1755年nián11月yuè1日rì上午shàngwǔ，葡萄牙Pútáoyá里斯本Lǐsīběn發生fāshēng地震dìzhèn，隨後suíhòu出現chūxiàn海嘯hǎixiào，又yòu發生fāshēng火災huǒzāi，結果jiéguǒ整個zhěnggè城市chéngshì大dà受shòu破壞pòhuài，幾jǐ萬wàn人rén喪生sàngshēng。

2010年nián，海地Hǎidì也yě發生fāshēng地震dìzhèn。之後Zhīhòu加拿大Jiānádà《國民Guómín郵報yóubào》社論shèlùn說shuō：「所有Suǒyǒu嚴重yánzhòng的de災難zāinàn都dōu考驗kǎoyàn人rén對duì至高zhìgāo主宰zhǔzǎi的de信心xìnxīn。不過Búguò，有些yǒuxiē災難zāinàn給gěi人rén這zhè方面fāngmiàn的de考驗kǎoyàn會huì特別tèbié嚴峻yánjùn，里斯本Lǐsīběn災難zāinàn的de現代xiàndài翻版fānbǎn海地Hǎidì大dà地震dìzhèn就是jiùshì一例yílì。」這Zhè篇piān社論shèlùn最後zuìhòu說shuō：「看來Kànlái上帝Shàngdì拋棄pāoqì海地Hǎidì了le。」

耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì是shì「全能者Quánnéngzhě」，力量lìliàng無窮wúqióng，因此yīncǐ絕對juéduì有yǒu能力nénglì終止zhōngzhǐ苦難kǔnàn。（詩篇Shīpiān91:1）此外Cǐwài，我們wǒmen也yě深信shēnxìn上帝Shàngdì很hěn關心guānxīn我們wǒmen。為什麼Wèi shénme我們wǒmen可以kěyǐ確信quèxìn這zhè點diǎn呢ne？

上帝Shàngdì對duì受苦shòukǔ的de人rén感同身受gǎntóngshēnshòu古代Gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén被bèi埃及人Āijírén奴役núyì，飽受bǎoshòu虐待nüèdài，那nà時shí上帝Shàngdì對duì摩西Móxī說shuō：「我Wǒ的de子民zǐmín在zài埃及Āijí的de苦況kǔkuàng，我wǒ實在shízài看見kànjiàn了le；他們tāmen在zài監工jiāngōng手下shǒuxià發出fāchū的de呼號hūháo，我wǒ也yě聽見tīngjiàn了le。我Wǒ清楚qīngchu知道zhīdào他們tāmen所suǒ受shòu的de痛苦tòngkǔ。」（出埃及記Chūʼāijíjì3:7）我們Wǒmen從cóng這zhè番fān話huà看kàn出chū什麼shénme呢ne？上帝Shàngdì對duì人rén的de苦況kǔkuàng絕jué不bú是shì無動於衷wúdòng-yúzhōng的de。多Duō個gè世紀shìjì以後yǐhòu，先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà談tán到dào以色列人Yǐsèlièrén，說shuō：「他們Tāmen受苦shòukǔ受難shòunàn，［上帝Shàngdì］也yě感到gǎndào憂傷yōushāng。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū63:9）

上帝Shàngdì「所suǒ行xíng的de盡jìn都dōu公正gōngzhèng」（申命記Shēnmìngjì32:4） 上帝Shàngdì做事zuòshì總是zǒngshì十分shífēn公正gōngzhèng，從cóng不bù偏待piāndài任何rènhé人rén。上帝Shàngdì不但búdàn會huì「保衛bǎowèi他tā忠貞zhōngzhēn子民zǐmín的de路lù」，也yě會huì「施行shīxíng報應bàoyìng，懲罰chéngfá那些nàxiē加jiā患難huànnàn」給gěi義人yìrén的de人rén。（箴言Zhēnyán2:8；帖撒羅尼迦後書Tiēsāluóníjiā Hòushū1:6,7）上帝Shàngdì絕jué不bù偏心piānxīn，「從cóng沒有méiyǒu偏袒piāntǎn過guo領袖lǐngxiù，從cóng沒有méiyǒu看重kànzhòng尊貴zūnguì的de人rén過於guòyú卑微bēiwēi的de人rén，因為yīnwèi他們tāmen都dōu是shì他tā手shǒu所suǒ造zào的de」。（約伯記Yuēbójì34:19）上帝Shàngdì也yě知道zhīdào消除xiāochú世上shìshàng苦難kǔnàn的de最zuì好hǎo方法fāngfǎ是shì什麼shénme。世人Shìrén卻què不bù知道zhīdào，他們tāmen用yòng的de方法fāngfǎ好比hǎobǐ人rén受shòu了le槍qiāng傷shāng，卻què只zhǐ在zài傷口shāngkǒu上shang蓋gài上shàng一yì小塊xiǎokuài紗布shābù，對於duìyú治療zhìliáo傷口shāngkǒu毫háo無wú幫助bāngzhù，更gèng無法wúfǎ減輕jiǎnqīng痛苦tòngkǔ。同樣Tóngyàng，世人shìrén的de方法fāngfǎ也yě是shì治標zhìbiāo不bú治本zhìběn。

