许多Xǔduō人rén声称shēngchēng，圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú创造chuàngzào过程guòchéng的de记载jìzǎi不bù符合fúhé科学kēxué。其实Qíshí，跟gēn科学kēxué有yǒu冲突chōngtū的de不是búshi圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi，而ér是shì某mǒu些xiē人rén的de观点guāndiǎn。这些Zhèxiē人rén只zhǐ按àn字面zìmiàn理解lǐjiě圣经Shèngjīng，错误cuòwù地de断言duànyán：几千Jǐqiān年nián前qián，宇宙yǔzhòu万物wànwù在zài六liù日rì（每měi日rì24小时xiǎoshí）内nèi受shòu造zào。

假如Jiǎrú圣经Shèngjīng支持zhīchí这个zhège说法shuōfǎ，那么nàme过去guòqù百bǎi多duō年nián来lái的de许多xǔduō科学kēxué发现fāxiàn就jiù证明zhèngmíng圣经Shèngjīng并bìng不bù可kě信xìn。其实Qíshí，圣经Shèngjīng并bìng不bù支持zhīchí这个zhège说法shuōfǎ。只要Zhǐyào我们wǒmen仔细zǐxì研读yándú圣经Shèngjīng，就jiù会huì看kàn出chū圣经Shèngjīng与yǔ公认gōngrèn的de科学kēxué事实shìshí并bìng没有méiyǒu冲突chōngtū。因此Yīncǐ，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén不bù同意tóngyì上述shàngshù这zhè种zhǒng按àn字面zìmiàn理解lǐjiě圣经Shèngjīng的de看法kànfǎ。那么Nàme，圣经Shèngjīng到底dàodǐ怎样zěnyàng说shuō呢ne？

圣经Shèngjīng第dì一yī卷juàn书shū创世记Chuàngshìjì的de第dì一yī句jù话huà简短jiǎnduǎn有力yǒulì：“最初Zuìchū，上帝Shàngdì创造chuàngzào了le天地tiāndì。”（创世记Chuàngshìjì1:1）不Bù少shǎo圣经Shèngjīng学者xuézhě都dōu同意tóngyì，这zhè节jié经文jīngwén所suǒ说shuō的de“创造chuàngzào”，有yǒu别bié于yú第dì3节jié开始kāishǐ谈tán到dào的de创造日chuàngzàorì所suǒ发生fāshēng的de事shì。这Zhè一yì点diǎn意义yìyì重大zhòngdà。圣经Shèngjīng一yì开始kāishǐ就jiù指zhǐ出chū：整个Zhěnggè宇宙yǔzhòu，包括bāokuò地球dìqiú在内zàinèi，都dōu在zài创造日chuàngzàorì开始kāishǐ之前zhīqián 很hěn久jiǔ就jiù已经yǐjīng存在cúnzài了le。

地质学家Dìzhìxuéjiā估计gūjì，地球dìqiú已经yǐjīng存在cúnzài了le四十sìshí亿yì年nián，而ér天文学家tiānwénxuéjiā估计gūjì，宇宙yǔzhòu可能kěnéng已经yǐjīng存在cúnzài了le一百yìbǎi五十wǔshí亿yì年nián，这些zhèxiē数字shùzì也许yěxǔ以后yǐhòu还hái会huì有yǒu若干ruògān调整tiáozhěng。那么Nàme，这些zhèxiē数字shùzì和hé日后rìhòu可能kěnéng出现chūxiàn的de调整tiáozhěng，跟gēn创世记Chuàngshìjì1:1有yǒu没méi有yǒu冲突chōngtū呢ne？没有Méiyǒu冲突chōngtū。圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu指zhǐ出chū“天地tiāndì”存在cúnzài了le多duō久jiǔ。所以Suǒyǐ，科学kēxué发现fāxiàn和hé创世记Chuàngshìjì1:1是shì没有méiyǒu矛盾máodùn的de。

每Měi个gè创造日chuàngzàorì有yǒu多duō长cháng呢ne？是否Shìfǒu指zhǐ实际shíjì的de24小时xiǎoshí？有些Yǒuxiē人rén指zhǐ出chū，创世记Chuàngshìjì的de执笔者zhíbǐzhě摩西Móxī在zài后来hòulái的de圣经Shèngjīng经卷jīngjuàn中zhōng提tí到dào，上帝Shàngdì在zài六liù个gè创造日chuàngzàorì完结wánjié之后zhīhòu，第dì七qī日rì就jiù安歇ānxiē，而ér以色列人Yǐsèlièrén要yào照样zhàoyàng每měi周zhōu工作gōngzuò六liù天tiān之后zhīhòu，在zài接着jiēzhe的de一yì天tiān守shǒu安息日Ānxīrì。 （出埃及记Chūʼāijíjì20:11）基于Jīyú这zhè点diǎn，这些zhèxiē人rén认为rènwéi，每měi个gè创造日chuàngzàorì一定yídìng是shì指zhǐ实际shíjì的de24小时xiǎoshí。创世记Chuàngshìjì的de措辞cuòcí支持zhīchí这个zhège推论tuīlùn吗ma？

