对Duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn的de人rén闻wén到dào香水xiāngshuǐ的de气味qìwèi会huì觉得juéde很hěn不bù舒服shūfu。在Zài日常rìcháng生活shēnghuó中zhōng，他们tāmen跟gēn陌生人mòshēngrén来往láiwang时shí很hěn难nán完全wánquán避免bìmiǎn接触jiēchù香水xiāngshuǐ。不过Búguò，有些yǒuxiē人rén曾经céngjīng问wèn，长老zhǎnglǎo是否shìfǒu可以kěyǐ要求yāoqiú参加cānjiā会众huìzhòng聚会jùhuì和hé大会dàhuì的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi不要búyào涂tú香水xiāngshuǐ。

基督徒Jīdūtú不bú会huì故意gùyì令lìng其他qítā参加cānjiā聚会jùhuì的de人rén难受nánshòu。人人Rénrén都dōu需要xūyào从cóng聚会jùhuì得到dédào鼓励gǔlì。（希伯来书Xībóláishū10:24,25）如果Rúguǒ对duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn的de人rén由于yóuyú别人biérén涂tú了le香水xiāngshuǐ而ér不bù能néng来lái聚会jùhuì，就jiù要yào跟gēn会众huìzhòng的de长老zhǎnglǎo谈谈tántan这个zhège问题wèntí。当然Dāngrán，长老团zhǎnglǎotuán定dìng下xià条例tiáolì，限制xiànzhì参加cānjiā聚会jùhuì的de人rén涂tú香水xiāngshuǐ是shì不bú恰当qiàdàng，也yě没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù。不过Búguò，他们tāmen可以kěyǐ帮助bāngzhù会众huìzhòng明白míngbai对duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn是shì怎么zěnme回huí事shì。长老团Zhǎnglǎotuán可以kěyǐ按àn会众huìzhòng的de情况qíngkuàng决定juédìng，在zài传道chuándào工作gōngzuò聚会jùhuì的de本地běndì需要xūyào环节huánjié谈谈tántan相关xiāngguān的de文章wénzhāng，或huò向xiàng会众huìzhòng作zuò出chū适当shìdàng的de宣布xuānbù。 *但Dàn长老团zhǎnglǎotuán不bù能néng经常jīngcháng这样zhèyàng宣布xuānbù，因为yīnwèi有些yǒuxiē新xīn来lái聚会jùhuì的de人rén和hé访客fǎngkè可能kěnéng不bù知道zhīdào会众huìzhòng有yǒu这样zhèyàng的de情况qíngkuàng，我们wǒmen不bù希望xīwàng他们tāmen以为yǐwéi自己zìjǐ不bú受shòu欢迎huānyíng。有些Yǒuxiē人rén只是zhǐshì适度shìdù地de涂tú香水xiāngshuǐ，我们wǒmen绝jué不bù该gāi令lìng他们tāmen感到gǎndào尴尬gāngà。

如果Rúguǒ会众huìzhòng有yǒu人rén对duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn，而ér王国聚会所wángguó jùhuìsuǒ的de条件tiáojiàn又yòu许可xǔkě，长老团zhǎnglǎotuán可以kěyǐ安排ānpái他们tāmen坐zuò在zài一yí个gè独立dúlì的de房间fángjiān，例如lìrú有yǒu扬声器yángshēngqì的de会议室huìyìshì，使shǐ他们tāmen听tīng到dào聚会jùhuì的de资料zīliào而ér受益shòuyì。如果Rúguǒ问题wèntí无法wúfǎ合理hélǐ地de解决jiějué，对duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn的de人rén仍然réngrán身体shēntǐ不适búshì，会众huìzhòng可以kěyǐ录lù下xià聚会jùhuì的de内容nèiróng或huò安排ānpái通过tōngguò电话diànhuà，让ràng他们tāmen在zài家jiā里li聆听língtīng聚会jùhuì的de节目jiémù，就jiù像xiàng那些nàxiē行动xíngdòng不便búbiàn的de人rén一样yíyàng。

