“不要发怨言”
“不要发怨言”
你们无论做什么，总不要发怨言。——腓立比书2:14
1,2．使徒保罗向腓立比和哥林多的基督徒提出什么劝诫？为什么？
公元1世纪，使徒保罗受圣灵启示写信给腓立比的基督徒会众，大大称赞他们慷慨和热心，说他们的善工叫他欢喜。可是，保罗也提醒他们“无论做什么，总不要发怨言”。（腓立比书2:14）为什么保罗要提出这个劝告呢？
2 保罗知道发怨言会有怎样的后果。他写信给腓立比会众之前几年，曾提醒哥林多会众发怨言是很危险的。他提到古代的以色列人在旷野一再激怒耶和华。他们做了什么事呢？就是贪恋恶事、拜偶像、淫乱、试探耶和华，还有发怨言。保罗劝诫哥林多的基督徒要从以色列人的遭遇汲取教训，说：“不要发怨言，像他们有些人发怨言，就被灭命的消灭了。”（哥林多前书10:6-11）
3．关于发怨言这个问题，为什么值得我们关注？
3 今天，耶和华的仆人也像腓立比会众那样热心行善，彼此相爱。（约翰福音13:34,35）然而，鉴于以往上帝的子民由于发怨言而带来不少恶果，我们大有理由留意保罗的忠告：“无论做什么，总不要发怨言”。让我们先看看圣经中一些跟发怨言有关的例子，再看看我们可以做些什么事，以避免好发怨言的精神及其带来的恶果。
一群邪恶的会众埋怨耶和华
4．以色列人怎样发怨言？
4 古代以色列人在旷野流浪了四十年，圣经记载他们在这其间发生的事时，曾使用一个希伯来语词，含有“发怨言、喃喃埋怨、不满、申诉、大发牢骚”的意思。由于对自己的境遇不满，以色列人不止一次发怨言。例如，上帝拯救他们摆脱埃及的奴役后，才几个星期全会众就“向摩西、亚伦发怨言”，埋怨没有食物吃。他们说：“我们不如在埃及地被耶和华杀死还好！那时候我们坐在肉锅旁，吃得饱足，现在你们却把我们带到旷野，要全会众都在这里饿死！”（出埃及记16:1-3）
5．以色列人发怨言，他们埋怨的其实是谁？
5 其实，耶和华关爱以色列人，让他们得到生活所需，他们在旷野有食物吃，有水喝，根本不可能饿死。只是他们毫不知足，大发怨言，夸大自己的苦况。在耶和华看来，民众对摩西和亚伦表示不满，其实就是对他不满。摩西告诉以色列人：“耶和华已经听见你们向他发怨言。我们算什么？你们不是埋怨我们，而是埋怨耶和华。”（出埃及记16:4-8）
6,7．根据民数记14:1-3的记载，以色列人的态度有什么改变？
6 此后不久，以色列人又发怨言了。摩西派了十二个男子去窥探应许之地，其中十个带回来坏消息。接着发生什么事呢？“以色列人全都向摩西、亚伦发怨言。全会众都责怪他们说：‘我们不如死在埃及地，或死在这个旷野好了！耶和华怎么把我们领到［迦南］这里来，让我们被刀剑杀死？我们的妻子和小孩必被人掳去。我们回埃及去不是更好吗？’”（民数记14:1-3）
7 以色列人的态度竟然完全改变了！起初，耶和华帮助他们摆脱埃及的奴役，又在红海那里拯救他们，当时他们深受感动，不禁歌颂赞美耶和华。（出埃及记15:1-21）后来，他们因旷野的生活不舒适，加上害怕迦南人，起初的感激之情就被不满的情绪取代了。他们不再感激上帝使他们得到自由，反而埋怨上帝令他们失去很多东西，其实他们根本一无所缺。他们发怨言，显示出他们对耶和华缺乏感恩之心。难怪耶和华说：“这群邪恶的会众还要这样埋怨我多久呢？”（民数记14:27；21:5）
公元1世纪的发怨言例子
8,9．《希腊语经卷》记载了哪些关于发怨言的例子？
8 以上提到的例子，发怨言的群众显然是公开表示不满的。但在公元32年，耶稣基督在耶路撒冷守住棚节时，群众则是“纷纷低声议论 他”。（约翰福音7:12,13,32）他们在耶稣背后说长道短，有的说他是好人，有的则说他不是。