不Bù。事实Shìshí上shang，译yì做zuò“日rì”的de希伯来Xībólái语词yǔcí可以kěyǐ指zhǐ不bù同tóng长度chángdù的de时间shíjiān，而ér不单bùdān指zhǐ24小时xiǎoshí。例如Lìrú，摩西Móxī总结zǒngjié上帝Shàngdì的de创造chuàngzào工作gōngzuò时shí，将jiāng六liù个gè创造日chuàngzàorì合hé称chēng为wéi一yí日rì。（创世记Chuàngshìjì2:4）所以Suǒyǐ，每měi个gè创造日chuàngzàorì是shì24小时xiǎoshí的de说法shuōfǎ是shì过于guòyú武断wǔduàn，没有méiyǒu任何rènhé圣经Shèngjīng根据gēnjù的de。

那么Nàme，每měi个gè创造日chuàngzàorì究竟jiūjìng有yǒu多duō长cháng呢ne？圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu说shuō，但dàn创世记Chuàngshìjì第dì1章zhāng和hé第dì2章zhāng的de措辞cuòcí显示xiǎnshì，创造日chuàngzàorì指zhǐ的de是shì一yí段duàn相当xiāngdāng长cháng的de时间shíjiān。

摩西Móxī用yòng希伯来语Xībóláiyǔ写xiě创世记Chuàngshìjì，而且érqiě是shì从cóng地dì上shang的de人rén的de角度jiǎodù去qù记述jìshù事情shìqing的de。谨记Jǐnjì这zhè两liǎng点diǎn，并bìng记jì住zhù宇宙yǔzhòu在zài创造日chuàngzàorì开始kāishǐ之前zhīqián早已zǎoyǐ存在cúnzài，许多xǔduō有关yǒuguān创世记Chuàngshìjì的de争议zhēngyì就jiù会huì迎刃而解yíngrènʼérjiě了le。何以Héyǐ见jiàn得dé呢ne？

如果Rúguǒ你nǐ仔细zǐxì看看kànkan创世记Chuàngshìjì就jiù会huì发现fāxiàn，在zài一yí个gè创造chuàngzào“日rì”期间qījiān发生fāshēng的de事件shìjiàn还hái延续yánxù到dào下xià一yí个gè，甚至shènzhì下xià几jǐ个gè创造chuàngzào“日rì”。举Jǔ个gè例lì，第dì一yī个gè创造chuàngzào“日rì”开始kāishǐ之前zhīqián，太阳tàiyáng已经yǐjīng存在cúnzài，但dàn它tā所suǒ发出fāchū的de光guāng不bù能néng到达dàodá地球dìqiú表面biǎomiàn，也许yěxǔ是shì被bèi厚厚hòuhòu的de云层yúncéng挡dǎng住zhù。（约伯记Yuēbójì38:9）在Zài第dì一yī“日rì”，云层yúncéng开始kāishǐ消散xiāosàn，于是yúshì光guāng可以kěyǐ穿chuān过guò大气层dàqìcéng漫màn射shè到dào地球dìqiú来lái。 a

第Dì二èr“日rì”，云层yúncéng显然xiǎnrán继续jìxù消散xiāosàn，在zài浓厚nónghòu的de云层yúncéng和hé海洋hǎiyáng之zhī间jiān出现chūxiàn了le空间kōngjiān。到Dào第dì四sì“日rì”，大气层dàqìcéng渐渐jiànjiàn变biàn得de清朗qīnglǎng，在zài天空tiānkōng出现chūxiàn了le太阳tàiyáng和hé月亮yuèliang。（创世记Chuàngshìjì1:14-16）也Yě就是jiùshì说shuō，从cóng地dì上shang的de人rén的de角度jiǎodù 来lái看kàn，这zhè时shí可以kěyǐ看见kànjiàn太阳tàiyáng和hé月亮yuèliang了le。这些Zhèxiē事shì都dōu是shì逐步zhúbù发生fāshēng的de。

创世记Chuàngshìjì也yě指zhǐ出chū，飞禽fēiqín在zài第dì五wǔ“日rì”开始kāishǐ出现chūxiàn。这Zhè时shí，大气层dàqìcéng也yě越来越yuèláiyuè清朗qīnglǎng。在Zài圣经Shèngjīng原文yuánwén，“飞禽fēiqín”一yì词cí包括bāokuò有yǒu薄báo翅chì的de生物shēngwù和hé其他qítā会huì飞fēi的de昆虫kūnchóng。

圣经Shèngjīng的de措辞cuòcí暗示ànshì，在zài每měi个gè创造chuàngzào“日rì”，即jí每měi段duàn创造chuàngzào时期shíqī中zhōng，一些yìxiē主要zhǔyào事件shìjiàn很hěn可能kěnéng是shì逐渐zhújiàn发生fāshēng，而ér不bú是shì一下子yíxiàzi就jiù完成wánchéng的de，也许yěxǔ有些yǒuxiē事件shìjiàn还hái延续yánxù到dào后来hòulái的de创造chuàngzào“日rì”。 b