上帝Shàngdì「有yǒu慈悲cíbēi有yǒu恩典ēndiǎn……大dà有yǒu忠貞zhōngzhēn之zhī愛ài」（出埃及記Chūʼāijíjì34:6） 在Zài聖經Shèngjīng裡li，對duì人rén表現biǎoxiàn「慈悲cíbēi」的de意思yìsi是shì，由於yóuyú同情tóngqíng、憐恤liánxù困苦kùnkǔ的de人rén，因而yīnʼér採取cǎiqǔ行動xíngdòng為wèi對方duìfāng解困jiěkùn。譯Yì做zuò「恩典ēndiǎn」的de希伯來Xībólái語詞yǔcí的de詞根cígēn所suǒ含hán的de意思yìsi是shì，「一yí個gè人rén真心zhēnxīn真意zhēnyì地de向xiàng需要xūyào幫助bāngzhù的de人rén伸shēn出chū援手yuánshǒu」。據Jù《舊約Jiùyuē 神學shénxué詞典cídiǎn》（英語Yīngyǔ）說shuō，譯yì做zuò「忠貞zhōngzhēn之zhī愛ài」的de希伯來Xībólái語詞yǔcí所suǒ表達biǎodá的de意思yìsi包括bāokuò，「救助jiùzhù遭遇zāoyù不幸búxìng和hé困境kùnjìng的de人rén」。由此可見Yóucǐ-kějiàn，對於duìyú人間rénjiān疾苦jíkǔ，耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì並bìng不bù只是zhǐshì感到gǎndào痛心tòngxīn而已éryǐ，他tā是shì慈悲cíbēi的de、有yǒu恩典ēndiǎn和hé忠貞zhōngzhēn之zhī愛ài，一定yídìng會huì採取cǎiqǔ行動xíngdòng解救jiějiù受苦shòukǔ的de人rén。因此Yīncǐ，我們wǒmen可以kěyǐ深信shēnxìn他tā必定bìdìng會huì消除xiāochú世上shìshàng的de苦難kǔnàn。

上Shàng一yì篇piān文章wénzhāng談tán到dào，世上shìshàng的de苦難kǔnàn往往wǎngwǎng是shì由yóu三sān個gè因素yīnsù促成cùchéng的de，而ér沒有méiyǒu一yí個gè因素yīnsù是shì跟gēn上帝Shàngdì有關yǒuguān的de。現在Xiànzài讓ràng我們wǒmen仔細zǐxì分析fēnxī每měi個gè因素yīnsù。

