpútaoshù的de壞huài枝子zhīzi呢ne？……你Nǐ為wèi自己zìjǐ所suǒ造zào的de神shén在zài哪裡nǎlǐ呢ne？如果Rúguǒ他們tāmen能néng救jiù你nǐ，你nǐ遭zāo災禍zāihuò的de時候shíhou，就jiù讓ràng他們tāmen起來qǐlái吧ba……我wǒ的de子民zǐmín卻què忘記wàngjì了le我wǒ」。（耶利米書Yēlìmǐshū2:21,28,32）

18,19．（甲Jiǎ）關於Guānyú耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn另lìng一yí個gè國族guózú做zuò他tā的de子民zǐmín，聖經Shèngjīng怎樣zěnyàng說shuō？（乙Yǐ）下Xià一yì篇piān課文kèwén會huì談談tántan什麼shénme？

¹⁸ 以色列人Yǐsèlièrén本běn應yīng以yǐ正確zhèngquè的de方式fāngshì崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá，繼續jìxù忠心zhōngxīn地de為wèi耶和華Yēhéhuá作zuò見證jiànzhèng而ér結jiē出chū好hǎo果子guǒzi。可是Kěshì，他們tāmen卻què崇拜chóngbài偶像ǒuxiàng而ér結jiē出chū壞huài果子guǒzi。由於Yóuyú這zhè緣故yuángù，耶穌Yēsū對duì他tā當日dāngrì的de猶太Yóutài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù說shuō：「上帝Shàngdì的de王國Wángguó會huì從cóng你們nǐmen那裡nàlǐ取qǔ去qù，賜cì給gěi一yí個gè能néng結jiē果實guǒshí的de國族guózú。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn21:43）這個Zhège新xīn國族guózú就是jiùshì屬靈shǔlíng的de以色列Yǐsèliè。只有Zhǐyǒu耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn的de人rén，才cái能néng成為chéngwéi這個zhège國族guózú的de成員chéngyuán。耶和華Yēhéhuá跟gēn他們tāmen訂立dìnglì「新約xīnyuē」。談Tán到dào這些zhèxiē在zài新約xīnyuē中zhōng的de屬靈shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén，耶和華Yēhéhuá通過tōngguò先知xiānzhī耶利米Yēlìmǐ預告yùgào：「我Wǒ必bì做zuò他們tāmen的de上帝Shàngdì，他們tāmen必bì做zuò我wǒ的de子民zǐmín。」（耶利米書Yēlìmǐshū31:31-33）

¹⁹ 以色列人Yǐsèlièrén沒有méiyǒu忠於zhōngyú耶和華Yēhéhuá，於是yúshì在zài公元gōngyuán1世紀shìjì，耶和華Yēhéhuá就jiù揀選jiǎnxuǎn了le屬靈shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén做zuò他tā的de子民zǐmín。那麼Nàme，今天jīntiān呢ne？誰Shéi是shì上帝Shàngdì的de子民zǐmín？哪些Nǎxiē人rén才cái真正zhēnzhèng敬拜jìngbài上帝Shàngdì？一心Yìxīn尋求xúnqiú真神zhēnshén的de人rén可以kěyǐ怎樣zěnyàng認rèn出chū他們tāmen來lái？下Xià一yì篇piān課文kèwén會huì談談tántan這些zhèxiē問題wèntí。