在地上享永生的希望是基督所教的真理
在地上享永生的希望是基督所教的真理
上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡。——啟示錄21:4
1,2．我們怎麼知道，公元1世紀的猶太人大都期望將來能夠在地上享永生？
一個有錢又有名的青年追上耶穌，跪在他面前，問他：「良善的老師，我要做什麼才可以領受永生呢？」（馬可福音10:17）這個青年嚮往的，是在天上還是在地上領受永生呢？上一篇文章指出，在基督降世之前許多年，上帝就已經讓猶太人知道，死去的人有希望復活，在地上享永生。到了公元1世紀，許多猶太人仍然期望將來能夠在地上享永生。
2 耶穌的朋友馬大談及死去的兄弟拉撒路時，說：「我知道在最後的日子復活的時候，他一定復活。」（約翰福音11:24）她心中所想的，顯然是拉撒路會在地上重獲生命。誠然，當日的撒都該派說沒有復活這回事。（馬可福音12:18）可是，喬治·富特·穆爾在《基督教紀元首幾個世紀中的猶太教》一書裡說：「公元前2～前1世紀的著作證實，當日的猶太人相信世界在某個特定的時刻會經歷重大轉變，到時歷代祖先會在地上死而復生。」本文起頭提到的富有青年期望將來能夠在地上享永生。
3．本文會探討哪些問題？
3 今天，不少聖經學者和不同教會的信徒都認為，在地上享永生的希望不是基督提倡的道理。大多數人都期望死後在靈界生活。因此，許多人在《希臘語經卷》中讀到「永生」一詞的時候，都認為這指的總是天上的生活。這個看法正確嗎？耶穌談及永生時，意思到底是什麼？他的門徒相信什麼？《希臘語經卷》有沒有說明，人有希望在地上享永生呢？
在「萬物重獲新生」的時候享永生
4．「萬物重獲新生」的時候會發生什麼事？
4 聖經表明，受膏基督徒復活後會到天上作王，統治大地。（路加福音12:32；啟示錄5:9,10；14:1-3）不過，耶穌談及永生時，並非每次都只想到這群人。耶穌叫那個富有的青年撇下財物來跟隨他，對方聽後就憂憂愁愁地走了。請留意耶穌接著怎麼說。（請讀馬太福音19:28,29）耶穌告訴使徒，他們會作王，審判「全以色列十二部族」，也就是審判天上政府所管治的人類世界。（哥林多前書6:2）耶穌也提到，凡跟隨他的人都會「得著永生」作為獎賞。這一切會在「萬物重獲新生」的時候發生。
5．「萬物重獲新生」是什麼意思？
5 耶穌說「萬物重獲新生」是什麼意思呢？譯做「萬物重獲新生」的希臘語詞，《聖經新譯本》的譯法是「萬物更新」。鑑於耶穌用這個詞的時候並沒有加以解釋，他指的顯然是猶太人歷代以來所存的希望。他們相信，地上的萬物會重獲新生，大地的情況會跟亞當和夏娃犯罪之前的伊甸園一樣。上帝應許「創造新天新地」，在萬物重獲新生的時候，這個應許就會實現。（以賽亞書65:17）
6．關於永生這個希望，我們從綿羊山羊的比喻知道什麼？
6 耶穌論及這個制度的末期時，再次提到永生。（馬太福音24:1-3）他說：「人子在他的榮耀裡同所有天使一起來到，就會坐在他榮耀的寶座上。所有國族都被聚集到他面前，他會把人彼此分開，就像牧人把綿羊山羊分開一樣。」被定罪的人「要永遠被剪除，義人卻要永遠得生命」。這裡所說的「義人」就是忠貞地支持基督的受膏弟兄的人。（馬太福音25:31-34,40,41,45,46）既然受膏基督徒蒙上帝揀選到天上的王國施行統治，「義人」就必定指王國的地上臣民。聖經預告：「從這海到那海，都有［耶和華所立的君王］的臣僕；從大河到地極，都有他的子民。」（詩篇72:8）這些臣民會在地上享永生。