动植物Dòngzhíwù逐渐zhújiàn出现chūxiàn是否shìfǒu意味着yìwèizhe，上帝Shàngdì通过tōngguò进化jìnhuà来lái创造chuàngzào种类zhǒnglèi繁多fánduō的de生物shēngwù呢ne？不Bú是shì的de。圣经Shèngjīng很hěn清楚qīngchu地de记载jìzǎi，上帝Shàngdì创造chuàngzào了le各gè大dà“类lèi”的de动植物dòngzhíwù。（创世记Chuàngshìjì1:11,12,20-25）这些Zhèxiē不bù同tóng种类zhǒnglèi的de动植物dòngzhíwù是shì 不bú是shì被bèi设计shèjì成chéng能够nénggòu适应shìyìng环境huánjìng的de变化biànhuà呢ne？圣经Shèngjīng究竟jiūjìng根据gēnjù什么shénme来lái分fēn“类lèi”？圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu说shuō。但Dàn圣经Shèngjīng清楚qīngchu地de说shuō，活物huówù涌现yǒngxiàn，“各gè按àn其qí类lèi”。（创世记Chuàngshìjì1:21）这Zhè句jù话huà暗示ànshì，在zài同类tónglèi的de生物shēngwù中zhōng，只zhǐ会huì看见kànjiàn有yǒu限度xiàndù的de改变gǎibiàn。不论Búlùn是shì化石huàshí记录jìlù，还是háishi现代xiàndài的de研究yánjiū都dōu表明biǎomíng，同类tónglèi的de动植物dòngzhíwù，经过jīngguò漫长màncháng的de岁月suìyuè都dōu没有méiyǒu多duō大dà改变gǎibiàn。

关于Guānyú宇宙yǔzhòu受shòu造zào的de时期shíqī，创世记Chuàngshìjì并bìng不bù支持zhīchí那些nàxiē按àn字面zìmiàn理解lǐjiě圣经Shèngjīng的de人rén的de声称shēngchēng。创世记Chuàngshìjì并bìng没有méiyǒu说shuō宇宙yǔzhòu，包括bāokuò地球dìqiú和hé地球dìqiú上shang所有suǒyǒu生物shēngwù，是shì在zài没méi多duō久jiǔ以前yǐqián的de一yí段duàn短duǎn时期shíqī内nèi受shòu造zào的de。事实Shìshí上shang，创世记Chuàngshìjì谈tán到dào宇宙yǔzhòu的de受shòu造zào和hé地球dìqiú上shang出现chūxiàn生命shēngmìng的de经过jīngguò时shí，所suǒ说shuō的de跟gēn现代xiàndài科学kēxué发现fāxiàn是shì一致yízhì的de。

许多Xǔduō科学家kēxuéjiā否定fǒudìng圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú上帝Shàngdì创造chuàngzào万物wànwù的de记载jìzǎi，只zhǐ因为yīnwèi他们tāmen固执己见gùzhí-jǐjiàn或huò笃信dǔxìn其他qítā科学家kēxuéjiā的de见解jiànjiě。其实Qíshí，摩西Móxī在zài创世记Chuàngshìjì中zhōng说shuō宇宙yǔzhòu有yǒu开始kāishǐ，而ér生命shēngmìng则zé在zài一yí段duàn段duàn漫长màncháng的de时期shíqī内nèi陆续lùxù出现chūxiàn，他tā的de记载jìzǎi既jì准确zhǔnquè又yòu合乎héhū科学kēxué。这Zhè点diǎn很hěn值得zhídé注意zhùyì。摩西Móxī怎zěn能néng在zài大约dàyuē三千sānqiān五百wǔbǎi年nián前qián就jiù知道zhīdào这zhè一切yíqiè呢ne？合理Hélǐ的de解释jiěshì是shì：上帝Shàngdì既然jìrán能够nénggòu用yòng大能dànéng和hé智慧zhìhuì创造chuàngzào天地tiāndì，他tā自然zìrán也yě能够nénggòu将jiāng这样zhèyàng的de知识zhīshi告诉gàosu摩西Móxī。圣经Shèngjīng是shì“上帝Shàngdì用yòng圣灵shènglíng启示qǐshì的de”，这zhè句jù话huà一点yìdiǎnr不bù假jiǎ。 c（提摩太后书Tímótài Hòushū3:16）

你Nǐ也许yěxǔ会huì问wèn：“我Wǒ信xìn不bu信xìn圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú创造chuàngzào的de记载jìzǎi，有yǒu什么shénme关系guānxì呢ne？”读读Dúdu接着jiēzhe的de文章wénzhāng，你nǐ就jiù会huì看kàn到dào一些yìxiē有力yǒulì的de论据lùnjù，明白míngbai你nǐ信xìn与yǔ不bú信xìn关系guānxì重大zhòngdà。