9 另一次，耶稣和门徒在收税人利未（又叫马太）家里作客，“法利赛派的人和他们的抄经士向耶稣的门徒埋怨说：‘你们为什么跟收税人和罪人一起吃喝呢？’”（路加福音5:27-30）不久之后，在加利利，“犹太人因耶稣而窃窃私议，因为他说，‘我是从天而降的食物’”，连耶稣有些门徒也对这番话表示反感，于是窃窃私语，喃喃埋怨。（约翰福音6:41,60,61）
10,11．说希腊语的犹太人为了什么事发怨言？今天，基督徒长老可以怎样向使徒借镜？
10 公元33年五旬节之后不久，有些基督徒也为某些缘故而发怨言，但这次却带来了好的结果。当时，有许多新近归信的门徒都是来自以色列境外的，犹地亚的信徒慷慨地接待他们，但在膳食分配方面却出现了问题。圣经记载：“说希腊语的犹太人向说希伯来语的犹太人发怨言，因为在日常的膳食分配上，他们的寡妇被人忽视了。”（使徒行传6:1）
11 这一次，发怨言的人的态度跟在旷野的以色列人并不相同。那些说希腊语的犹太人并不是只想到自己，对自己的际遇诸多不满，而是要让使徒知道有些寡妇得不到所需的协助。再说，发怨言的人并没有公然埋怨耶和华而制造麻烦，他们只是向使徒申诉。由于他们的申诉是合理的，使徒就迅速作出安排，纠正事态。使徒为今天基督徒长老树立了多么优良的榜样！身为属灵的牧人，长老切不可“塞耳不听寒微人［的］怨声”。（箴言21:13；使徒行传6:2-6）
提防发怨言的腐化影响
12,13．（甲）什么比喻可以说明发怨言所造成的影响？（乙）人可能会因什么事而感到不满？
12 在上述大部分的圣经事例中，上帝以往的子民都因为发怨言而招致恶果。因此，我们应该认真想想，今天，发怨言又会造成怎样的腐化影响。以下比喻有助于说明发怨言的恶果：金属大都会生锈，如果有锈蚀的迹象出现而不加处理，金属最后就会锈坏变质，不能使用；许多汽车报废不是由于机件出现问题，而是汽车的金属锈坏，开车时会有危险。那么，人发怨言跟金属生锈有什么关系呢？
13 正如金属有生锈的特性，不完美的人也会有发怨言的倾向。我们必须提高警觉，留意自己有没有爱抱怨的迹象。如果天气潮湿，空气中的盐分又高，金属很快就会生锈；同样，当遇上逆境时，我们也很容易会怨天尤人。在压力下，我们可能会小题大做，稍不愉快就大发牢骚。这个世界已到了最后的日子，人要面对的难题将越来越多，可以抱怨的事也很可能会越来越多。（提摩太后书3:1-5）因此，一个基督徒可能会因很小的事，就对另一个信徒同工感到不满，例如不太喜欢对方的弱点、觉得对方的办事能力低，或者不满对方在会众里享有某些服务机会等。
14,15．为什么我们应当好好克制不满的情绪？
14 无论是什么事令我们感到不快，如果我们一不顺心就发怨言，很容易就会养成好发怨言的精神，动不动就满腹牢骚。好发怨言的精神确能腐化人，彻底“锈蚀”我们的属灵品格。古代的以色列人对旷野的生活诸多不满，竟然埋怨耶和华。（出埃及记16:8）我们千万不要像他们那样才好！
15 金属的表面涂上防锈漆，并在出现锈斑时就尽快处理，金属锈坏的可能就会大大降低。同样，我们一旦发觉自己有爱发怨言的迹象，只要祈求上帝的帮助，并尽快作出调整，就能克制不满的情绪。我们可以作出什么调整呢？
从耶和华的观点看事情
16．我们可以怎样克制发怨言的倾向？
16 我们发怨言时，只会想到自己和所面对的难题，完全忘了自己身为耶和华见证人所享有的福分。如果我们想克制发怨言的倾向，就必须谨记我们正享有的种种属灵福分，例如：我们的名称“耶和华见证人”包含了“耶和华”这个伟大的名字，这是多大的荣幸！（以赛亚书43:10）此外，我们得以跟耶和华建立亲密的友谊，随时都可以向这位“听祷告的主”祈求。（诗篇65:2；雅各书4:8）我们明白关于宇宙至高统治权的争议，知道能够对上帝坚守忠义是莫大的殊荣，谨记这点，我们所过的生活就有了真正的意义。（箴言27:11）另外，我们可以经常传讲王国的好消息。（马太福音24:14）还有，我们对耶稣基督献出的赎价有信心，得以在上帝面前享有无愧的良心。（约翰福音3:16）不管我们要忍受什么考验，都能享有这些福分。
