古代Gǔdài米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī這個zhège聯合liánhé霸權bàquán一度yídù非常fēicháng富裕fùyù強盛qiángshèng、威榮wēiróng顯赫xiǎnhè，從cóng米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī皇宮huánggōng和hé陵墓língmù的de遺址yízhǐ，我們wǒmen就jiù可以kěyǐ略知一二lüèzhī-yíʼèr。在Zài這zhè兩liǎng個gè國家guójiā聯合liánhé之前zhīqián，米底亞Mǐdǐyà比bǐ波斯Bōsī強大qiángdà。可是Kěshì在zài公元前gōngyuánqián550年nián，波斯王Bōsīwáng居魯士Jūlǔshì二世Èrshì征服zhēngfú了le米底亞Mǐdǐyà，成為chéngwéi米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī帝國dìguó的de統治者tǒngzhìzhě。這個Zhège帝國dìguó從cóng波斯灣Bōsīwān北部běibù開始kāishǐ擴張kuòzhāng，成為chéngwéi龐大pángdà的de帝國dìguó，領土lǐngtǔ範圍fànwéi從cóng愛琴海Àiqín Hǎi伸延shēnyán至zhì埃及Āijí，直達zhídá印度Yìndù西北部xīběibù，也yě包括bāokuò猶地亞Yóudìyà。

米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī統治tǒngzhì了le猶太Yóutài民族mínzú二百èrbǎi多duō年nián，從cóng公元前gōngyuánqián539年nián征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún開始kāishǐ，直到zhídào公元前gōngyuánqián331年nián被bèi希臘Xīlà打敗dǎbài為止wéizhǐ，很hěn多duō聖經Shèngjīng書卷shūjuàn都dōu提tí到dào這zhè段duàn時期shíqī發生fāshēng的de一些yìxiē重要zhòngyào事件shìjiàn。

聖經Shèngjīng告訴gàosu我們wǒmen，居魯士Jūlǔshì二世Èrshì曾céng釋放shìfàng被bèi擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún的de猶太人Yóutàirén，讓ràng他們tāmen返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng重建chóngjiàn上帝Shàngdì的de聖殿shèngdiàn，這個zhège聖殿shèngdiàn曾céng在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi巴比倫人Bābǐlúnrén毀滅huǐmiè。（以斯拉記Yǐsīlājì1:1-7；6:3-5）1879年nián，在zài古gǔ巴比倫Bābǐlún遺址yízhǐ出土chūtǔ的de文字wénzì碑銘bēimíng——居魯士Jūlǔshì圓柱yuánzhù，證實zhèngshí這個zhège聖經Shèngjīng記載jìzǎi。碑文Bēiwén提tí到dào居魯士Jūlǔshì這個zhège名字míngzi，並bìng說shuō他tā實行shíxíng釋放shìfàng俘虜fúlǔ的de政策zhèngcè，讓ràng他們tāmen帶dài著zhe崇拜chóngbài用yòng的de物品wùpǐn重返chóngfǎn故土gùtǔ。根據Gēnjù聖經Shèngjīng執筆者zhíbǐzhě以賽亞Yǐsàiyà的de記載jìzǎi，耶和華Yēhéhuá預言yùyán到dào居魯士Jūlǔshì說shuō：「『凡Fán我wǒ喜歡xǐhuan的de事shì，他tā都dōu必bì為wèi我wǒ徹底chèdǐ執行zhíxíng。』我Wǒ論lùn到dào耶路撒冷Yēlùsālěng說shuō：『這Zhè城chéng必定bìdìng重建chóngjiàn。』又Yòu對duì聖殿shèngdiàn說shuō：『你Nǐ的de根基gēnjī必然bìrán立lì穩wěn。』」（以賽亞書Yǐsàiyàshū44:28）

事實Shìshí上shang，以斯拉記Yǐsīlājì6:3,4指zhǐ出chū，居魯士Jūlǔshì下令xiàlìng重建chóngjiàn聖殿shèngdiàn的de「費用fèiyong由yóu王家wángjiā支付zhīfù」。這個Zhège令lìng人rén意外yìwài的de命令mìnglìng跟gēn世俗shìsú歷史lìshǐ一致yízhì。《波斯Bōsī與yǔ聖經Shèngjīng》 （英語Yīngyǔ）一yì書shū說shuō：「歷代Lìdài的de波斯王Bōsīwáng都dōu有yǒu這個zhège政策zhèngcè，就是jiùshì幫助bāngzhù重建chóngjiàn帝國dìguó裡li的de聖殿shèngdiàn、神廟shénmiào。」