起初Qǐchū亞當Yàdāng是shì受shòu上帝Shàngdì統治tǒngzhì的de。後來Hòulái他tā要yào面對miànduì一yí個gè選擇xuǎnzé，就是jiùshì他tā願不願意yuàn bu yuànyì繼續jìxù受shòu上帝Shàngdì統治tǒngzhì。最後Zuìhòu他tā決定juédìng脫離tuōlí上帝Shàngdì，自行其是zìxíng-qíshì。創世記Chuàngshìjì2:17記述jìshù，耶和華Yēhéhuá曾céng警告jǐnggào亞當Yàdāng，如果rúguǒ他tā這樣zhèyàng做zuò「就jiù一定yídìng死sǐ」，亞當Yàdāng卻què不bù理會lǐhuì這個zhège警告jǐnggào。由於Yóuyú亞當Yàdāng拒絕jùjué上帝Shàngdì的de完美wánměi統治tǒngzhì，成chéng了le有yǒu罪zuì、不完美bùwánměi的de人rén。聖經Shèngjīng說shuō：「罪Zuì通過tōngguò一yí個gè人rén進jìn了le世間shìjiān，死sǐ又yòu通過tōngguò罪zuì而ér來lái，於是yúshì死sǐ就jiù傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén，因為yīnwèi所有suǒyǒu人rén都dōu犯fàn了le罪zuì。」（羅馬書Luómǎshū5:12）不過Búguò，上帝Shàngdì一定yídìng會huì消除xiāochú罪zuì對duì人rén的de影響yǐngxiǎng。

上Shàng一點yìdiǎnr表明biǎomíng，人類rénlèi需要xūyào有yǒu上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn才cái能néng得到dédào保護bǎohù，包括bāokuò不bú會huì受shòu天災tiānzāi所suǒ影響yǐngxiǎng。可是Kěshì世上shìshàng第dì一yī個gè人rén亞當Yàdāng拒絕jùjué上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn。他Tā這樣zhèyàng做zuò就jiù好比hǎobǐ一yí個gè人rén雖然suīrán生病shēngbìng，卻què不bù肯kěn接受jiēshòu醫術yīshù高明gāomíng、經驗jīngyàn豐富fēngfù的de醫生yīshēng的de治療zhìliáo。醫生Yīshēng知道zhīdào病人bìngrén可能kěnéng會huì面對miànduì什麼shénme危險wēixiǎn，會huì出現chūxiàn什麼shénme併發症bìngfāzhèng，但dàn病人bìngrén卻què不bù知道zhīdào也yě不bù想xiǎng知道zhīdào，他tā輕忽qīnghū病情bìngqíng到頭來dàotóulái只zhǐ會huì使shǐ自己zìjǐ受苦shòukǔ。同樣Tóngyàng，許多xǔduō天災tiānzāi之所以zhīsuǒyǐ造成zàochéng苦難kǔnàn，往往wǎngwǎng是shì因為yīnwèi人類rénlèi對duì地球dìqiú管理guǎnlǐ不當búdàng，例如lìrú罔顧wǎnggù建築jiànzhù安全ānquán，或huò對duì大自然dàzìrán力量lìliàng所suǒ知zhī有限yǒuxiàn。然而Ránʼér，上帝Shàngdì是shì不bú會huì容許róngxǔ這樣zhèyàng的de情況qíngkuàng繼續jìxù下去xiàqù的de。

撒但Sādàn反叛fǎnpàn後hòu，為什麼wèi shénme上帝Shàngdì還hái容許róngxǔ他tā繼續jìxù統治tǒngzhì世界shìjiè呢ne？有Yǒu一yì本běn書shū說shuō：「任何Rènhé新xīn政權zhèngquán剛gāng上台shàngtái的de一yí段duàn短duǎn時間shíjiān內nèi，當dāng有yǒu難題nántí出現chūxiàn就jiù會huì歸咎guījiù前qián一yí個gè政府zhèngfǔ。」假如Jiǎrú耶和華Yēhéhuá太tài早zǎo推翻tuīfān「世界shìjiè的de王wáng」撒但Sādàn，撒但Sādàn就jiù會huì把bǎ世上shìshàng難題nántí歸咎guījiù於yú之前zhīqián的de統治者tǒngzhìzhě耶和華Yēhéhuá，說shuō上帝Shàngdì沒有méiyǒu給gěi他tā足夠zúgòu時間shíjiān統治tǒngzhì。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn12:31）由於Yóuyú上帝Shàngdì容許róngxǔ撒但Sādàn有yǒu充足chōngzú時間shíjiān全權quánquán統治tǒngzhì世界shìjiè，結果jiéguǒ證明zhèngmíng撒但Sādàn的de統治tǒngzhì一敗塗地yíbài-túdì。但Dàn我們wǒmen仍réng要yào面對miànduì的de問題wèntí是shì：我們wǒmen怎麼zěnme肯定kěndìng世上shìshàng的de苦難kǔnàn必定bìdìng會huì終止zhōngzhǐ呢ne？