17．即使我们有充分的理由表示不满，为什么也该从耶和华的观点看事情？
17 不要单从自己的观点看事情，倒要想想上帝的观点。诗篇的一位执笔者大卫说：“耶和华啊，求你使我认识你的道，教导我走你的路。”（诗篇25:4）要是我们有充分的理由表示不满，耶和华不会不知道。上帝当然可以立刻纠正事态，那么，他为什么有时会容许某些难题持续下去呢？也许耶和华想借此帮助我们培养更多美德，比如耐心、忍耐、信心和坚忍。（雅各书1:2-4）
18,19．请举例说明我们甘愿忍受不便、不发怨言，可以带来好结果。
18 我们甘愿忍受不便，避免发怨言，不单可以改善品格，也许还可以对那些从旁观察我们的人有好的影响。2003年，德国一群耶和华见证人坐车前往匈牙利参加大会。司机不是个耶和华见证人，当他知道要跟耶和华见证人一起相处十天，心里并不那么愿意，但到旅程结束时，却对耶和华见证人完全改观了。为什么呢？
19 原来，在旅途中曾出了不少岔子，但耶和华见证人却没有发过一句怨言。司机说他从没有遇过这么好的乘客，还说以后如果耶和华见证人拜访他家，他一定会请他们进屋里去，细听他们传讲的信息。由于实践了“无论做什么，总不要发怨言”这个劝告，这群乘客给人留下了多么美好的印象！
宽恕包容能维系团结
20．为什么我们应该彼此宽恕？
20 如果我们对某个信徒同工感到不满，那该怎么办呢？假如事情严重，就应该按照马太福音18:15-17的原则去解决。不过，我们通常都不必采取这样的步骤，因为令我们感到不满的大都是一些小事。那么，何不视之为学习宽恕别人的机会呢？保罗说：“无论谁有理由对人不满，都要继续彼此包容，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。除了这一切之外，还要穿上爱，因为爱能完美地维系团结。”（歌罗西书3:13,14）耶和华不是也很有理由对我们不满吗？然而，上帝一次又一次地怜悯我们、宽恕我们。我们也有容人之量吗？
21．一般人对爱发怨言的人有什么感觉？
21 无论我们为了什么事而愤愤不平，发怨言也不能解决问题。译成“发怨言”的希伯来语词也含有“大发牢骚”的意思。如果我们身边有人常常埋怨这个、埋怨那个，我们很可能会觉得十分厌烦而想跟对方疏远。同样的道理，如果我们凡事诸多不满，常常大发牢骚，别人也会觉得厌烦，对我们敬而远之。大发牢骚也许能得到别人的注意，但绝不能得到别人的好感。
22．一个少女怎样论及耶和华见证人？
22 耶和华的子民十分珍惜彼此间的团结，而乐于宽恕的精神能促进这样的团结。（诗篇133:1-3）耶和华见证人欧洲的一个分部收到一封信，是一个信奉天主教的17岁少女寄来的。她在信中称赞耶和华见证人，说：“在我认识的团体中，只有你们是团结一致的，你们当中没有仇恨不和，没有贪婪自私，也没有不容异己的情况。”
23．下一篇文章会谈谈什么？
23 我们崇拜真神耶和华，蒙他赐予许多属灵的福分，我们感激上帝赐下这些福分，就会尽力促进团结，避免因个人的纠纷彼此埋怨。关于发怨言，下一篇文章会谈谈，培养敬虔的特质怎样帮助我们避免另一种更严重的情况——埋怨耶和华的地上组织。
你记得吗？
• 发怨言反映出当事人的什么心态？
• 什么比喻可以说明发怨言所造成的影响？
• 我们怎样做有助于克制不满的情绪？
• 乐于宽恕为什么可以帮助人避免发怨言？
［研读问题］
［第14页的图片］
以色列人埋怨的其实是耶和华！
［第17页的图片］
你会从耶和华的观点看事情吗？
［第18页的图片］
宽恕包容能维系团结