聖經Shèngjīng說shuō，後來hòulái猶太人Yóutàirén的de敵人dírén寫xiě信xìn給gěi大流士Dàliúshì大帝dàdì（又yòu稱chēng大流士Dàliúshì一世Yīshì），表示biǎoshì他們tāmen不bù相信xiāngxìn猶太人Yóutàirén說shuō是shì居魯士Jūlǔshì下令xiàlìng重建chóngjiàn聖殿shèngdiàn的de。於是Yúshì大流士Dàliúshì下令xiàlìng查chá一yì查chá有yǒu沒méi有yǒu居魯士Jūlǔshì頒布bānbù的de詔書zhàoshū，結果jiéguǒ呢ne？他們Tāmen在zài米底亞Mǐdǐyà的de首都shǒudū埃克巴坦那Āikèbātǎnnà發現fāxiàn了le一yí卷juàn書卷shūjuàn，上面shàngmiàn寫xiě著zhe居魯士Jūlǔshì的de諭旨yùzhǐ。於是Yúshì大流士Dàliúshì寫xiě道dào：「我Wǒ大流士Dàliúshì親qīn下xià諭旨yùzhǐ，必須bìxū速速sùsù執行zhíxíng［重建chóngjiàn聖殿shèngdiàn的de工作gōngzuò］。」之後Zhīhòu再zài沒有méiyǒu人rén反對fǎnduì猶太人Yóutàirén重建chóngjiàn聖殿shèngdiàn了le。 *（以斯拉記Yǐsīlājì6:2,7,12,13）

世俗Shìsú歷史lìshǐ也yě證實zhèngshí以上yǐshàng的de聖經Shèngjīng記載jìzǎi。例如Lìrú，居魯士Jūlǔshì夏天xiàtiān會huì到dào埃克巴坦那Āikèbātǎnnà避暑bìshǔ，所以suǒyǐ他tā很hěn可能kěnéng是shì在zài那裡nàlǐ頒布bānbù這zhè道dào諭旨yùzhǐ的de。還Hái有yǒu考古學kǎogǔxué的de發現fāxiàn顯示xiǎnshì，米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī的de君王jūnwáng都dōu很hěn關心guānxīn帝國dìguó裡li的de宗教zōngjiào事務shìwù，還hái會huì親qīn下xià諭旨yùzhǐ來lái解決jiějué糾紛jiūfēn。

但以理Dànyǐlǐ先知xiānzhī在zài上帝Shàngdì啟示qǐshì的de夢mèng中zhōng看kàn到dào有yǒu四sì隻zhī巨獸jùshòu先後xiānhòu從cóng海hǎi裡li出來chūlái，每měi一yì隻zhī巨獸jùshòu都dōu代表dàibiǎo一yí個gè世界霸權shìjiè bàquán。第Dì一yī隻zhī巨獸jùshòu是shì有yǒu翅膀chìbǎng的de獅子shīzi，預表yùbiǎo巴比倫Bābǐlún。「第Dì二èr隻zhī，樣子yàngzi像xiàng熊xióng。」經文Jīngwén又yòu說shuō：「有Yǒu話huà對duì牠tā說shuō：『起來Qǐlái，多多duōduō吃chī肉ròu』。」（但以理書Dànyǐlǐshū7:5）這Zhè隻zhī可怕kěpà的de熊xióng預表yùbiǎo米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī。

但以理Dànyǐlǐ的de預言yùyán很hěn準確zhǔnquè，米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī真zhēn的de像xiàng多duō吃chī肉ròu的de熊xióng一樣yíyàng，野心yěxīn很hěn大dà，喜歡xǐhuan吞併tūnbìng其他qítā國家guójiā的de領土lǐngtǔ。但以理Dànyǐlǐ看見kànjiàn這個zhège異象yìxiàng之後zhīhòu不久bùjiǔ，居魯士Jūlǔshì打敗dǎbài了le米底亞人Mǐdǐyàrén，又yòu跟gēn附近fùjìn的de呂底亞Lǚdǐyà和hé巴比倫Bābǐlún作戰zuòzhàn。居魯士Jūlǔshì的de兒子érzi岡比西斯Gāngbǐxīsī二世Èrshì征服zhēngfú了le埃及Āijí。後來Hòulái其他qítā米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī的de君王jūnwáng更gèng進一步jìnyíbù擴張kuòzhāng帝國dìguó的de版圖bǎntú。