近年Jìnnián《王国Wángguó传道chuándào月报yuèbào》鼓励gǔlì弟兄dìxiong姊妹zǐmèi参加cānjiā区域qūyù大会dàhuì时shí在zài这zhè方面fāngmiàn顾及gùjí别人biérén。由于Yóuyú区域qūyù大会dàhuì大都dàdōu在zài设shè有yǒu空调kōngtiáo的de室内shìnèi场地chǎngdì举行jǔxíng，《月报Yuèbào》指zhǐ出chū参加cānjiā大会dàhuì的de人rén不要búyào使用shǐyòng有yǒu浓烈nóngliè气味qìwèi的de香水xiāngshuǐ。这个Zhège指示zhǐshì是shì特别tèbié针对zhēnduì区域qūyù大会dàhuì提tí出chū的de，因为yīnwèi大会dàhuì场地chǎngdì一般yìbān都dōu不bù能néng提供tígōng能néng隔绝géjué香水xiāngshuǐ气味qìwèi的de地方dìfang。可是Kěshì，弟兄dìxiong姊妹zǐmèi不bù该gāi认为rènwéi会众huìzhòng的de聚会jùhuì也yě必须bìxū遵从zūncóng这个zhège指示zhǐshì，因为yīnwèi这zhè不bú是shì我们wǒmen的de原意yuányì。

生活Shēnghuó在zài现行xiànxíng制度zhìdù下xià，人人rénrén都dōu遗传yíchuán到dào不完美bùwánměi的de身心shēnxīn，而且érqiě饱尝bǎocháng苦果kǔguǒ。如果Rúguǒ别人biérén尽力jìnlì减轻jiǎnqīng我们wǒmen的de痛苦tòngkǔ，我们wǒmen必定bìdìng十分shífēn感激gǎnjī。有些Yǒuxiē弟兄dìxiong姊妹zǐmèi可能kěnéng要yào牺牲xīshēng一下yíxià，不bù涂tú香水xiāngshuǐ或huò古龙水gǔlóngshuǐ，使shǐ对duì香水xiāngshuǐ过敏guòmǐn的de同工tónggōng可以kěyǐ参加cānjiā聚会jùhuì。我们Wǒmen爱ài别人biérén，因此yīncǐ乐意lèyì这样zhèyàng做zuò。

不Bù少shǎo看kàn过guo圣经Shèngjīng的de人rén都dōu知道zhīdào有yǒu本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō这个zhège人物rénwù，因为yīnwèi他tā负责fùzé审讯shěnxùn耶稣Yēsū，并bìng下令xiàlìng把bǎ他tā处死chǔsǐ。（马太福音Mǎtài Fúyīn27:1,2,24-26）不过Búguò，他tā的de名字míngzi也yě曾céng多duō次cì在zài当代dāngdài的de历史lìshǐ记载jìzǎi中zhōng出现chūxiàn。根据Gēnjù《综合Zōnghé圣经Shèngjīng辞典cídiǎn》（英语Yīngyǔ），有关yǒuguān本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō的de历史lìshǐ资料zīliào“比bǐ任何rènhé罗马Luómǎ派驻pàizhù犹地亚Yóudìyà的de总督zǒngdū都dōu要yào多duō，也yě更gèng详细xiángxì”。

在Zài犹太Yóutài历史家lìshǐjiā约瑟夫斯Yuēsèfūsī的de著作zhùzuò里li，常常chángcháng出现chūxiàn本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō这个zhège人物rénwù，约瑟夫斯Yuēsèfūsī记载jìzǎi了le彼拉多Bǐlāduō做zuò犹地亚Yóudìyà总督zǒngdū期间qījiān发生fāshēng的de三sān宗zōng事件shìjiàn。第Dì四sì件jiàn事shì由yóu犹太Yóutài历史家lìshǐjiā斐洛Fěiluò记录jìlù。此外Cǐwài，罗马Luómǎ作家zuòjiā塔西佗Tǎxītuó在zài关于guānyú罗马Luómǎ帝国dìguó历史lìshǐ的de著作zhùzuò中zhōng证实zhèngshí，本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō在zài提比略Tíbǐlüè统治tǒngzhì期间qījiān下令xiàlìng处死chǔsǐ耶稣Yēsū。