約翰福音怎麼說？
7,8．耶穌對尼哥德慕說話時，提到哪兩種希望？
7 正如馬太福音、馬可福音和路加福音所記載，耶穌在上述場合談及永生這個希望。根據約翰福音的記載，耶穌在不同的場合親口提到永生大約17次。讓我們分析其中幾個場合，看看耶穌怎樣談及在地上享永生的希望。
8 根據約翰的記載，耶穌對法利賽派的尼哥德慕說話時，第一次提及永生。他告訴尼哥德慕：「誰不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的王國。」換句話說，誰想進天上的王國，都必須「重生」。（約翰福音3:3-5）耶穌的話還有下文，他接著指出全人類都有希望得永生。（請讀約翰福音3:16）耶穌的意思是：他的受膏門徒有希望到天上領受永生，其他人則有希望在地上享永生。
9．耶穌對一個撒馬利亞婦人談及什麼希望？
9 耶穌跟尼哥德慕交談之後，就離開耶路撒冷，北上加利利，途經撒馬利亞的敘加城，在附近的雅各泉遇到一個撒馬利亞婦人。他對婦人說：「人喝我所給的水，就必永遠不渴。我所給的水要在人裡面成為泉源，不斷湧出水來，叫人得著永生。」（約翰福音4:5,6,14）耶穌所給的「水」象徵上帝為了使人復得永生而作出的安排。這些安排會造福全人類，包括將來在地上享永生的人。為什麼這樣說呢？啟示錄記述，上帝親口說：「誰渴了，我就要從生命水的泉源白白賜他水喝。」（啟示錄21:5,6；22:17）由此可見，耶穌對撒馬利亞婦人談及的永生，不光指受膏基督徒在天上王國所享的永生，也指信從上帝的人在地上所享的永生。
10．耶穌在畢士特池治好一個病人之後，告訴反對他的人什麼跟永生有關的事？
10 翌年，耶穌回到耶路撒冷，在畢士特池的柱廊裡治好了一個病人，猶太人為此迫害耶穌。耶穌對他們說：「兒子做什麼事都不能自作主張，只有看到父親所做的，兒子才能做。」耶穌告訴猶太人他的天父「把審判的事全都交給兒子」之後，說：「誰聽見我的話語，又相信那位差我來的，誰就有永生」。又說：「時候要到，所有在紀念墓裡的人都要聽見［人子］的聲音，就出來。行善的，復活終得生命；作惡的，復活終被定罪。」（約翰福音5:1-9,19,22,24-29）耶穌這麼說，是要讓迫害他的猶太人知道，上帝已任命他去實現猶太人在地上享永生的希望，為了實現這個希望，他會叫死去的人復活。
11．從約翰福音6:48-51的記載，我們怎麼知道耶穌談及的永生包括在地上所享的永生？
11 在加利利，耶穌行奇跡餵飽了幾千人。他們為了食物而尋找耶穌。於是耶穌對他們談及另一種食物，就是「生命的食物」。（請讀約翰福音6:40,48-51）他說：「我將要賜的食物就是我的肉」。耶穌犧牲生命，不僅是為了造福那些到天上跟他一同作王的人，也是為了救贖「世人的生命」。「誰吃了這種食物，誰就永遠活著」這句話的意思是，誰相信耶穌的犧牲能夠為人贖罪，誰就有希望得永生。耶穌談及的永生，當然包括在地上所享的永生，這也是猶太人長久以來的指望。他們期望將來能夠在彌賽亞所統治的大地上享永生。
12．耶穌說要賜永生給他的綿羊，意思是他的綿羊會有什麼希望？
12 後來，在耶路撒冷舉行獻殿節期間，耶穌告訴反對他的人：「你們不信，因為你們不是我的綿羊。我的綿羊聽我的聲音，我認識牠們，牠們也跟隨我。我賜給牠們永生」。（約翰福音10:26-28）耶穌在這裡所說的永生，僅指到天上承受永生嗎？還是也包括在地上的樂園裡享受永生呢？不久前，耶穌曾安慰他的門徒，說：「小群羊啊，不要怕，你們的父親樂意把王國賜給你們。」（路加福音12:32）不過，在獻殿節期間耶穌也說：「我還有另外的綿羊，不在這個羊圈裡，我必須把牠們帶來。」（約翰福音10:16）因此，耶穌向反對他的人提及的永生希望，包括「小群羊」到天上去的希望，以及千百萬「另外的綿羊」在地上享永生的希望。