但Dàn我們wǒmen怎麼zěnme知道zhīdào但以理Dànyǐlǐ夢mèng中zhōng見jiàn到dào的de異象yìxiàng，真zhēn的de是shì這樣zhèyàng解釋jiěshì的de呢ne？有Yǒu一yí次cì，但以理Dànyǐlǐ也yě看kàn到dào另lìng一yí個gè跟gēn米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī有關yǒuguān的de異象yìxiàng，他tā看見kànjiàn一yì隻zhī「公gōng綿羊miányáng向xiàng西xī、向xiàng北běi、向xiàng南nán衝撞chōngzhuàng」。當Dāng米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī向xiàng其他qítā國家guójiā「衝撞chōngzhuàng」（包括bāokuò強大qiángdà的de巴比倫Bābǐlún）時shí，這個zhège預言yùyán就jiù應驗yìngyàn了le。上帝Shàngdì的de一yí個gè天使tiānshǐ向xiàng但以理Dànyǐlǐ解釋jiěshì這個zhège異象yìxiàng，說shuō：「你Nǐ看見kànjiàn的de雙角shuāngjiǎo公gōng綿羊miányáng象徵xiàngzhēng米底亞Mǐdǐyà和hé波斯Bōsī的de王wáng。」（但以理書Dànyǐlǐshū8:3,4,20）

此外Cǐwài，巴比倫Bābǐlún傾倒qīngdǎo之前zhīqián大約dàyuē兩百liǎngbǎi年nián，先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà就jiù已yǐ預言yùyán到dào征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún的de波斯王Bōsīwáng是shì誰shéi，而ér當時dāngshí這個zhège王wáng還hái沒有méiyǒu出生chūshēng呢ne！以賽亞Yǐsàiyà還hái預言yùyán到dào這zhè位wèi波斯王Bōsīwáng會huì用yòng什麼shénme戰術zhànshù來lái攻打gōngdǎ巴比倫Bābǐlún， 以賽亞Yǐsàiyà寫xiě道dào：「我Wǒ耶和華Yēhéhuá膏立gāolì居魯士Jūlǔshì，我wǒ握wò著zhe他tā的de右手yòushǒu，使shǐ列國lièguó降服xiángfú在zài他tā面前miànqián……我wǒ在zài他tā面前miànqián敞開chǎngkāi城門chéngmén，使shǐ城門chéngmén不得bùdé關guān上shàng。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū45:1）以賽亞Yǐsàiyà和hé耶利米Yēlìmǐ都dōu預言yùyán到dào巴比倫Bābǐlún的de「河流héliú」會huì乾涸gānhé，這些zhèxiē河流héliú其實qíshí是shì護hù城chéng的de運河yùnhé，河水héshuǐ來自láizì幼發拉底河Yòufālādǐ Hé。（以賽亞書Yǐsàiyàshū44:27；耶利米書Yēlìmǐshū50:38）聖經Shèngjīng又yòu記載jìzǎi，居魯士Jūlǔshì攻打gōngdǎ巴比倫城Bābǐlún Chéng當晚dàngwǎn，巴比倫人Bābǐlúnrén正在zhèngzài狂歡kuánghuān作樂zuòlè，希臘Xīlà歷史家lìshǐjiā希羅多德Xīluóduōdé和hé色諾芬Sènuòfēn證實zhèngshí聖經Shèngjīng的de預言yùyán和hé記載jìzǎi都dōu是shì對duì的de。（以賽亞書Yǐsàiyàshū21:5,9；但以理書Dànyǐlǐshū5:1-4,30）居魯士Jūlǔshì的de軍隊jūnduì使shǐ幼發拉底河Yòufālādǐ Hé改道gǎidào，令lìng水位shuǐwèi降低jiàngdī，當時dāngshí城門chéngmén是shì開kāi著zhe的de，於是yúshì軍隊jūnduì就jiù可以kěyǐ走zǒu過guo河床héchuáng，長驅直入chángqū-zhírù。強大Qiángdà的de巴比倫Bābǐlún就jiù這樣zhèyàng在zài一yí夜yè之zhī間jiān傾倒qīngdǎo了le！

這Zhè件jiàn事shì使shǐ另lìng一yí個gè預言yùyán準確zhǔnquè地de應驗yìngyàn。先知Xiānzhī耶利米Yēlìmǐ曾céng預言yùyán上帝Shàngdì的de子民zǐmín會huì被bèi擄lǔ到dào巴比倫Bābǐlún70年nián。（耶利米書Yēlìmǐshū25:11,12；29:10）70年nián滿mǎn了le之後zhīhòu，上帝Shàngdì的de子民zǐmín果然guǒrán被bèi釋放shìfàng，可以kěyǐ重返chóngfǎn故鄉gùxiāng，耶利米Yēlìmǐ的de預言yùyán就jiù準確zhǔnquè地de應驗yìngyàn了le。

