邪惡壓倒了正義嗎？

有史以來，人們一直相信天地間存在正邪兩種勢力的鬥爭。這種觀念使很多作家和哲人不斷作出各種臆測。而實際上，有一本書精確地記錄了上帝和魔鬼之間的鬥爭，這本書就是聖經。聖經描述這場鬥爭的焦點，並且表明誰真正獲得了勝利。

在上帝創造了第一對男女之後不久，一個隱形的靈體受造物開始挑戰上帝的統治權，他就是魔鬼撒但。撒但怎樣提出挑戰呢？他狡猾地暗示，上帝把一些好東西收起來不給人；人類脫離他獨立自主，生活會更好。（創世記3:1-5；啟示錄12:9）

後來，在族長約伯的日子，撒但挑起了另一個爭論。他設法破壞約伯對上帝的忠義，還聲稱：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。」（約伯記2:4）這樣的聲稱矛頭所指可謂廣泛！撒但不是說「約伯」如何如何，而是籠統地說「人」怎樣怎樣。所以，他其實對所有人的忠義都提出了質疑。實際上，撒但就等於聲稱：「人為了保全性命，什麼都願意做。只要給我機會，我就能讓所有人都離棄上帝。」

在這場上帝和魔鬼的鬥爭中，誰能獲勝，取決於兩個問題的答案： 人的統治能夠成功嗎？魔鬼能使全人類都離棄上帝嗎？

人的統治能夠成功嗎？

幾千年來，人類嘗試過許多不同的統治形式。從古到今，各種類型的政體，例如君主制、貴族制、民主制、獨裁制、法西斯主義、共產主義，紛紛登台亮相。人類總是需要不斷嘗試一個接一個的統治形式，僅憑這一點，不是已表明那些統治形式沒有一個是完善的嗎？

在1922年出版的《世界歷史》這本書中，威爾斯寫道：「古代羅馬人在治國方法上做了一次實驗，卻幾乎毫不自覺。」他又說：「統治方式不斷地變化，從沒有固定下來。可以說，實驗失敗了。不過也可以說，實驗還沒有結束。直到今天，歐洲和美國仍在試圖解決治國方面的難題，這些難題也曾困擾著羅馬人民。」

在整個20世紀，人類仍不斷嘗試各種統治形式。到20世紀末，民主政治受到前所未有的大力推崇。從理論上講，民主制是一種全民共享參政權利的制度。但是，這種制度有沒有證明，人能夠脫離上帝而成功統治自己呢？印度前總理尼赫魯雖然稱民主制是一種可取的制度，但又補充說：「我之所以這麼說，是因為其他類型的制度更糟。」法國前總統德斯坦說：「代議民主政制正經歷危機，這點我們有目共睹。」

早在公元前5世紀，希臘哲學家柏拉圖就發現了民主政治的一個缺陷。他在《政治 理論史》一書中指出，「政客的無知、無能，正是民主政體的致命傷」。今天，很多政治家都慨嘆難以找到勝任政府職位的有才之士。《華爾街日報》評論說：「領導人面對棘手難題時顯得那麼力不從心，真令人們苦惱不堪。」又說：「人們本來期望獲得指引，到頭來卻發現政府優柔寡斷、貪污腐敗，這實在讓他們厭煩不已。」

我們不妨看看古代以色列王所羅門統治時期的情況。耶和華上帝賜予所羅門卓越的智慧。（列王紀上4:29-34）在所羅門統治的40年間，以色列國的情形如何？聖經報導說：「猶大人和以色列人非常眾多，像海邊的沙那樣多。他們都吃喝快樂。」又說：「所羅門在世的日子，從但到別示巴的猶大人和以色列人，都各在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。」（列王紀上4:20,25）由於以色列國受到一位睿智的君王統治，這個君王受命於至高主宰耶和華上帝，國民得以享有無可比擬的繁榮、穩定、快樂。

由此可見，上帝的統治跟人的統治相比，有著天淵之別。誰能說撒但已證實了人自行統治會更好？老實說，誰也不能。相反，正如耶利米先知所宣告的那樣，「耶和華啊，我清楚知道，世人不能掌握自己的道路，人行走也無法確定該走的方向」。（耶利米書10:23）

撒但能使所有人離棄上帝嗎？

撒但聲稱能使所有人都離棄上帝，他成功了嗎？使徒保羅在希伯來書第11章裡，列舉了許多生活在基督之前的忠貞之士，然後說：「如果我還敘述基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和其他先知的事跡，時間就不夠了。」（希伯來書11:32）保羅把這些上帝的忠僕稱作「一大群見證人」，「多如雲彩」。（希伯來書12:1）譯作「雲彩」的希臘詞並不是指輪廓分明的雲朵，而是指沒有特別形狀的濃密雲層。既然上帝過去的忠僕人數眾多，彷彿漫天密雲一般，用「多如雲彩」來形容無疑是很恰當的。的確，在過去多個世紀中，有不計其數的人甘心情願地選擇忠於耶和華上帝。（約書亞記24:15）