不用解釋就明白的希望
13．耶穌對一個罪犯說：「你必定跟我一同在樂園裡」。他的話是什麼意思？
13 耶穌在苦刑柱上受折磨時所說的話，確切不移地證實人類的希望是什麼。掛在耶穌身旁的一個罪犯說：「耶穌，你領受王權以後，求你顧念我。」耶穌向他保證：「我今天實在告訴你，你必定跟我一同在樂園裡。」（路加福音23:42,43）這個罪犯顯然是猶太人，不用耶穌解釋就明白樂園是什麼，他知道終有一天人會在地上享永生。
14．（甲）什麼表明，耶穌談到一些人有希望到天上去時，使徒們並不明白他的意思？（乙）耶穌的門徒到何時才對這個希望有清晰的了解？
14 耶穌談到一些人有希望到天上去時，倒要解釋一番。他告訴使徒，他要去天上為他們預備地方，但使徒並不明白他的意思。（請讀約翰福音14:2-5）後來，耶穌對他們說：「我還有很多事要告訴你們，只是你們目前承擔不了。可是，等顯示真理的聖靈來到，他就會引導你們明白全部真理」。（約翰福音16:12,13）公元33年五旬節，耶穌的門徒受上帝的靈膏立為未來的君王。這件事以後，他們才看出自己會在天上作王。（哥林多前書15:49；歌羅西書1:5；彼得前書1:3,4）耶穌的門徒有希望到天上承受產業這一點是上帝所賜的啟示，也是《希臘語經卷》中不同書信的中心主題。那麼，這些受啟示的書信有沒有肯確地表明，人類的希望是在地上享永生呢？
受啟示的書信怎麼說？
15,16．上帝所啟示的希伯來書和彼得所說的話，怎樣表明人類的希望是在地上享永生？
15 使徒保羅在他執筆的希伯來書裡，稱信徒同工為「同得天召的聖潔弟兄」，但也說上帝已經把「未來世界」交給耶穌統管。（希伯來書2:3,5；3:1）譯做「世界」的希臘語詞，在《希臘語經卷》中總是指世人居住的大地。因此，「未來世界」指的就是將來耶穌基督統治大地時所建立的新制度。通過耶穌的統治，上帝的這個應許就會實現：「義人必得著大地，永遠在地上安居。」（詩篇37:29）
16 在聖靈啟示下，使徒彼得也提到人類的未來。他說：「現在的天地給保存下來，直留到不敬虔的人受審判遭毀滅的日子，用火焚燒。」（彼得後書3:7）「天」代表世上的政府，「地」代表邪惡的人類社會。「現在的天地」會被什麼取代呢？（請讀彼得後書3:13）會被「新天新地」取代。「新天」指上帝的彌賽亞王國，「新地」指真心崇拜上帝的人所組成的正義社會。
17．啟示錄21:1-4描述人類有什麼希望？
17 聖經的最後一個經卷記載了一個鼓舞人心的異象，這個異象描述人類的身心會恢復完美。（請讀啟示錄21:1-4）自第一對男女在伊甸園失去完美的生命以來，信從上帝的人一直盼望將來身心能夠恢復完美。在地上的樂園裡，正直的人會長生不老。《希伯來語經卷》和《希臘語經卷》都清楚表明，人類的希望是在地上享永生，可見這個希望是有確切根據的。直到今天，忠心事奉耶和華的人仍然憑著這個希望而大有力量。（啟示錄22:1,2）
你能解答嗎？
• 耶穌說「萬物重獲新生」是什麼意思？
• 耶穌向尼哥德慕透露什麼？
• 耶穌向身旁的罪犯作出什麼應許？
• 希伯來書和彼得的話怎樣表明，人類的希望是在地上享永生？
［研讀問題］
［第8頁的圖片］
綿羊般的人會在地上享永生
［第10頁的圖片］
耶穌向別人提及永生