米底亞Mǐdǐyà－波斯Bōsī征服zhēngfú巴比倫Bābǐlún之後zhīhòu不久bùjiǔ，但以理Dànyǐlǐ記載jìzǎi了le一yí個gè預言yùyán，幫助bāngzhù我們wǒmen了解liǎojiě上帝Shàngdì對duì人類rénlèi的de旨意zhǐyì中zhōng最zuì重要zhòngyào的de一yí件jiàn事shì。天使Tiānshǐ加百列Jiābǎiliè告訴gàosu但以理Dànyǐlǐ彌賽亞Mísàiyà會huì在zài什麼shénme時候shíhou出現chūxiàn，彌賽亞Mísàiyà就是jiùshì創世記Chuàngshìjì3:15應許yīngxǔ的de「苗裔miáoyì」。上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ說shuō：「從Cóng頒布bānbù諭旨yùzhǐ修復xiūfù、重建chóngjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng，直到zhídào稱chēng為wéi『彌賽亞Mísàiyà』的de領袖lǐngxiù出現chūxiàn，將jiāng有yǒu七qī個gè七qī的de時期shíqī，又yòu有yǒu六十二liùshíʼèr個gè七qī的de時期shíqī。」所以Suǒyǐ總共zǒnggòng有yǒu六十九liùshíjiǔ個gè七qī的de時期shíqī。（但以理書Dànyǐlǐshū9:25）這Zhè段duàn預言yùyán的de時期shíqī從cóng什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ呢ne？

雖然Suīrán居魯士Jūlǔshì讓ràng猶太人Yóutàirén在zài巴比倫Bābǐlún傾倒qīngdǎo後hòu不久bùjiǔ返回fǎnhuí故鄉gùxiāng，但dàn猶太人Yóutàirén返回fǎnhuí故鄉gùxiāng耶路撒冷Yēlùsālěng後hòu多duō年nián，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé城牆chéngqiáng還是háishi沒有méiyǒu修復xiūfù。到Dào了le公元前gōngyuánqián455年nián，亞達薛西Yàdáxuēxī王wáng准許zhǔnxǔ他tā的de猶太Yóutài御酒官yùjiǔguān尼希米Níxīmǐ，返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng帶領dàilǐng重建chóngjiàn的de工作gōngzuò，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé城牆chéngqiáng才cái開始kāishǐ重建chóngjiàn。（尼希米記Níxīmǐjì2:1-6）而Ér六十九liùshíjiǔ個gè七qī的de時期shíqī就是jiùshì從cóng這zhè一yì年nián開始kāishǐ計算jìsuàn的de。

請Qǐng留意liúyì，「七qī的de時期shíqī」並bìng不bú是shì指zhǐ七qī天tiān而ér是shì指zhǐ七qī年nián。所以Suǒyǐ，有些yǒuxiē聖經Shèngjīng譯本yìběn把bǎ「七qī的de時期shíqī」翻譯fānyì成chéng「七qī年nián」。（但以理書Dànyǐlǐshū9:24,25）彌賽亞Mísàiyà會huì在zài六十九liùshíjiǔ個gè七qī年nián（即jí483年nián）之後zhīhòu出現chūxiàn。而Ér這個zhège預言yùyán就jiù在zài公元gōngyuán29年nián耶穌Yēsū受浸shòujìn時shí應驗yìngyàn了le，那nà一yì年nián剛好gānghǎo跟gēn公元前gōngyuánqián455年nián相隔xiānggé483年nián。 *

但以理Dànyǐlǐ關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán很hěn準確zhǔnquè地de應驗yìngyàn，其實qíshí有yǒu很hěn多duō證據zhèngjù都dōu證明zhèngmíng耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà，但以理Dànyǐlǐ的de預言yùyán也yě是shì其中qízhōng一yí個gè，這些zhèxiē證據zhèngjù也yě使shǐ我們wǒmen對duì未來wèilái的de希望xīwàng更gèng有yǒu信心xìnxīn。耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì天tiān上shang王國Wángguó的de君王jūnwáng，他tā將jiāng會huì終止zhōngzhǐ人間rénjiān政權zhèngquán的de殘暴cánbào統治tǒngzhì。之後Zhīhòu，他tā會huì應驗yìngyàn更gèng多duō聖經Shèngjīng預言yùyán，包括bāokuò復活fùhuó去世qùshì的de人rén，讓ràng他們tāmen有yǒu機會jīhuì在zài地dì上shang樂園lèyuán裡li享xiǎng永生yǒngshēng。（但以理書Dànyǐlǐshū12:2；約翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29；啟示錄Qǐshìlù21:3-5）