在我們這個時代，有沒有忠於上帝的 人呢？在20世紀，儘管耶和華見證人受到猛烈迫害和反對，卻人數日增，現在全世界耶和華見證人的總數已經超過六百萬。此外，還有大約九百萬人跟見證人密切來往，其中很多正採取果敢的行動，逐步跟上帝締結親密的關係。

撒但聲稱能使所有人都離棄耶和華。對他的聲稱，上帝的兒子耶穌基督以行動作出了最有力的駁斥。即使在苦刑柱上備受折磨，耶穌仍舊緊守忠義。他在臨斷氣之前大聲呼喊說：「父親啊，我把我的生命託付在你手裡。」（路加福音23:46）

撒但用盡各種威逼利誘的手段，力圖使人處於他的控制之下。他利用「肉體的慾望、眼睛的慾望、炫耀財物的行為」來引誘人，使人要麼根本不尋求上帝，要麼離棄上帝。（約翰一書2:16）撒但也弄瞎了不信的人的心眼，結果，這些人還是看不見基督榮耀好消息的光輝。（哥林多後書4:4）此外，撒但甚至不惜恐嚇威脅，利用恐懼人的心理來達成目的。（使徒行傳5:40）

儘管撒但想方設法要使人離棄上帝，他終究不能勝過忠於上帝的人。這些人認識耶和華，學會「全心、全意、全智」愛上帝。（馬太福音22:37）的確，耶穌基督以及其他無數忠貞之士，以無可動搖的忠誠，使魔鬼撒但一敗塗地。

未來會怎樣？

人類會永無休止地繼續嘗試各種不同的統治形式嗎？但以理先知預告說：「這些君王在位的日子，天上的上帝要設立一個永不滅亡的王國。這個王國不會歸給其他民族，倒要把其他王國全都打碎滅絕。這個王國必萬世屹立。」（但以理書2:44）天上的上帝設立的王國，是一個以耶穌基督為統治者的天上政府。耶穌曾教導他的門徒祈求這個王國的來臨。（馬太福音6:9,10）在將臨的「全能上帝的大日子」戰爭中，這個王國會毀滅人的所有政府，全地都會受到影響。（啟示錄16:14,16）

屆時撒但會有什麼遭遇呢？聖經描述說：「［上帝的一個天使］捉住了龍，就是最初的蛇，也就是魔鬼撒但，把他捆綁一千年。天使把他摔到無底深淵裡去，把深淵封閉，在上面蓋印，使他不能再迷惑列國，直到那一千年完了。」（啟示錄20:1-3）撒但被摔進無底深淵而無法活動以後，耶穌基督就會開始他的千年統治。

到那時，地球會變成多麼可喜的地方！惡人惡事都不復存在。聖經應許說：「作惡的人必被剪除……謙和的人必得著大地，大享平安，滿心喜樂。」（詩篇37:9-11）這種平安不會受到任何惡人或野獸破壞。（以賽亞書11:6-9）過去，曾有億萬的人由於沒有機會認識耶和華，不懂得他的知識，無形中做了魔鬼撒但的支持者。到時這些人會被復活過來，接受上帝的教育。（使徒行傳24:15）

基督的千年統治結束時，地球會成為樂園，人類會變得完美。那時，撒但會被釋放「一會兒」，隨後就會跟其他反對上帝統治權的人一道遭受永遠毀滅。（啟示錄20:3,7-10）

 你會支持誰？

在20世紀，撒但對地球的破壞尤為厲害。但這並不意味著他已經取得勝利，相反，地球的惡劣情形正表明，這個邪惡的世界已經餘日無多了。（馬太福音24:3-14；啟示錄6:1-8）無論邪惡的程度，還是世人的看法，都不足以決定誰已取勝。決定性的因素在於，誰的統治方式是最好的，有沒有人出於愛心而服從上帝。在這兩方面，事實已經證明，勝利是屬於耶和華的。

既然撒但無法在耶和華容許他的時間內證明自己的聲稱是對的，為什麼上帝還容忍邪惡繼續存留呢？耶和華表現耐心，是因為他「不願有一個人被毀滅，只願人人最終都悔改」。（彼得後書3:9）上帝的旨意是「要各種各樣的人都可以得救，確切認識真理」。（提摩太前書2:4）願你把握機會學習聖經，吸收知識，認識獨一的真神，並且認識他所差來的耶穌基督。（約翰福音17:3）耶和華見證人很樂意幫助你得到這樣的知識，使你跟數百萬人一道，堅決支持勝利的一方耶和華上帝。

［第5頁的圖片］

耶和華見證人緊守忠義，進一步證明撒但失敗

［第7頁的圖片］

許多人衷心擁護耶和華