1961年nián，一些yìxiē考古学家kǎogǔxuéjiā在zài凯撒里亚Kǎisālǐyà的de古gǔ罗马Luómǎ剧场jùchǎng遗址yízhǐ发现fāxiàn一yí块kuài石板shíbǎn，上面shàngmiàn清楚qīngchu刻kè有yǒu本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō的de拉丁Lādīng名字míngzi。碑文Bēiwén虽然suīrán残缺cánquē，但dàn专家zhuānjiā认为rènwéi上面shàngmiàn原本yuánběn写xiě着zhe：“犹地亚Yóudìyà总督zǒngdū本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō把bǎ提比略殿Tíbǐlüèdiàn献xiàn给gěi尊大zūndà的de诸zhū神shén”。这Zhè座zuò建筑物jiànzhùwù看来kànlái是shì为了wèile尊崇zūnchóng罗马Luómǎ皇帝huángdì提比略Tíbǐlüè而ér建jiàn的de。

《守望台Shǒuwàngtái》2002年nián7月yuè15日rì刊kān“读者来函Dúzhěláihán”曾céng指zhǐ出chū，姊妹zǐmèi主持zhǔchí圣经研究Shèngjīng yánjiū，如果rúguǒ有yǒu受shòu了le浸jìn的de弟兄dìxiong在场zàichǎng，或者huòzhě姊妹zǐmèi跟gēn未受浸wèi-shòujìn的de男nán传道员chuándàoyuán一起yìqǐ教导jiàodǎo人rén学习xuéxí圣经Shèngjīng，就jiù要yào蒙头méng tóu。我们Wǒmen进一步jìnyíbù分析fēnxī这个zhège问题wèntí，看kàn出chū修正xiūzhèng以往yǐwǎng的de观点guāndiǎn是shì恰当qiàdàng的de。

姊妹Zǐmèi主持zhǔchí圣经研究Shèngjīng yánjiū时shí，如果rúguǒ她tā的de传道chuándào同伴tóngbàn是shì个gè受shòu了le浸jìn的de弟兄dìxiong，姊妹zǐmèi就jiù必定bìdìng会huì蒙头méng tóu，表明biǎomíng她tā尊重zūnzhòng耶和华Yēhéhuá在zài会众huìzhòng里li设立shèlì的de领导权lǐngdǎoquán安排ānpái，因为yīnwèi她tā正zhèng做zuò着zhe本běn该gāi由yóu弟兄dìxiong负责fùzé的de教导jiàodǎo工作gōngzuò。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:5,6,10）当然Dāngrán，如果rúguǒ弟兄dìxiong符合fúhé资格zīgé也yě胜任shèngrèn的de话huà，姊妹zǐmèi可以kěyǐ请qǐng他tā主持zhǔchí这个zhège圣经Shèngjīng讨论tǎolùn。

另Lìng一yì方面fāngmiàn，如果rúguǒ陪同péitóng姊妹zǐmèi主持zhǔchí圣经研究Shèngjīng yánjiū的de男nán传道员chuándàoyuán还hái未wèi受浸shòujìn，又yòu不bú是shì她tā的de丈夫zhàngfu，圣经Shèngjīng就jiù没有méiyǒu规定guīdìng姊妹zǐmèi要yào蒙头méng tóu。不过Búguò，有些yǒuxiē姊妹zǐmèi可能kěnéng由于yóuyú良心liángxīn缘故yuángù，选择xuǎnzé在zài这zhè种zhǒng情况qíngkuàng下xià也yě蒙头méng tóu。